高考記敘文作文指導(dǎo)
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家對作文都不陌生吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那要怎么寫好作文呢？以下是小編收集整理的高考記敘文作文指導(dǎo)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高考記敘文作文指導(dǎo)1
最近，考場作文越來越倡導(dǎo)“三自”原則，即自主立意、自擬題目、自選文體。每年各省的中、高考作文中，不乏出現(xiàn)了許多優(yōu)秀作文甚至滿分作文，受到廣泛好評。然而，在那些未達(dá)到滿分的作文中，我們發(fā)現(xiàn)越來越多的考生把“文體自選”誤解為“文體自創(chuàng)”。當(dāng)然，如果能夠真正創(chuàng)造出一種新穎的文體，那是令人欣喜的。但可惜的是，許多考生的作文屬于“四不象”文體，寫出了一些“散體文”、“雜交文”。記敘文是學(xué)生從小學(xué)三年級開始練習(xí)的文體，應(yīng)該是一般考生最熟悉的文體之一。然而，許多高考記敘類作文中，記述事情時缺乏事件經(jīng)過，讓人難以理解全貌；描寫人物時也往往讓人難以捉摸其形象。實(shí)際上，生活中有如此之多鮮活的人物，每個人都有獨(dú)特的個性特征，只要我們用心觀察，藝術(shù)再現(xiàn)，作文就能夠?qū)懙酶挥袀�性和魅力。接下來，我們將討論一些關(guān)于人物描寫的基本技巧，希望對你寫記敘文有所幫助。
(一)以形傳神寫肖象
果戈里說：肖像描繪是理解人物的關(guān)鍵，通過人物的外貌、表情、姿態(tài)和服飾等方面來呈現(xiàn)人物形象。一個成功的肖像刻畫不僅能夠展現(xiàn)人物的外在特征，還能夠揭示其性格特點(diǎn)和內(nèi)心世界，同時反映出所處時代的特征；在情節(jié)的推動下，肖像還能夠展示人物的命運(yùn)走向。形神兼?zhèn)涞男は窨坍嬘兄谏钊肜斫馊宋铮瑸楣适碌陌l(fā)展增添層次和情感。
“人心不同，每個人都有著獨(dú)特的容貌和個性，不能簡單地一概而論。有些人可能擁有著清澈明亮的眼睛，微微上翹的嘴角，給人一種清新脫俗的感覺；而有些人可能有著深邃的眼神，堅(jiān)毅的下巴，透露出堅(jiān)定不移的決心。就像大自然中的每一片樹葉都不相同一樣，每個人也都有著獨(dú)一無二的特點(diǎn)，我們在刻畫人物時，應(yīng)該注重細(xì)節(jié)，塑造出具有個性魅力的形象。
“我吃了一嚇，趕忙抬起頭，卻見一個凸顴骨、薄嘴唇，五十歲上下的女人站我面前，兩手搭在髀間，沒有系裙，張著兩腳，正像一個畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)�！闭l?大家都會異口同聲地說出“豆腐西施楊二嫂”。魯迅先生從頭到腳卻又不平均用力，突出其最富特征的部分，使這個被人世的污水弄臟，可鄙又可憐的女市民形象浮雕般地冒現(xiàn)在讀者的面前。使春成為典型，成為唯一的人�？梢�，要寫好人物肖像，就“要練習(xí)我們的眼睛善于觀察人的動作、態(tài)度和表情”(艾蕪語)。下邊舉例介紹幾種基本的肖像描寫方法，以待啟發(fā)。
1、從作者觀察的角度寫
“果真紅衣人，振袖傾鬟，亭亭拈帶。望見生人，遍室張皇�！�(蒲松齡《聊齋志異·辛十四娘》)短短數(shù)語，把一個絕色少女的溫柔、深情、差澀以至于手足無措的神情舉止描繪得形象生動。
三仙姑雖然已經(jīng)四十五歲，卻依然鐘愛打扮，喜歡穿著繡花的小鞋和鑲邊的褲腿。她頭頂光禿，用黑手帕遮蓋，但無法掩蓋臉上的皺紋。她涂抹的官粉仿佛是在驢糞蛋上撒了一層霜，顯得滑稽可笑。
2、從其他人物觀察的角度寫
“龐統(tǒng)入見孫權(quán)。施禮畢，權(quán)見其人濃眼掀鼻，黑面短髯，形容古怪，心中不喜�！�
“統(tǒng)見玄德，長揖不拜。玄德見統(tǒng)貌陋，心中亦不悅�！�
孫權(quán)、劉備和諸葛亮都是重視才能，善于識人用人的領(lǐng)袖，兩人見到龐統(tǒng)時都感到有些不悅，突顯龐統(tǒng)相貌之奇特。這也提醒我們不要以貌取人，因?yàn)椤叭瞬豢擅蚕唷薄?/p>
3、從人物自我觀察的角度寫
“(吳蓀甫和趙伯韜決戰(zhàn)前做了一個惡夢，醒來后)無意在大衣鏡前走過的時候一回頭，吳蓀甫又看見自己的臉上擺明了是一副敗相�！�(茅盾《子夜》)從來不肯認(rèn)輸?shù)膮巧p甫，此時已是個內(nèi)心充滿了失敗主義情緒和以前判若兩人的人了。
4、描寫人物在不同場合下的不同特點(diǎn)
奧楚篾洛夫是個善于變換面孔的行家，隨風(fēng)轉(zhuǎn)舵是他的拿手好戲。王熙鳳則是個真正的“變臉高手”，在不同場合下，她能夠隨機(jī)應(yīng)變，展現(xiàn)出不同的面孔。在黛一方面前，她溫柔賢淑；在賈母面前，她恭順謹(jǐn)慎；在尤氏面前，她狡詐陰險；在丫環(huán)下人面前，她高高在上。王熙鳳的形象被刻畫得淋漓盡致，展現(xiàn)了一個狡猾、虛偽、善于欺騙的變臉行家形象。
5、描寫人物在不同場合的'同一特點(diǎn)
《三國演義》寫諸葛亮從初次登場到魂歸西天，在各種不同的場合中多次描寫他羽扇綸巾、儀表從容、談笑風(fēng)生的豐采，運(yùn)籌帷幄、決勝千里的氣概。一部小說說下來，孔明的指揮若一，飄然仙仙的神情儀態(tài)，早已深深印在讀者心目中了。
6、工筆細(xì)描
“他穿的衣服，還是二十年前的新裝，一件團(tuán)花的官衫大褂，底下是白紡綢的襯衫，長長的領(lǐng)扣松散著，露著勁上的肉。他的衣服很舒展地貼在身上，整潔，沒有一些塵垢。他有些胖，背微微地佝僂，他的半白的頭發(fā)很滋潤分梳到后面，還保持著昔日的豐采。在陽光下，他的臉呈著銀灰色-------”(曹禺《雷雨》)。對周樸園的肖像描寫詳細(xì)周全，由表及里，給人留下了他頑固、保守、自信、自負(fù)的深刻印象。
7、簡筆勾勒
一個滿臉橫肉的人突然闖進(jìn)來，身穿一件破舊的黑色布衫，紐扣散落，寬大的黑色腰帶隨意綁在腰間。整個人散發(fā)出濃烈的殺氣，看上去就像是個兇神惡煞的劊子手。
8、側(cè)面渲染
行人見羅綺，下馬拜傾心。少年見羅綺，心動神往不已。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。歸來相怨怒，但坐觀羅綺。
此外，文學(xué)作品中常常運(yùn)用對比描寫、比喻、擬人和夸張等手法，通過語言、行動和心理等方面的描寫相結(jié)合，以豐富作品的表現(xiàn)力。這些手法可以讓讀者更加深入地體會作品所傳達(dá)的情感和意境，增強(qiáng)作品的藝術(shù)感染力。在閱讀文學(xué)作品時，我們可以留意這些手法的運(yùn)用，從中感受到作者的獨(dú)特魅力和表達(dá)技巧。
(二)只言片言盡顯人物精神
高爾基說：文學(xué)的核心在于語言的運(yùn)用。作為一門藝術(shù)，文學(xué)依賴于語言來刻畫形象、反映生活。在文學(xué)作品中，語言是至關(guān)重要的，它不僅包括人物的言辭，也包括敘述者的語言。而在人物的語言中，獨(dú)白和對話是兩種主要的表達(dá)方式。獨(dú)白是人物自言自語的表達(dá)，而對話則是人物之間相互交流的方式。
人物的語言，是塑造人物形象的重要手段，古人說“言為心聲”，可見語言是表達(dá)人物思想感情的工具，是展示人物性格特征的鏡子，是袒露人物內(nèi)心世界的窗戶。歷來優(yōu)秀作家都十分重視人物語言的描寫，常說的“如聞其聲，如見其人”，既是對作家塑生動人物形象的高明技法的贊譽(yù)。也正是語言描寫的功能和作用的體現(xiàn)。
那么，常用的語言描寫技法有哪些呢?下邊示例說法。
1、只言片語勾輪廓
有時借助簡短的對話，就能勾勒出一個人物的性格特征和內(nèi)心世界。比如，一位年輕人在田間勞作時，突然停下來長嘆道：“若能富貴，不再憂愁！”旁邊的伙計(jì)聽后問道：“做農(nóng)活，又何必惦記富貴？”年輕人嘆息著說：“唉，小鳥怎知大雁的志向��！”這段對話透露出這位年輕人的遠(yuǎn)大抱負(fù)。又如，在小說《荷花池》中，一位妻子面對丈夫要去參加戰(zhàn)斗的決定，沉默片刻后說道：“你走吧，我不會挽留你。家里怎么辦呢？”這段對話展現(xiàn)了妻子復(fù)雜的內(nèi)心活動，既有對丈夫的支持，又有對家庭的牽掛。這樣簡潔而生動的描寫，使人物形象栩栩如生。在優(yōu)秀的文學(xué)作品中，這樣的例子比比皆是，閱讀時會讓人產(chǎn)生共鳴。
2、間接描寫人景物
有時寫人物，在一座古老的山谷深處，有一個名為幽谷的地方。這里群山環(huán)繞，險峻峭立，道路狹窄難行。毒蛇惡蝎潛伏在每一個角落，煙霧彌漫，毒泉遍布，使得這片幽谷成為人跡罕至的荒涼之地。在這里，鳥獸罕見，生機(jī)稀少，只有勇敢的人才能夠涉足其中。這是一個充滿危險和挑戰(zhàn)的地方，也是一個隱藏著無數(shù)謎團(tuán)和秘密的所在。
“變色”嘴臉現(xiàn)原形，是指同一個人在不同場合或不同時間說出截然相反的話語，展現(xiàn)出兩面人的特征。比如在某人面前夸贊別人，背后卻中傷別人；或者在不同場合表現(xiàn)出完全不同的態(tài)度和言行。這種行為就像變色龍一樣，變化莫測，讓人難以捉摸。
3、一樣言語多樣說
針對同一事物，不同身份地位，經(jīng)歷個性的人在傳達(dá)自己的情意時，語言各具千秋，各顯個性。如《水滸傳》中寫眾人擁護(hù)宋江做寨主時各自的語言就極富個性。盧俊義：“兄長枉自多語，盧某寧死，實(shí)難從命。”吳用：“兄長為尊，盧員外為次，人皆所伏。兄長右是再三推讓，恐冷了眾人的心�！崩铄樱骸拔以诮萆嵘砥疵�，跟將你來，眾人都饒你一步。我自天也不怕!你只會讓來讓去，做甚鳥!我便樣將起來，各自散伙!”武松：“哥哥手下許多軍官，受朝庭誥命的，也只是讓哥哥，如何肯從別人?”魯智深：“若還兄長推讓別人，酒家們各自撒開!”這些人，有的委婉含蓄，有的顯露火暴，即使魯莽也各不相同。
4、用敘述的方法寫語言
這種簡潔的敘述方式，巧妙地展現(xiàn)了人物之間的關(guān)系和特點(diǎn)。
此外，當(dāng)我們描寫一個人物時，除了描寫外貌特征之外，還可以通過描寫其語言、語調(diào)、神態(tài)、肖像等方式來增強(qiáng)描寫的生動感。比如可以通過說話人的語調(diào)來傳達(dá)其情感狀態(tài)，通過神態(tài)來展現(xiàn)其內(nèi)心世界，通過肖像描寫來讓讀者更加直觀地感受到人物形象。這樣的描寫方式可以讓讀者更加身臨其境，仿佛聽到了人物的聲音，看到了他們的真實(shí)形象。
高考記敘文作文指導(dǎo)2
近年來考場作文多采用“三自”原則，即立意自定、題目自擬、文體自選，每年各省的中、高考作文中誕生了不少的優(yōu)秀作文甚至滿分作文，為各界人士交口贊譽(yù)。但在那些高考滿分作文以外的大部分考生作文中，我們發(fā)現(xiàn)越來越多的考生把“文體自選”兌現(xiàn)成了“文體自創(chuàng)”。當(dāng)然，真能夠創(chuàng)造一種新穎的文體那倒是一件可喜之事，可惜的是我們看到的不少數(shù)量的考卷屬于“四不象”文體，寫出的多是一些“散體文”、“雜交文”。記敘文是學(xué)生從小學(xué)三年級起步學(xué)寫作文時就開始練習(xí)的文體，應(yīng)該是一般考生最能得心應(yīng)手的文體。然而，很多高考記敘類作文，記事不知事件經(jīng)過，難懂來龍去脈；寫人讓人難見其人，更別說凸現(xiàn)人物形象。其實(shí)，生活中那么多活生生的人，各具千秋的形象，只要我們細(xì)細(xì)觀察，藝術(shù)再現(xiàn)，作文就可以寫得極具個性神韻。下邊我們來談?wù)勅宋锩鑼懙囊恍┗炯记�，以期對你寫作記敘文有�?shí)際的幫助。
（一）以形傳神寫肖象
果戈里說：“外形是理解人物的鑰匙”，肖像刻畫一般來說，是刻畫人物不可缺少的。肖像主要指人的容貌、神情、姿態(tài)、衣飾等方面。形神兼?zhèn)涞男は窨坍嬘兄诮沂救宋锏男愿裉卣骱蛢?nèi)心世界，表現(xiàn)出時代的特征；結(jié)合情節(jié)的發(fā)展，還能顯示人物的命運(yùn)。
“人心不同，各如其面”，肖像刻畫更要以形寫神，形神俱似，不可千人一面，千篇一律。有的同學(xué)平時不太留心觀察他人，提起筆來作文時，就全是些陳詞濫腔兒，美人都是沉魚落雁之容，閉月羞花之貌，都是瓜子臉兒，柳葉兒眉；寫壞人則離不開尖嘴猴腮，賊眉鼠眼，滿臉橫肉……世界上沒有兩片完全相同的樹葉，更沒有兩個完全相同的人，要把人物寫活，寫真，謹(jǐn)小慎微須寫出他有別于他人的個性來。先看下邊的例子：
“我吃了一嚇，趕忙抬起頭，卻見一個凸顴骨、薄嘴唇，五十歲上下的女人站我面前，兩手搭在髀間，沒有系裙，張著兩腳，正像一個畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)�！闭l？大家都會異口同聲地說出“豆腐西施楊二嫂”。魯迅先生從頭到腳卻又不平均用力，突出其最富特征的部分，使這個被人世的污水弄臟，可鄙又可憐的女市民形象浮雕般地冒現(xiàn)在讀者的面前。使春成為典型，成為唯一的人�？梢姡獙懞萌宋镄は�，就“要練習(xí)我們的眼睛善于觀察人的動作、態(tài)度和表情”（艾蕪語）。下邊舉例介紹幾種基本的肖像描寫方法，以待啟發(fā)。
1、從作者觀察的角度寫
“果真紅衣人，振袖傾鬟，亭亭拈帶。望見生人，遍室張皇。”（蒲松齡《聊齋志異·辛十四娘》）短短數(shù)語，把一個絕色少女的溫柔、深情、差澀以至于手足無措的神情舉止描繪得形象生動。
“三仙姑卻和大家不同，雖然已經(jīng)四十五歲，卻偏愛當(dāng)個老來俏，小鞋上仍要繡花，褲腿上仍要鑲邊，頂門上的頭發(fā)脫光了，用黑手帕蓋起來，只可惜官粉涂不平臉上的皺紋，看起來好像驢糞蛋上下了霜�！保ㄚw樹理《小二黑結(jié)婚》禿了頂?shù)睦掀抛拥幕虬纾脑⒘俗髡咝晾背爸S。）
2、從其他人物觀察的角度寫
“龐統(tǒng)入見孫權(quán)。施禮畢，權(quán)見其人濃眼掀鼻，黑面短髯，形容古怪，心中不喜。”
“統(tǒng)見玄德，長揖不拜。玄德見統(tǒng)貌陋，心中亦不悅。”
孫權(quán)、劉備都是禮賢下士，知人善任的“人主”，二人見了龐統(tǒng)都心中不悅，以此突出龐統(tǒng)相貌之奇丑。同時也暗寓下文“人不可貌相”之意。
3、從人物自我觀察的角度寫
“（吳蓀甫和趙伯韜決戰(zhàn)前做了一個惡夢，醒來后）無意在大衣鏡前走過的時候一回頭，吳蓀甫又看見自己的臉上擺明了是一副敗相。”（茅盾《子夜》）從來不肯認(rèn)輸?shù)膮巧p甫，此時已是個內(nèi)心充滿了失敗主義情緒和以前判若兩人的人了。
4、描寫人物在不同場合下的不同特點(diǎn)
契訶夫筆下的奧楚篾洛夫即是一個“變臉”的行家，慣于見風(fēng)使舵。曹雪芹筆下的王熙鳳在黛一方面前、賈母面前，在尤氏面前，在丫環(huán)下人面前，可以說更得臉譜變化的精神，把一個惡毒、偽善、欺下瞞上的變臉行家刻畫得淋漓盡致。
5、描寫人物在不同場合的同一特點(diǎn)
《三國演義》寫諸葛亮從初次登場到魂歸西天，在各種不同的場合中多次描寫他羽扇綸巾、儀表從容、談笑風(fēng)生的豐采，運(yùn)籌帷幄、決勝千里的.氣概。一部小說說下來，孔明的指揮若一，飄然仙仙的神情儀態(tài)，早已深深印在讀者心目中了。
6、工筆細(xì)描
“他穿的衣服，還是二十年前的新裝，一件團(tuán)花的官衫大褂，底下是白紡綢的襯衫，長長的領(lǐng)扣松散著，露著勁上的肉。他的衣服很舒展地貼在身上，整潔，沒有一些塵垢。他有些胖，背微微地佝僂，他的半白的頭發(fā)很滋潤分梳到后面，還保持著昔日的豐采。在陽光下，他的臉呈著銀灰色———————”（曹禺《雷雨》）。對周樸園的肖像描寫詳細(xì)周全，由表及里，給人留下了他頑固、保守、自信、自負(fù)的深刻印象。
7、簡筆勾勒
“突然闖進(jìn)了一個滿臉橫肉的人，披一件玄色布衫，散著紐扣，用很寬的玄色腰帶，胡亂捆在腰間。”（魯迅《藥》）。幾筆勾勒出一個混混樣的劊子手形象，尤其以玄色醒目，滿身殺氣。
8、側(cè)面渲染
“行者見羅敷，下?lián)埙陧殹Ｉ倌暌娏_敷，脫帽著鞘頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。歸來相怨怒，但坐觀羅敷�！保ā赌吧仙！罚┝_敷之美，盡在讀者的想象中，你想他她有多美，她便有多美。連耕田犁地的農(nóng)民都給她耽擱了工夫。
此外，還有對比描寫，比喻、擬人、夸張手法的描寫，與語言、行動、心理等描寫相結(jié)合的一些方法，留與我們在文學(xué)作品去感受、學(xué)習(xí)。
（二）只言片言盡顯人物精神
高爾基說：“文學(xué)的第一要素是語言�！蔽膶W(xué)本身即是語言的藝術(shù)，它是靠語言來塑造形象和反映生活的。文學(xué)語言本來包括人物的語言和敘述人的語言，我這里談的是人物的語言描寫方法。人物語言包括獨(dú)白和對話兩種。獨(dú)白指人物的自言自語，對話是兩個人或多個人之間的相互交談。
人物的語言，是塑造人物形象的重要手段，古人說“言為心聲”，可見語言是表達(dá)人物思想感情的工具，是展示人物性格特征的鏡子，是袒露人物內(nèi)心世界的窗戶。歷來優(yōu)秀作家都十分重視人物語言的描寫，常說的“如聞其聲，如見其人”，既是對作家塑生動人物形象的高明技法的贊譽(yù)。也正是語言描寫的功能和作用的體現(xiàn)。
那么，常用的語言描寫技法有哪些呢？下邊示例說法。
1、只言片語勾輪廓
有時塑造人物只選其三言兩語，就能勾勒出他的性格特征，袒露他的內(nèi)心世界。如司馬遷《史記·陳涉世家》：“陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：‘茍富貴，無相忘！’傭者筆而應(yīng)曰：‘若為傭耕，何富貴也？’陳涉太息曰：‘嗟呼！燕雀安知鴻鵠之志哉！’”陳涉是中國歷史上第一次農(nóng)民起義的領(lǐng)袖，他從小就懷有遠(yuǎn)大的抱負(fù)。這里，通過他和傭者的對話，寥寥幾筆，就把他的“鴻鵠之志”表達(dá)出來了。孫犁《荷花淀》：“女人沒有說話，過了一會，她才說：‘你走，我不攔你。家里怎么辦？’”丈夫一貫積極向上，這次又第一個報了名要上前線，女人的識大體，生小怨的復(fù)雜心理活動一句話便寫出：先是一個陳述句，表明了自己的態(tài)度。然后生出一疑問，表面是說家庭的重?fù)?dān)將一個挑，實(shí)則驟別的依戀油然而生。人物質(zhì)樸鮮活，栩栩如生。這類例子，優(yōu)秀的文學(xué)作品中比比皆是，閱讀時你去細(xì)細(xì)體會。
2、間接描寫人景物
有時寫人物，不從正而或直接描寫，而通過他人的言語，現(xiàn)出人物形象。如漢樂府《陌上桑》中羅敷為應(yīng)付太守的企求，盡情夸耀勾勒出一位風(fēng)度翩翩，地位顯赫的夫婿形象。羅貫中《三國演義》寫諸葛亮四擒孟獲后，放回了孟獲。孟獲求救朵思大王。朵思獻(xiàn)計(jì)的一大段話，間接而全面地介紹了山陰洞的地理環(huán)境：山險嶺惡，道路狹窄；毒蛇惡蝎，煙瘴毒泉遍布。因而鳥獸俱無，人跡罕至，這是借人物的語言在描寫諸葛亮五擒孟獲的險惡環(huán)境。
“變色”嘴臉現(xiàn)原形同一個人物在前后說出了不同的話來，表現(xiàn)出判若兩人的形象。如契訶夫《變色龍》中的奧楚篾洛夫?qū)ν瑯右恢还范昂蟠笙鄰酵サ难哉Z描寫，這就這樣方法。還有《范進(jìn)中舉》中胡屠夫在范進(jìn)中舉前后截然不同的言語及態(tài)度，《制臺見洋人》中媚外欺下的制臺變臉譜式的語言和表演等等。
3、一樣言語多樣說
針對同一事物，不同身份地位，經(jīng)歷個性的人在傳達(dá)自己的情意時，語言各具千秋，各顯個性。如《水滸傳》中寫眾人擁護(hù)宋江做寨主時各自的語言就極富個性。盧俊義：“兄長枉自多語，盧某寧死，實(shí)難從命�！眳怯茫骸靶珠L為尊，盧員外為次，人皆所伏。兄長右是再三推讓，恐冷了眾人的心�！崩铄樱骸拔以诮萆嵘砥疵鷮⒛銇�，眾人都饒你一步。我自天也不怕！你只會讓來讓去，做甚鳥！我便樣將起來，各自散伙！”武松：“哥哥手下許多軍官，受朝庭誥命的，也只是讓哥哥，如何肯從別人？”魯智深：“若還兄長推讓別人，酒家們各自撒開！”這些人，有的委婉含蓄，有的顯露火暴，即使魯莽也各不相同。
4、用敘述的方法寫語言
這種間接手法筆墨經(jīng)濟(jì)，省卻煩瑣對話，用精煉語言突出人物特征。如魯迅《祝�！分校骸耙灰娒媸呛眩阎笳f我‘胖了’，說我‘胖了’之后即大罵其新黨�！敝熳郧濉侗秤啊罚骸八麌谖衣飞闲⌒�，夜里要警醒些，不要受涼。又囑托茶房好好照應(yīng)我。”也變對話為直接敘述。
此外，還有與其他描寫配合運(yùn)用進(jìn)行語言描寫的方法，輔以說話人的語調(diào)、神態(tài)、肖像等，讓人如聞其聲，如見其人。
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