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高考作文

時(shí)間:2025-12-04 19:47:41 高考

【精選】高考作文合集七篇

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?以下是小編收集整理的高考作文7篇,希望能夠幫助到大家。

【精選】高考作文合集七篇

高考作文 篇1

  從前有個(gè)人,他養(yǎng)了一只鷹,后來(lái)這鷹逃走了。幾天后,在山上發(fā)現(xiàn)了鷹的尸體。主人想不出為什么鷹會(huì)無(wú)緣無(wú)故的死,在守林老人的指引下,他剖開(kāi)鷹腹,才恍然大悟。

  原來(lái)鷹在籠中,養(yǎng)尊處優(yōu),竟失卻了獵食的能力,腹中空空如也,活活餓死了。

  孩子是一群終究要離開(kāi)籠子的鷹,每一位父母,每一個(gè)家庭,都只是暫時(shí)的避風(fēng)港,要出海的船,是終究要出海的,要經(jīng)歷的風(fēng)浪,是終究無(wú)法避免的。人生的許多路、許多暗夜,只能獨(dú)自去面對(duì),孩子的人生,父母無(wú)法去替代,去承擔(dān)。

  然而,試看今日之中國(guó),哪里沒(méi)有鎖在籠中的鷹?他們從沒(méi)有經(jīng)過(guò)歷練,他們從來(lái)都是在父母的呵護(hù)下小心地生活。上學(xué)嘛,有父母接送,有父母幫助背書(shū)包;生活嘛,有父母幫著洗衣洗被,幫著穿衣服系鞋帶;甚至去夏令營(yíng),也有父母準(zhǔn)備好足夠的食物,足夠大的裝臟衣服的袋子……

  試想這樣的一群鷹飛出籠子,還要如何生活?他們除了感覺(jué)到生活的麻煩與沉重外,還能怎樣,清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生,原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服,系鞋帶。另有報(bào)道說(shuō),曾有一女生在校不知如何吃雞蛋,只好哭著握著兩個(gè)雞蛋回家。這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的。奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會(huì)有這樣的孩子。

  并非用甘蔗汁澆灌出來(lái)的`甘蔗就是甜的。孩子的成長(zhǎng)需要磨礪,孩子的能力只有在磨礪中才能形成。馬卡連柯曾一針見(jiàn)血的說(shuō)過(guò)份的溺愛(ài),對(duì)孩子而言是一種毀滅。這并非聳人聽(tīng)聞。

  可曾見(jiàn)過(guò)傲立懸崖的孤松?在寒風(fēng)中它的莖為何巋然不動(dòng)?那是由于他從巨石中探出身體的時(shí)候,已經(jīng)飽受了苦難的摧殘。

  可曾見(jiàn)過(guò)蹁躚飛舞的蝴蝶?在陽(yáng)光下它的雙翅為何那么雄健?那是由于破繭而出的時(shí)候,它用盡了一生的力氣把體液擠往雙翅。

  寶劍鋒從磨勵(lì)出,梅花香自苦寒來(lái),白玉不毀,孰為珪璋。古人雖已遠(yuǎn)去,但言猶在耳啊!

  有人說(shuō):國(guó)家的前途與其說(shuō)握在掌權(quán)者手中,不如說(shuō)握在母親手中。家庭教育,關(guān)系國(guó)家命運(yùn)。希望天下父母把孩子籠中放飛,讓他們?nèi)ソ?jīng)歷風(fēng)雨,讓他們?nèi)ゴ蛟煨劢〉碾p翅。

高考作文 篇2

  莊嚴(yán)肅穆的會(huì)場(chǎng),鏗鏘有力的字句,一下子將時(shí)光壓縮了一百年,讓距離騰挪了幾萬(wàn)里。五四,一個(gè)屬于新中國(guó)的詞匯,一個(gè)屬于中國(guó)青年的標(biāo)識(shí),正在一下重似一下地撞擊著,那個(gè)埋頭書(shū)桌的我,和我的靈魂。

  那聲音讓我想起的歷史,浮雕般一一涌現(xiàn)。

  鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、《新青年》、外爭(zhēng)主權(quán)內(nèi)除國(guó)賊;師夷、體用、洋務(wù)、實(shí)業(yè)、德先生和賽先生;陳獨(dú)秀、胡適、魯迅、錢(qián)玄同……于是,最黑暗處迸出了天光,沉疴累累的老大天朝艱辛地誕下了朝氣昂揚(yáng)的少年中國(guó)。

  “凡是愚弱的'國(guó)民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客”,永遠(yuǎn)像青年一樣的斗士魯迅,毫不留情地解剖到我們皮膚的底層;“然而幾個(gè)人既然起來(lái),你不能說(shuō)決沒(méi)有毀壞這鐵屋的希望”,于熟睡中驚起繼而創(chuàng)辦《新青年》的錢(qián)玄同如此吶喊……

  五四最大的意義,我想便是打破了我們的“一直都如此”,是之于愚昧落后的怒吼,是面對(duì)滿目瘡痍的奔走,是青年的膽氣和擔(dān)當(dāng)。

  十年飲冰,難涼熱血;百年回首,自請(qǐng)長(zhǎng)纓。

  于是兩彈一星功勛程開(kāi)甲,放棄優(yōu)厚的國(guó)外待遇,學(xué)成歸國(guó),獻(xiàn)身于我國(guó)的核武器研究;于是26歲便登上開(kāi)山島一守就是32年的王繼才,在風(fēng)浪拍岸中堅(jiān)守著他的赤子情懷;于是那個(gè)從繁華的城市走進(jìn)大山深處的徐本禹,用剛剛畢業(yè)的稚嫩肩膀,扛住了傾頹的教室,扛住了貧窮和孤獨(dú),扛起了責(zé)任和擔(dān)當(dāng);于是在殿堂和田壟之間選擇了泥濘的秦玥飛,背負(fù)著自己的青春,離開(kāi)耶魯,在荊棘和貧瘠中俯首躬耕拓荒守夢(mèng)……

  于是也想起了不久前剛開(kāi)始的,那場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)——中美貿(mào)易戰(zhàn)!記得曾有人說(shuō),美國(guó)如果真要打擊中國(guó),不用長(zhǎng)槍大炮,一個(gè)小小的芯片就能搞定。一百年前的堅(jiān)船利炮,一百年后的核心技術(shù),此刻正值青春的我們,又該做何想?是“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),管他春夏與秋冬”的渾渾噩噩得過(guò)且過(guò)?是做一個(gè)精致的利己主義者追求權(quán)位與高薪?是事不關(guān)己高高掛起?是我還小?

  亞里士多德曾說(shuō),時(shí)間碾碎萬(wàn)物,一切都因時(shí)間的力量而衰老,在時(shí)間的流逝中被遺忘。一百年了,先驅(qū)已逝,但五四精神呢?膽氣與擔(dān)當(dāng)呢?

  雪崩的時(shí)候,每一片雪花都有責(zé)任。書(shū)桌前的我,抬起頭,那不遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方清晰可見(jiàn),那巨人的言語(yǔ)久久回蕩:無(wú)限的遠(yuǎn)方,無(wú)數(shù)的人們,都和我有關(guān)。

高考作文 篇3

  我喜歡音樂(lè),但不太懂音樂(lè)。因?yàn)槲覜](méi)有專門(mén)研究過(guò)音樂(lè)知識(shí),既不識(shí)簡(jiǎn)譜,更不懂五線譜。不過(guò),積多年之經(jīng)驗(yàn),我還是能分辨出不同國(guó)度和地域的音調(diào)。歐美的、非洲的、印巴次大陸的、日本的,等等。雖說(shuō)不出個(gè)所以然,但做出判斷還不是太難的。

  各國(guó)和各民族的音樂(lè)都有著自己的歷史淵緣,不僅曲調(diào)源于自己的生活和特殊情感,而且也離不開(kāi)特定樂(lè)器作為載體。因此,音樂(lè)世界的豐富多彩是顯而易見(jiàn)的。

  正因?yàn)橐魳?lè)具有歷史淵緣,人們首先都適應(yīng)和接受本國(guó)和本民族普遍認(rèn)同的音樂(lè)形式和音調(diào),音樂(lè)家一般都在本國(guó)本民族音樂(lè)的基礎(chǔ)上考慮進(jìn)一步提升和光大的問(wèn)題。

  魯迅說(shuō):“只有民族的,才是世界的”。我以為這里有兩層意思。一是只有得到全民族的認(rèn)同,才有資格成為世界大家庭的組成部分。二是世界本身就是由各具特點(diǎn)、豐富多彩的東西所構(gòu)成的。沒(méi)有自己的特點(diǎn),就得不到大家的`認(rèn)同,也就無(wú)法成為世界的組成部分。

  音樂(lè)也是這樣。當(dāng)我們閱盡琳瑯滿目的世界尋找歸去的路,不由自主還是想起蘊(yùn)藏在國(guó)樂(lè)中讓人魂?duì)繅?mèng)繞的味道,這是順理成章的。

  盡管這個(gè)世界是相互包容的,但要有“中國(guó)味”才能站得住。西洋樂(lè)器固然在世界范圍內(nèi)影響力巨大,接受度劇增,但在中國(guó)至少在魂上還有著自己的堅(jiān)持。交響曲我們有《北京喜訊到邊寨》、鋼琴曲我們有《黃河》、小提琴我們有《梁!,等等,不一而足。它們?cè)谛问缴弦淹黄屏藗鹘y(tǒng)國(guó)樂(lè),因?yàn)槠渲杏昧宋鞣降摹捌鳌保l(shuí)又能說(shuō)他們不是中國(guó)的呢?關(guān)鍵是其“體”還是我們的。

  音樂(lè)是人類(lèi)共同的喜愛(ài),這是共性。但因國(guó)家民族及所處地域的歷史文化各異,音樂(lè)也就有了各自特點(diǎn)的多樣性,這體現(xiàn)了個(gè)性。共性即寓于個(gè)性之中,沒(méi)有個(gè)性就沒(méi)有共性。從這個(gè)意義上說(shuō),有意識(shí)地尋找“中國(guó)味”,正是為了在音樂(lè)上促進(jìn)這個(gè)世界的和諧并向著大同邁進(jìn)。

高考作文 篇4

  這是一個(gè)全球化的時(shí)代,經(jīng)濟(jì)的一體化促使文化正在沖破國(guó)家、民族的壁壘。在頻繁的國(guó)際文化合作交流中,如何不迷失自我,并向世界展現(xiàn)屬于中國(guó)的獨(dú)特文化味,是我們需慎重思考的。

  首先我們要對(duì)自我有深刻的認(rèn)識(shí),什么是獨(dú)屬我們的中國(guó)味?以音樂(lè)為例,要認(rèn)識(shí)音樂(lè)的“中國(guó)味”,需要我們廣泛地接觸、聆聽(tīng)中國(guó)各式的曲調(diào),辨析我國(guó)不同民族樂(lè)器的差異,體會(huì)悠揚(yáng)的樂(lè)曲中傳遞的文化情懷。

  當(dāng)然,這只是我們認(rèn)知中國(guó)味的方式之一。傾聽(tīng)了不同國(guó)家的音樂(lè),接觸了不同風(fēng)格的異域音調(diào),我由此對(duì)音樂(lè)的“中國(guó)味”有了更深刻的感受。聆聽(tīng)過(guò)西方音樂(lè)強(qiáng)烈的節(jié)奏感,感受過(guò)西方音樂(lè)對(duì)于力度、強(qiáng)度的極致追求,我更能感悟到中國(guó)音樂(lè)獨(dú)有的柔和委婉、細(xì)膩淡然!爸袊(guó)味”的音樂(lè)尚虛無(wú)、講韻味,追求空靈的意境,這些教科書(shū)上的抽象的文字,在聆聽(tīng)、比較異域音調(diào)之后變得具體而真切。因此,除了深入探究自身特點(diǎn)之外,接觸各具特色的同類(lèi)事物更能喚起我們對(duì)于自身文化的認(rèn)同感,從而加深我們對(duì)自身獨(dú)特性的認(rèn)識(shí)。

  認(rèn)識(shí)音樂(lè)如此,認(rèn)識(shí)其他藝術(shù)門(mén)類(lèi),乃至世間萬(wàn)物皆是如此。如果我們?cè)谡J(rèn)知的過(guò)程中僅僅將目光鎖定于所要認(rèn)知的事物本身,感觸和認(rèn)知終究是有限且淺層的,我們會(huì)受自身見(jiàn)識(shí)、感受所局限,為傳統(tǒng)的觀念、固化的標(biāo)簽所左右;而廣泛地接觸各具特色的同類(lèi)事物,將認(rèn)知對(duì)象放到一個(gè)更為紛繁復(fù)雜的背景中,對(duì)事物間的差異性進(jìn)行感受和比較,才能獲得對(duì)事物最為鮮活、直觀的感受和認(rèn)知,才能更為準(zhǔn)確地定位認(rèn)知對(duì)象。

  而當(dāng)我們通過(guò)比較對(duì)事物的獨(dú)特性有了深刻感知之后,我們方能獲得動(dòng)力和方向,從而更有意識(shí)地去尋找它。認(rèn)知不是目的,將認(rèn)知的結(jié)果轉(zhuǎn)化為實(shí)踐,從而進(jìn)一步尋找、發(fā)展事物的獨(dú)特性才是最終的目的。任何不具特性的趨同注定會(huì)消失在歷史的.長(zhǎng)河之中,想要在文化界限日益模糊的當(dāng)今世界中擁有足夠的文化自信,僅僅對(duì)所謂的獨(dú)特性沾沾自喜是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須要以謙虛、開(kāi)放的心態(tài)去審視存在的差異,在不斷地挖掘、融合的過(guò)程中重塑出無(wú)以替代的獨(dú)特的中國(guó)文化。

  重塑中國(guó)味的文化如此,塑造一個(gè)獨(dú)特的自我也是如此。在比較中尋求自身的特點(diǎn),在接納、重塑的過(guò)程中成就“顏色不一樣的煙火”。

高考作文 篇5

  好詞:

  生機(jī) 和煦 春寒 復(fù)蘇 嫩綠 清新 輕盈 料峭 舒展 明媚 悶熱 炙烤 火辣 熱浪 寒冷 戰(zhàn)栗 晶瑩 刺骨 呼嘯 冰封 取暖 暮秋 金秋 豐收 收成 絢爛 蒼翠 繁茂 蕭疏 凍裂

  梅雪爭(zhēng)春 陽(yáng)春三月 春意融融 春暖花開(kāi) 春雨綿綿 春回大地 春光明媚 欣欣向榮 萬(wàn)物復(fù)蘇

  春色宜人 煥然一新 生機(jī)勃勃 傾盆大雨 夏雷驟至 熱浪滾滾 酷暑難當(dāng) 赤日炎炎 荷花映日

  瓜果飄香 碩果累累 涼風(fēng)習(xí)習(xí) 五谷豐登 秋風(fēng)瑟瑟 寒風(fēng)呼嘯 冰雪覆蓋 漫天飛舞 天寒地凍

  好句:

  春,像一位出色的畫(huà)家,一抹綠、一抹藍(lán)、一抹黃,把大自然畫(huà)得如此美麗。

  微風(fēng)輕輕撫摸著樹(shù)木,樹(shù)葉嘩啦啦地響,好像在說(shuō):"小鳥(niǎo)們,快來(lái)這里安家吧!這里的風(fēng)景可美了!

  多美的小雪花呀,開(kāi)始時(shí)零零點(diǎn)點(diǎn),又小、又柔、又輕,就像高貴的白天鵝輕輕抖動(dòng)翅膀。

  我們剛走到樓下,已經(jīng)開(kāi)始有刺眼的閃電了,風(fēng)也不再是"呼呼",而是"嗚嗚"迎面撲來(lái),涌進(jìn)鼻腔,怪癢癢的。

  天空一碧如洗,幾朵白云正悠然自得地飄著……

  天空被夕陽(yáng)染成了血紅色,桃紅色的云彩倒映在流水上,整個(gè)江面變成了紫色,天邊仿佛燃?xì)獯蠡稹?/p>

  一條彩虹,從綠蔥蔥的田野里升起來(lái),直通到天上,真像一座絢麗的天橋。

  正午,太陽(yáng)一動(dòng)不動(dòng)地高懸在頭頂,灼燒著一切,連那些樹(shù),也好像筋疲力盡了似的,一動(dòng)不動(dòng)地垂下了枝條。

  天漸漸破曉,淡青色的天空鑲著幾顆殘星,大地朦朦朧朧的,好像披著銀灰色的輕紗。

  滿天繁星像珍珠灑在玉盆里,它們眨著眼睛,一會(huì)兒躲進(jìn)云里,一會(huì)兒又鉆出來(lái),像在跟我捉迷藏。

  下雨了,雨點(diǎn)像一粒粒晶瑩的銀白珍珠,滴到地上,漸漸地匯成了一條條小溪。

  描寫(xiě)哭泣的優(yōu)美段落

  1、我睡得死,醒來(lái)時(shí)天大亮。平時(shí)曾祖母早已起床下地,坐在圈椅里跟祖母說(shuō)話,今天為甚仍穩(wěn)睡著?側(cè)臉一瞧,一雙繡花的新鞋露在曾祖母的被頭外面,不是過(guò)大年,為甚穿新鞋?還有,她怎么頭朝里睡?我愣怔地坐起來(lái),看見(jiàn)姐姐立在門(mén)口嚶嚶地哭泣,屋里有幾個(gè)大人靠躺柜立著。我坐起來(lái),剛喊了聲“老娘娘”(家鄉(xiāng)對(duì)曾祖母這么叫,第一個(gè)“娘”讀入聲),就被一雙有力的手臂連被窩一塊抱走,送到父母住的屋子里。我哭著,我并不曉得曾祖母已死,喊著“老娘娘……”這時(shí)我才聽(tīng)見(jiàn)我的幾個(gè)姐妹也都哭喊著“老娘娘”。

  2、才喝了幾口,父親就醉了,伏在飯桌上嗚嗚地哭。見(jiàn)此情景,我說(shuō):“爸爸,別喝了吧,喝多了可要傷身體的!备赣H哭著把那半碗黃酒一飲而盡,淚水撲簌簌掉在碗里。父親開(kāi)始說(shuō)話,一句接一句,不停地說(shuō),說(shuō)了一個(gè)來(lái)小時(shí)。他把手伸進(jìn)褲兜,掏出癟癟的破錢(qián)包,摸出幾張錢(qián),“啪”的一聲很響地打在桌上,大聲說(shuō):“錢(qián),拿去報(bào)名!”

  3、第一次仔細(xì)地看我爸,他比我平時(shí)感覺(jué)中矮了許多,蒼老了許多。他佝僂著背蹣跚地朝這邊走來(lái)……一陣酸楚涌上心頭,或雨,或淚,模糊了我的視線。

  4、哭聲,滿屋子的哭聲。湘湘在放聲嚎哭,只聽(tīng)見(jiàn)一聲聲叫爸爸,沒(méi)有喊出一聲別的來(lái)。許涉宜掩著鼻子抽泣,泣不成聲。惟彭其沒(méi)有聲音,他只有眼淚,撲簌撲簌地落下來(lái),落在女兒的頭發(fā)上。

  5、板壁那邊,突然傳來(lái)一聲哭泣。那是她在哭!一邊強(qiáng)抑制著又終于抑制不了的哭!一種撕裂人心的哭!哭在夜色籠罩的陋室里,哭在剛剛還充滿歡笑的十平方米的小屋里!

  6、姐姐俯臥在床上全身搐動(dòng),一聲聲壓抑的、痛苦的唏噓,仿佛是從她靈魂的深處艱難地一絲絲地抽出來(lái),散布在屋里,織出一幅暗藍(lán)的悲哀。燈光也變得朦朧淺淡了。

  7、人一落地,就是要呱呱大哭的。哭,實(shí)在是人與生俱來(lái)的本能。襁褓之中,餓了要哭,病了要哭,尿了要哭,不舒服了要哭?奘腔煦缥撮_(kāi)的幼兒求生的武器。后來(lái)混沌漸開(kāi),漸漸體會(huì)到哭的威力,于是,兩三歲的孩童便開(kāi)始由不自覺(jué)而自覺(jué)地使用這種武器了。

  8、他從地上爬起來(lái)警覺(jué)地把大家審視了一遍。然而在他面前的是一張張激動(dòng)、親熱、欣喜的面孔。無(wú)論如何也找不出一絲怨恨的表情。他那深陷的眼窩里出現(xiàn)了一滴亮晶晶的東西。突然,他雙手捂著臉蹲下去,那熊一樣的脊背,猛烈地抽搐起來(lái),淚水順著指縫無(wú)聲地流下。

  9、我走到一個(gè)僻靜的角落,突然抱住一棵樹(shù)哭出聲來(lái),我像一個(gè)在夜幕來(lái)臨時(shí)迷路的孩子那樣哭,哭自己,哭驀然間消失了的親人,哭我的漫畫(huà),哭我的茫然,哭一切的一切。我真想在樹(shù)干上使勁咬幾口!

  10、“三班長(zhǎng)!——”一聲撕肝裂膽的呼喊,抬擔(dān)架的一位排長(zhǎng)跪倒在戰(zhàn)友遺體旁,邊哭邊盡力合上烈士睜大著的雙眼?墒,他沒(méi)有做到。隨行的其他戰(zhàn)友也脫帽跪了下來(lái),他們對(duì)著青銅雕像般靜臥在擔(dān)架上的戰(zhàn)友慟哭起來(lái)。

  11、一種純?nèi)坏目鞓?lè)情緒就像酒精在血管里一樣,開(kāi)始把半癡半呆轉(zhuǎn)化成興奮的暈眩。先是他的喉嚨發(fā)干,然后全身輕微地顫抖,最后眼淚不能遏止地往外洶涌,并且從胸腔里發(fā)出一陣低沉的、像山谷里的`回音一樣的哭聲。

  理想與信念

 、俅号〞(huì)開(kāi)!如果你曾經(jīng)歷過(guò)冬天,那么你就會(huì)有春色!如果你有著信念,那么春天一定會(huì)來(lái)臨;如果你正在付出,那么總有一天你會(huì)擁有滿園花開(kāi)。

 、谶x擇自信,就是選擇豁達(dá)坦然,就是選擇在名利面前巋然不動(dòng),就是選擇在勢(shì)力面前昂首挺胸,撐起自信的風(fēng)帆破流向前,展示搏擊的風(fēng)采。

 、坌拍畹牧α吭谟诩词股硖幠婢常嗄軒椭愎钠鹎斑M(jìn)的船帆;信念的魅力在于即使遇到險(xiǎn)惡,亦能召喚你鼓起生活的勇氣;信念的偉大在于即使遭遇不幸,亦能促使你保持崇高的心靈。

 、苣土Γ且环N不顯山露水的執(zhí)著;是一種不懼風(fēng)不畏雨的堅(jiān)忍;是一種不圖名不圖利的忠誠(chéng)。

 、荽髲B巍然屹立,是因?yàn)橛袌?jiān)強(qiáng)的支柱,理想和信仰就是人生大廈的支柱;航船破浪前行,是因?yàn)橛兄甘?方向的羅盤(pán),理想和信仰就是人生航船的羅盤(pán);列車(chē)奔馳千里,是因?yàn)橛幸龑?dǎo)它的鐵軌,理想和信仰就是人生列車(chē)上的鐵軌。

 、揎L(fēng)雨過(guò)后,眼前會(huì)是鷗翔魚(yú)游的水天一色。走出荊棘,前面就是鋪滿鮮花的康莊大道。登上山頂,腳下便是積翠如云的空蒙山色。在這個(gè)世界上,一星隕落,黯淡不了星空燦爛;一花凋零,荒蕪不了整個(gè)春天。

  ⑦信念之于人,猶翅膀之于鳥(niǎo),信念是飛翔的翅膀。

  ⑧有了執(zhí)著,生命旅程上的寂寞可以鋪成一片藍(lán)天;有了執(zhí)著,孤單可以演繹成一排鴻雁;有了執(zhí)著,歡樂(lè)可以綻放成滿園的鮮花。

 、嵩诤棋拇蠛V泻叫校允Х较,水手將葬身海底;在茫茫的戈壁中跋涉,迷失方向,旅者將暴尸荒野;在無(wú)邊的探索中尋找希望之光,迷失方向,你將會(huì)與成功擦肩而過(guò),抱憾終生。

 、庵挥袉⒊,才會(huì)到達(dá)理想和目的地,只有拼搏,才會(huì)獲得輝煌的成功,只有播種,才會(huì)有收獲。只有追求,才會(huì)品味堂堂正正的人生。

高考作文 篇6

  閱讀下面的文字,按照要求作文:

  一個(gè)人覺(jué)得生活很沉重,便去見(jiàn)哲人,尋求解脫之法。哲人給他一個(gè)簍子背在肩上,指著一條沙礫路說(shuō):“你每走一步就撿一塊石頭放進(jìn)去,看看什么感覺(jué)!蹦侨苏照苋苏f(shuō)的去做了,哲人便到路的另一頭等他。

  過(guò)了一會(huì)兒,那個(gè)人走到了頭,哲人問(wèn)有什么感覺(jué),那人說(shuō):“越來(lái)越覺(jué)得沉重。”哲人說(shuō):“這也就是你為會(huì)么感覺(jué)生活越來(lái)越沉重的道理。當(dāng)我們來(lái)到這個(gè)世界上時(shí),我們每個(gè)人都背著一個(gè)空簍子,然而我們每走一步都要從這個(gè)世界上撿一樣?xùn)|西放進(jìn)去,所以才有了越走越累的感覺(jué)!

  那人問(wèn):“有什么辦法可以減輕這沉重呢?”

  哲人說(shuō):“那么你愿意把工作、愛(ài)情、家庭、友誼哪一樣拿出來(lái)呢?”

  那人不語(yǔ)。

  哲人說(shuō):“我們每個(gè)人的簍子里裝的不僅僅是精心從這個(gè)世界上尋找來(lái)的東西,還有責(zé)任。當(dāng)你感到沉重時(shí),也許你應(yīng)該慶幸自己不是老板,不是總統(tǒng),因?yàn)樗麄兊暮t子比你的大多了,也沉多了!

  請(qǐng)以“沉重的責(zé)任”為題,自定立意,自選文體,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

  一、題意理解

 。ǎ保┓謨(nèi)應(yīng)做的事。如:盡到責(zé)任。

 。ǎ玻](méi)有做好分內(nèi)的事,因而要承擔(dān)的過(guò)失。如:追究責(zé)任。

  二、立意舉例

 。、工作、愛(ài)情、家庭、友誼都意味著責(zé)任。人生的責(zé)任是沉重的,我們每一個(gè)人都要勇于承擔(dān)。

 。病⑸馁|(zhì)量、人的分量、生命的意義,從某種意義上講,就決定于他所承擔(dān)的責(zé)任的多少。

 。、每個(gè)人都應(yīng)該明白自己肩負(fù)的責(zé)任,從而勇于承擔(dān)責(zé)任。

  三、選材舉例

 。ㄒ唬┊(dāng)代楷模的事例

 。薄⑦B續(xù)十二年自強(qiáng)不息,上大學(xué)帶著妹妹的洪戰(zhàn)輝承擔(dān)的是對(duì)親情的責(zé)任,對(duì)自己、對(duì)家庭的責(zé)任,也是對(duì)社會(huì)的責(zé)任。

  2、堅(jiān)守在貴州深山,傾其所有為村民治病的赤腳醫(yī)生李春燕,承擔(dān)的是對(duì)村民健康的責(zé)任。

 。、當(dāng)代孝子、捐腎救母的'田世國(guó),承擔(dān)的是對(duì)母親健康、對(duì)繼承發(fā)揚(yáng)“孝”這一中華民族這一傳統(tǒng)美德的責(zé)任。

  4、20年行走在馬班郵路上,成為世界郵遞員楷模的王順友承擔(dān)的是對(duì)郵電事業(yè)的責(zé)任。

  (二)歷代先賢的事例

 。、治水十年,三過(guò)家門(mén)而不入的大禹。

 。、行吟澤畔,為效忠楚國(guó),雖九死其猶未悔的屈原。

 。、忍辱茍活,著成青史留芳名的司馬遷。

  4、數(shù)十載攀巖走穴,遍嘗百草,嘔心瀝血,寫(xiě)成《本草綱目》的李時(shí)珍。

  5、蓬牖茅椽,瓦灶繩床,在極其艱苦的條件下,披閱十載,增刪五次,著成中國(guó)古代方學(xué)巔峰之作《紅樓夢(mèng)》的曹雪芹。

  6、不屈于外侮,虎門(mén)銷(xiāo)煙,自勵(lì)“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的偉丈夫林則徐。

  沉重與責(zé)任

  人生沒(méi)有如果,只有后果和結(jié)果,過(guò)去的不再回來(lái),回來(lái)的不再完美。歲月是賊,總是不經(jīng)意地偷去許多,美好的容顏,真實(shí)的情感,幸福的生活。也許我們無(wú)法做到視若無(wú)睹,但也不必干戈相向。畢竟誰(shuí)都擁有過(guò)花好月圓的時(shí)光,那時(shí)候,就要做好有一天被洗劫一空的準(zhǔn)備。——風(fēng)隨年華

  沉重并快樂(lè)著,這就是生命的真諦。

  面對(duì)生活的沉重,不同的人選擇了不同的態(tài)度:有人選擇逃避,這是弱者的表現(xiàn),因?yàn)樘颖艹林鼐褪翘颖茇?zé)任;有人選擇忍受,雖然看似沒(méi)有逃避,但卻反映出一種被動(dòng),一種無(wú)奈的心態(tài),這當(dāng)然也不是正確對(duì)待生活的應(yīng)有的態(tài)度;有人選擇承受,境界要比前者高了一些,但被動(dòng)的色彩亦然;有人選擇“享受沉重”,這是一種積極的、主動(dòng)的、樂(lè)觀的人生態(tài)度。

  試想:若不是感到沉重,歷史上不會(huì)有如此多隱逸的文人;若不是感到沉重,世界上不會(huì)有許多人狂熱地探索生命的真諦。這沉重讓人感到迷惘卻終不得脫,這沉重也同樣竭盡了為數(shù)不少的哲人的心力。那么,該以什么態(tài)度來(lái)對(duì)待沉重呢?那就是“享受沉重”。

  工作是沉重的,可是我們選擇了它,它是我們實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的重要途徑;愛(ài)情是沉重的,曾經(jīng)有過(guò)的無(wú)數(shù)關(guān)于愛(ài)情的悲劇向我們證明著這一點(diǎn),然而,我們能夠因?yàn)樗某林囟鴮⑺鼟佅聠幔考彝ナ浅林氐,然而它所象征的濃濃親情讓人依戀不舍;友情是沉重的,但是人的心里啜滿了友情的芳茗,世界也因此而溫婉美麗起來(lái)。

  生命是沉重的,這沉重在于我們必須為之負(fù)責(zé)任。我們一路拾撿著美好的東西,拾撿的不是石頭,而是鉆石。每一粒鉆石都要你去為之擦拭、打磨,因此你會(huì)感覺(jué)到勞累與沉重,但是這沉重中蘊(yùn)涵著怎樣的快樂(lè)啊!這快樂(lè)可能并不起眼:工作的一點(diǎn)成績(jī),愛(ài)人的一束玫瑰,家人的一件毛衣,朋友的一封遙遠(yuǎn)的來(lái)信……可是,假如沒(méi)有了這沉重中的快樂(lè),我們的生活會(huì)是怎樣的灰暗無(wú)光!

  一路走一路拾撿,收獲越多越沉重,而越沉重也就越充實(shí)越成熟。因此當(dāng)走到路的盡頭,喪鐘敲響的時(shí)候,當(dāng)一筐鉆石都在熠熠閃光,當(dāng)面對(duì)著即將到來(lái)的永恒的虛無(wú),所有的靈魂都在留戀這一世的沉重。

  面對(duì)沉重,今天你享受了么?

  看著九曲十八彎的山路,我想,人生也是如此的——在曲折中漸進(jìn),在漸進(jìn)中曲折。

  沉重的責(zé)任造就人生的壯觀--也談“責(zé)任”

  沒(méi)有大山的脊梁,就沒(méi)有大山的巍峨;沒(méi)有責(zé)任的沉重,就沒(méi)有人生的壯觀。--題記

  窗外是冷冷的月光,窗內(nèi)是淡淡的悵惘。

  站在窗前,捧一杯清茶,希望它能沖淡自己的悵惘,任思緒在廣遠(yuǎn)的時(shí)空張開(kāi)翅膀。

  蒼天問(wèn)我,我問(wèn)蒼天:什么是責(zé)任?

  媽媽告訴我,責(zé)任也許是這樣的:院中大榕樹(shù)的鳥(niǎo)巢里有新銜來(lái)的春泥,有最綿軟的飛絮、羽毛,有嗷嗷待哺的嬌嫩雛鳥(niǎo),有關(guān)愛(ài)與呵護(hù)的極致,甚至?xí)续B(niǎo)媽媽驅(qū)逐強(qiáng)敵的振羽搏擊,翅血淋漓。

  這是媽媽眼里的責(zé)任:責(zé)任是全身心的付出,責(zé)任是沉甸甸的使命,造就人生的壯觀。

  歷史告訴我,責(zé)任也許是這樣的:“大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué),平生我自知”,這是躬耕南陽(yáng)的孔明在吟哦。當(dāng)時(shí)空落定生命的塵埃,斜陽(yáng)親吻著蒼苔的時(shí)候,蕭蕭的馬嘶打破了村野的寧?kù)o,諸葛孔明懷揣著滿腹經(jīng)綸,跟隨劉皇叔上路了?酌鞯男闹醒b著一份知遇之恩,更裝著一份責(zé)任,一份匡復(fù)漢室、拯救天下蒼生的責(zé)任。因而,他一去數(shù)十年,嘔心瀝血,鞠躬盡瘁,直至殞命于茫茫五丈原。

  這就是歷史眼中的責(zé)任:責(zé)任是報(bào)效國(guó)家、濟(jì)世懷人的赤誠(chéng)肝膽,責(zé)任是沉甸甸的使命,造就人生的壯觀。

  什么是責(zé)任?什么是責(zé)任最深刻的內(nèi)涵?我問(wèn)上蒼,蒼天回答:“四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路?煽盎厥祝鹭傡粝,一片神鴉社鼓!憑誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣,尚能飯否?”辛棄疾甘赴疆場(chǎng),掃平敵寇,恢復(fù)中原,那就是一種責(zé)任;當(dāng)?shù)卣饋?lái)臨時(shí),唐山十三位農(nóng)民兄弟救援隊(duì)千里迢迢,跋山涉水,開(kāi)赴四川災(zāi)區(qū),全然臵個(gè)人生死于不顧,那種淳樸的大愛(ài)真情,就是一種責(zé)任;而莘莘學(xué)子“三更燈火五更雞”,為中華之崛起,為中華科技之崛起,而不辭勞苦,學(xué)海行舟的執(zhí)著拼搏,就是一種責(zé)任。

  收回思維翱翔的翅膀,眺望窗外,月光如水,廣場(chǎng)朗朗;回首窗內(nèi),悵惘之人,心扉洞開(kāi):鐵肩擔(dān)道義,大材鑄華章。

  責(zé)任--沉甸甸的責(zé)任,造就人生的壯觀!

高考作文 篇7

  給時(shí)光的生命,而不是給生命時(shí)光。帕斯卡如是說(shuō)。

  正如周?chē)?guó)平在《時(shí)間》中論道,我們站在時(shí)間與空間的交匯點(diǎn)上,我們徘徊于永恒與瞬間的交軌處。時(shí)間是這樣一個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法觸摸的抽象,卻又這樣真實(shí)地存在,一如哲學(xué)中所提到的“我們都是矛盾的結(jié)合體”。

  瞬間無(wú)法停留,永恒不可企及。我該如何在時(shí)光的隧道中,緩緩滑行,不至落后也不至刺眼傷人。

  詩(shī)人曾以為是時(shí)間的記錄者,他們?cè)诠P下記錄春夏秋冬,四時(shí)更替。然而,他們?cè)绞菉^力,就越是掙扎,在時(shí)間里擺脫時(shí)間。

  這樣的時(shí)間沒(méi)有生命,我要我的時(shí)間有生命的痕跡。

  在孩子的世界里,時(shí)間是無(wú)窮無(wú)盡的。曾經(jīng),我也一度擁有永恒,在生命中綻放美麗,但卻是曾經(jīng)。

  身前身后,在歷史長(zhǎng)河中起起伏伏,成功人士一浪推一浪。古有陳涉?zhèn)蚋⑾馒欩]之志,喊出“王侯將相寧有種乎”的石破天驚之語(yǔ),成就自己在時(shí)光中的生命;今有何祥美從初中文化到現(xiàn)在的射擊手證明時(shí)光中生命的異彩紛呈;也有海子“面朝大海,春暖花開(kāi)”,以夢(mèng)為馬,在夕陽(yáng)的壯烈中完成自己同樣壯烈的生命。

  然而,他們的`成功很難復(fù)制,因?yàn)闀r(shí)間在變,萬(wàn)物在變,一個(gè)人成功的路子也在變。

  人生的真諦不在復(fù)制別人的成功,而是認(rèn)識(shí)自己,在合適的時(shí)間里做好該做的事。

  我該如何將我的時(shí)間一寸一尺地好好握在手心?

  我無(wú)法看穿掌心的紋路,正如人無(wú)法看穿命運(yùn)的安排。我無(wú)權(quán)忘記過(guò)去,但我必須堅(jiān)定前進(jìn)的步伐,給我的時(shí)間以生命。

  流年中的悲喜堆疊,錯(cuò)錯(cuò)對(duì)對(duì),使我慢慢、慢慢地了解到,沒(méi)有什么不朽——誰(shuí)能保證心不變,看得清世事滄桑?我們吶喊,我們彷徨,都只有一個(gè)期限,那就是一生。一生何其短,又何其長(zhǎng)。一花一世界,一葉一如來(lái)。唯有在這一生中,把握好自己的時(shí)間,如何做人,如何在合適的時(shí)間里做好該做的事才是值得真正思考的事。我愿在我的時(shí)間里,像徐懷謙筆下的文字那樣,又柔軟,又堅(jiān)強(qiáng)。

  給我的時(shí)光以我的生命,讓生命在時(shí)光中緩緩流淌。

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