【熱門】高考作文集合五篇
無論是身處學校還是步入社會，大家都寫過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編幫大家整理的高考作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
高考作文 篇1
有人說：如同生命注定死亡，我們的青春也終將褪色。然而我卻說："我們的青春永不褪色，哪怕是死亡降臨的前一秒。"
青春不是生命的一個"階段",而是生命的一種"狀態(tài)".青春非指青春期，抑或是年輕漂亮的歲月，它是一種昂揚熱烈的"生命狀態(tài)".它并不會隨年齡的增長而衰退。如愛因斯坦，即使年老，卻仍能和孩子們天真地打成一片，仍能做出那些讓人捧腹大笑的奇怪表情。這樣的他，有誰會說是一位暮氣沉沉的老人，又有誰能說他的青春已經褪色？
有些人，認為青春只是生命的階段，終將隨著年齡增大而消逝，他們往往更容易在生活的打磨下提前失去青春，成為一個名副其實的"小老兒".
要保持青春的狀態(tài)，我們需要擁有樂觀開朗的心。生活如同航海，總會有暴風雨的出現(xiàn)。這些可怕的'暴風雨，往往會吹落青春的風帆，使青春褪色。而一顆樂觀開朗的心，便是最好最完美的雨傘，保護著你的青春。蘇軾晚年多次被貶，但樂觀豁達的他依舊不改青春昂揚的姿態(tài)，一手美食，一手詩書，口唱大江東去。由此可以看出，唯有保持樂觀，我們的青春才不會被風雨侵蝕。
青春的不朽更需要我們學會"忘記".生活中的挫折，他人的是非之語，都會在你的青春上留下一道道傷痕。所受的傷害多了，你的青春也會傷痕累累，最終只能無奈地倒下。而學會忘記，你的手中就有了一瓶"云南白藥",青春上的傷痕也會加速愈合。
青春，并不意味著我們只需要熱血和激情，更須難得的一份沉穩(wěn)。只憑熱血和激情的青春，如同流星，雖然絢麗卻無法持久；只有多一份沉穩(wěn)，我們的青春才能如太陽一般，耀眼而且永恒。
當今社會，有多少人因挫折而過早地老成和圓滑，又有多少人因生活的重壓而變得暮氣沉沉？如若他們能以樂觀為盾，以激情為戈，又怎會青春早逝呢？
我們的青春應是太陽，耀眼，永恒！
高考作文 篇2
兵無常勢，水無常形。孫子用兵作戰(zhàn)的這句名言，對于我們高考作文也非常貼切。盡管考題標新立異，但我們只要掌握了命題的特點和趨勢，備考就會有條不紊，事半功倍。
命題、材料作文勢頭強勁
最近幾年全國試卷、北京試卷和上海試卷、福建試卷、重慶試卷已顯現(xiàn)多樣化的格局，今后會繼續(xù)保持多樣化的特點�？v觀近兩年的18套高考試題，自1998年登上舞臺進而一統(tǒng)天下的話題作文，已失去了主宰地位。
而20xx年第一次投入視野的新材料作文，已占據(jù)半壁江山，全國卷一、全國卷二、北京、湖南、江西、遼寧、福建等共8份試題選擇了形式多樣的材料作文。另外半壁江山由命題作文占據(jù)，如：上海以他們?yōu)轭}、天津以人之常情為題、廣東以不要輕易說不為題等。這些命題作文，有的前面有材料及提示，然后引出題目;有的直接給出題目。
家事國事天下事都關心
通過研究前幾年的高考作文試題，可以得到這樣一個規(guī)律，作文命題在走人文教育的思路。從題型上看，話題仍然注重開放性與限制性的統(tǒng)一。從試題內容的表向來看，更注重關注生活，關注社會，關心自我。
高考作文命題從內容上講，將更貼近學生實際，側重學生的思維能力、思辨能力、創(chuàng)造創(chuàng)新能力的檢驗與考查，目的是讓學生關注自然、關注社會、關注生活。要求學生不要做書呆子，家事國事天下事事事關心。
在寫作時要注意三個問題，一是與自己的生活聯(lián)系。二是把社會生活融入作文中去。三是文章一定要從我說起。社會人生是寫作的源頭活水。沒有扎實的.生活積累，沒有對社會人生的深刻感悟，就無法寫出優(yōu)秀的文章來。
摒棄虛華形式 注重真實內容
高考作文，內容充實尤為關鍵。內容充實就是文章質樸而不空泛說理，文辭實在而不空洞虛無。不說教條語、空洞話，也不大量堆砌人云亦云的道理或事實。議論要有根據(jù)，記敘描述要有血有肉。強調內容，強調的是作文要言之有物，要寫出真實的生命感悟。
關注人的環(huán)境，關心人的修養(yǎng)，關懷人的情感，關照人的發(fā)展。從獲得高分甚至滿分的考生作文看，大多是能夠在以上方面有上佳表現(xiàn)的文章。這樣的作文，從針對的問題，材料的選擇，寫作的風格，使用的語言上，都不難看出個性特征，都顯現(xiàn)著較強的文化底蘊和文學色彩。
高考作文 篇3
今年的江蘇高考作文題出來了，題目是《憂與愛》。拍手叫好。
“憂”字是發(fā)愁的意思，詞有憂愁、憂慮、憂患、憂傷等意思。而愛的意思大家更能理解了，愛護、愛戴、愛情。往往“憂”字給人帶來的是煩惱和不安，有的時候甚至給人帶來很不好的后果。
但是愛就不同了，愛有的時候是一種廣義的愛，有時候也有一種狹隘的愛，不管如何，憂和愛給我們帶來的是不同的結果，有時候是天壤之別的效果�？晌覀冏屑毸伎家幌拢瑧n與愛又是可以互相轉換的。世界上的事情很多是能互相變化的，壞事有時候能轉換成好事，好事有時候能轉換為壞事，不是有這句話嘛：塞翁失馬，焉知禍福。關鍵看它是如何轉換的，也就是說，我們在現(xiàn)實生活中如何能把握事物的變化，這個變化不是嘴上說說就能做到的，要靠掌握的知識，自身的思想，道德水準以及解決問題方法、能力等。
憂和愛又何嘗不能轉換呢。憂，其實一直都存在在我們的生活當中，每個人都有憂的時候，工作中事情，家庭事情，孩子的學習，身體的健康，同事的相處，朋友的關系等等都或多或少的存在憂的時候；有時候老板的一句話，能半天緩不過神來；男女相處，談情說愛一樣有歡樂也有哭泣。這時，就需要我們用能力，用很好的方法，用知識文化去處理好這個“憂”。
而處理好憂字，其實，更需要的.是一個“愛”字。家庭遇到困難了，遇到災害了，需要用愛去處理，去呵護，去奉獻出自己的愛；孩子遇到困惑了，遇到學習上的困難了，我們是擔憂，但是更需要用“愛”的方式去解除孩子的憂；工作上遇到不順，同事、朋友中發(fā)生矛盾，我們需要正確理解，也需要體現(xiàn)大愛，胸懷寬廣，做到宰相肚里能撐船也是一中境界�！凹壬岷紊痢边@句話反映了三國時期周俞的心胸狹窄，說是最后被諸葛亮活活的氣死，倒不如說是周自己氣死自己；周婷婷的父親把自己聾啞女兒培養(yǎng)進了美國的著名大學。自己心愛的女兒不能說話是天大的憂，而其父親用博大的愛去培養(yǎng)她，用大愛把她送進了高等學府，這就是由憂，再去用生命去愛的生動例子。這些例子也是很多的，數(shù)不勝數(shù)。
現(xiàn)實生活中，如果我們遇到憂，而不去努力想辦法來解決憂，不去努力把憂來轉換成愛，那么，有時候后果是很嚴重的。孩子學習成績下降，一味的即打又罵，甚至用傷孩子自尊的語言羞辱他（她），那后果是可想而知的；大家不曾看到，有的孩子頂不住壓力，就用跳樓來結束自己的生命，這種情況是經常發(fā)生的；有的父母生下孩子，發(fā)現(xiàn)身體有缺陷就拋棄，沒有去用愛來挽救孩子，一推了之，在社會上造成很壞的影響。
這次高考作文題目，我以為很是不錯，有水平�？傊�，憂與愛，需要我們正確處理生活工作中遇到的憂，特別是現(xiàn)在社會壓力較大，憂會無處不在。
而遇到憂，我們又如何去把握，去處理。能把“憂”真正用“愛”去轉換，由憂再回到愛,才是我們生活中真正需要的。那才是我們對待生活的真正水平。
高考作文 篇4
一、記敘類文章的擬題
記敘類文章是以記人敘事來表現(xiàn)主旨的，因此擬題可以使用以下四種基本方法：
1．以人物為題。這種方法很像舞臺上的“亮相”，大幕一拉，人物閃亮登場。它讓閱卷者看第一眼就知曉：這篇文章寫的是誰，圍繞誰而展開。如：
�、匐娞堇锏呐ⅲū本┛忌�
②小姨和查理斯先生（吉林考生）
這個人物最好是主要人物，或對情節(jié)發(fā)展起到重要作用的人物。
2．以事件為題。這種方法的好處是直言道出，快人快語。它讓閱卷者對文章所敘之事一清二楚。如：
①312宿舍臥談會（山東考生）
�、谶�你一個明媚四月天（重慶考生）
對所敘事件要高度概括，言簡意豐。
3．以物件為題。這種方法有點像電影中的道具設置，它或為描寫主體，或起輔助作用，如象征、隱喻、暗示等。如：
①一把舊鋤頭（湖北考生）
�、陲L雨中的花朵（山東考生）
這一物件在文中必須對刻畫人物、推動情節(jié)、表現(xiàn)主旨起到重要作用。
4．以立意為題。這種方法的好處是開宗明義，直接向閱卷者展示自己的審題結果。如：
�、倩畛錾膬r值（福建考生）
�、谙破鹕屏嫉纳w頭（重慶考生）
�、鄄辉撋釛壍奈⒐猓ㄉ虾？忌�
對材料意旨的把握必須成竹在胸；一旦走眼，閱卷者甚至可以不看文章，立判走題。
二、議論類文章的擬題
議論類文章是以議帶敘來論證觀點的，因此擬題可以使用以下五種基本方法：
1．亮出觀點。這種方法的好處是不兜圈子，單刀直入。它可以讓閱卷者對作者所持觀點一目了然。如：
�、僦螛耍伪荆ò不湛忌�
�、诟矣趽敚~向成功（山東考生）
�、奂纫�，更要奮然（江西考生）
要多用短句，最好是警句；少用長句，尤其是把答卷紙一行寫滿的句子。
2．妙用修辭。這種方法可以展示考生的語言功底，它讓閱卷者既能咀嚼出文章豐厚的意蘊，又能領略到作者如云的才氣。如：
�、傥ｋU是只披著羊皮的.狼（安徽考生）（比喻）
�、诋敃r只道是尋常（天津考生）（引用中的“直引”）
�、鄞箅[隱于“樂”（遼寧考生）（引用中的“化用”）
-定要拿捏好修辭的分寸，欠了固然不夠味，過了也會讓人咋舌。
3．摘錄材料。這種方法的好處是規(guī)避了新材料作文的最大忌諱——脫離材料內容及含義的范圍作文，它給閱卷者的第一感覺就是“該生的作文是扣住材料的內容來寫的”。女口：
�、俟恼疲勘寂�？（浙江考生）
�、谡l解家書味（湖北考生）
摘錄一定要既直擊材料的核心意象和意旨，又直擊作文的主體內容和中心觀點。
4．巧借由頭。這種方法的好處是使文章頓生“事趣”，牽引著閱卷者一步步地追隨你的議論。如：
�、倌倩魑逯干剑ê峡忌�
②馬二先生和王冕（天津考生）
這個“由頭”一定要是～截別人沒有嚼過的甘蔗，否則，不僅不能吊起閱卷者的胃口，還會倒了閱卷者的胃口。
5．詩化語言。這種方法可以使文章流淌著詩情，搖蕩著畫意，為文章平添上一抹文采，帶給閱卷者一股撲面而來的書卷氣息。如：
�、偕诖税�，心無岸（廣東考生）
�、谏圃谥搁g，青燈不滅（河南考生）
�、廴松�，在水滴中搖曳（四川考生）
語言的詩化宜“形神合一”，忌辭藻堆砌；宜自然流露，忌刻意雕琢。
最后，有兩點需要特別指出：一是文章是分文體的，但標題不分文體，所以不同文體的擬題方法之間也是可以互通和融合的。二是以上諸法只是對20xx年高考各地拔尖之作標題的一個簡單梳理，只供借鑒，并非定法，我們廣大考生完全可以在“適合自己（文章）的才是最好的”這一原則下，用更具實力、更加新銳的技法打造出更加亮麗的標題。
高考作文 篇5
有才之人正如那面鏡子，高貴而受人喜愛；但若不接受旁人的批評、意見，不愿在旁人的挑錯中完善自我，便會如那蒙塵的鏡子一般，漸漸失去光彩。唯有接受擦拭，鏡子方能閃亮；唯有接受指摘，才華才能放出耀眼的光彩。
必須承認，批評、意見正如“黑黢黢的抹布”，平凡，甚至丑陋，看了難免讓人心里不舒服。但正是這塊“抹布”擦亮了我們的眼睛，讓我們認清事實，看到缺陷，發(fā)展自我，走向成功。
盛世唐朝，大國氣象，離不開英明之君主。從唐太宗“以人為鏡，可以明得失”到武則天面對駱賓王《討武檄文》的寬容與肯定，我們不難看出他們共有的明主特質——肯納諫，善改正。即便唐太宗因魏征毫無顧忌的指摘幾度惱火，卻最終接受了所有批評，不斷修正自己的治理方略，遂得“路不拾遺，夜不閉戶”的貞觀之治。
也許正是因為有這樣的君主，包容開放之風才吹遍了整個大唐。帝王本是天下獨尊，卻甘愿俯下身去通過臣子的諫言改正自身不足，這樣的氣度非但不會降低他們的地位，反而使其帝王之形象更為高大，亦使唐朝成為了歷史長河中一顆熠熠生輝的明珠。
黃永玉寫給曹禺的信，曹禺一直留著�！拔也幌矚g你后來的作品，一部也不喜歡。你丟了你的通靈寶玉�！边@樣令人難堪的言辭卻被曹禺奉為至寶，敬為警鐘。一個優(yōu)秀的劇作家何嘗不是一面反映人世百態(tài)的鏡子？如果不是黃永玉的批評，曹禺大概很難看出自身鏡面上的那一�；覊m——他的作品有重政治，輕創(chuàng)作的傾向。一記悶棍打醒了在創(chuàng)作之路上偏離了初衷的曹禺，他人意見的重要性可見一斑；然而更值得我們留意的，是曹禺對待批評的態(tài)度：不回避，不狡辯，不遮掩，坦然接受，修正自我。所以，《雷雨》才沒有成為驚艷一時的絕唱，曹禺這位偉大的劇作家依然是那個時代難以超越的`“閃亮”。
藏起“抹布”，你獲得的只不過是眼前一時的“清凈”，埋下的卻是可以日積月累的隱患。原本雄踞冀北的袁紹拒絕謀士田豐的意見，只憑一時意氣發(fā)動官渡之戰(zhàn)，大敗而歸；此后為了文過飾非，他甚至殺了田豐，以拙劣的方式藏起了“抹布”，對自身問題視而不見。有這樣剛愎自用、油鹽不進的性格，袁紹最終為曹操所滅也就不足為奇了。真正的亂世梟雄，皆禮賢下士，從善如流，在看似“丑陋”的指責中不斷強大自我，方成大業(yè)。
面對抹布的擦拭，鏡子非但不應該將其藏起來，反而應該主動迎上前去，借助抹布的力量讓自己更為光潔；面對批評意見，我們亦應坦然迎上前去，用積極的態(tài)度除去自身弊病，成就“閃亮”。
身是菩提，心如明鏡，時時拂拭，勿惹塵埃！
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