高考作文

時間：2025-12-11 17:32:14 高考

【實用】高考作文錦集七篇

　　在生活、工作和學習中，許多人都寫過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編精心整理的高考作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

【實用】高考作文錦集七篇

高考作文篇1

　　時常聽別人哼唱，自己也時常哼唱著姜育恒的那首《再回首》，惟獨對曾經(jīng)在幽幽暗暗反反復復中追尋，才知道平平淡淡從從容容是最真這一句不愿認同。孤獨王子唱得未免太超然了一生反復追尋，就只得出了平淡是真的結(jié)論。

　　平平淡淡是最真，說到底不就是自甘平庸、自甘無為嗎？曾幾何時，我們這些帶著中學彩色夢走進大學校門的莘莘學子們也在高喊著：平平淡淡是最真。且有人認為只要與世無爭，恬淡一生便可無憂無慮地生存，頗有要把老莊的無為思想發(fā)揚廣大之勢。是什么使我們豐富的校園生活漸退了繽紛的色彩呢？又是什么使我們真實的熔漿凝固，不在有來自內(nèi)心深處的.熱血沸騰？是因為我們沒有走進夢想中的象牙塔？是因為我們未走出自我困惑的地帶？還是因為我們的心真的不在年輕，確實把一切都看得平淡了呢？不！都不是！主宰世界的是你，放棄世界的仍然是你。

　　生活得最好的人，不是壽命最長的人，而是最能感受生活的人。除了你沒有走進理想的大學，除了你沒有把握住一次幾乎成功的愛情，除了你心中那份虛榮于倨傲，你對生活究竟有多少正確的感受？生活究竟給過你多少真正的重荷于不平呢？沒有！只因為在當代的中國，在我們這個文盲、半文盲數(shù)以億計的國度里，大學生既被社會過高的期待，也過高地期待著社會，只因為我們不能正確地估計自己，也不能正確認識社會。那種求平淡的心態(tài)，仍是不思進取的借口。于是，你曾經(jīng)也想要有所作為，卻不知道從何做起，跟著感覺走，在各種誘惑面前遠離本真狀態(tài)，被泥沙俱下的時代大潮裹挾著四處漂流。當你疲倦地走過無數(shù)個三百六十五里，你才發(fā)現(xiàn)留在身后的除了那份平淡，什么也沒有。

高考作文篇2

　　中心是令人向往的地方，處于中心地帶往往有諸多便利、機會和認同。當然也有人在中心地帶迷失，最終邊緣化。

　　邊緣是讓人平靜的地方，它的質(zhì)樸和別樣讓生活其中的人受益良多，甚至還吸引中心的人們探尋它的魅力。只要不沉淪，邊緣也可以是中心。

　　文一、心系中心，不畏邊緣

　　無論是抽象還是具體，總有中心邊緣之分。中心與邊緣這對關系是辯證存在的，在邊緣的映襯下，中心顯得更加“高大上”，擁有著更多的便利、機會和認同。因此，中心成了大多數(shù)人的向往和追逐的目標，在邊緣的人們努力奔向著中心。重要的是，不必在乎自己在邊緣的處境，心中要堅信會進入中心。

　　世上沒有絕對的公平，有的人一出生就含著金勺子，便成為中心;而絕大多數(shù)人只能從邊緣眺望中心，通過自己的努力成為中心。你可以現(xiàn)在在邊緣，但絕不能抱怨，如果你想成為中心，就一定要心系中心，渴望到中心，甚至成為中心�！爸匾牟皇悄闶钦l，重要的你想成為誰�！毙南抵行�，哪怕身在邊緣。唯有此，在邊緣的我們會從眺望中心，變?yōu)檫~入中心。

　　“感到自己在這個世界上是件多余的裝飾品，那是很難堪的;活著而又沒有目標是可怕的�！逼踉X夫這樣感嘆道。誠然，追求更好的生活、更高的目標是人之天性，從邊緣想擠進中心也是無可厚非的。羅本島鋅皮房中的曼德拉可謂地處政治的邊緣，但他卻心系緩解種族矛盾的中心，27年不忘初衷，用自己偉大的心靈為南非民主建設架起橋梁。27年的牢獄生

　　活，在邊緣的小角落，但不僅沒有削弱曼德拉目標，反而使他更加堅信自己的信念，身在監(jiān)獄，心卻一直緊隨南非政壇。可見，無論身在多偏僻的`邊緣，心系中心是秘訣。

　　“沒有了希望，一個人就不能維持他的信仰，保守他的精神，或保全他的內(nèi)心純潔�！卑蜖栐巳缡撬伎肌Ｊ堑�，心系中心，是保持在邊緣卻亦能擁有持續(xù)追逐中心的希望。正如北宋范仲淹在四次被貶謫后，在“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”時，亦能倡導“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”之高尚節(jié)操。雖距皇帝千里之遙，卻心系皇帝，永遠在心中貼近中心。

　　心系中心，就不畏身處邊緣，無論邁入中心的機會多么渺茫，但那畢竟是心中的希望。那是潘多拉魔盒中人類最后的法寶，可能會在不知不覺中助你邁入那曾經(jīng)眺望無數(shù)次的中心。

　　文二、花開邊緣，不曾凄涼

　　中心之處，不乏香車寶馬，川流不息，更有繁花似錦，碧樹銀臺。只怕庸人忙忙碌碌，迷失在了中心地帶的擁塞，似錦的人生最后還是淪為平庸。

　　邊緣之隅，興許大雪彌漫，星空暗淡，平添徹骨寒意，無限悲涼。只要人心永不沉淪，去探尋那邊緣地域的魅力，平凡的生活終究也會流光溢彩。

　　帕斯卡爾曾說：“人，是一位失掉王位的國王�！钡拇_，我們從生活的夾縫中獲益良多的過程，實際上，就是人在找尋屬于自己王位的過程。要知道，普天之下，莫非王土，就像梁衡所說：“正常生活中人人可以為王，只是我們不必在意這王國的大小�！睙o論你身處何方，若是你心篤定，永不沉淪，縱然只是村夫之樂、平民之趣，也可以變成沉甸甸的王冠，在邊緣的帷幕前熠熠生輝，閃耀著如中心地帶般的光芒。

　　其實，大多時候，最明亮的中心地帶總是最迷惘，最繁華的廟堂之高卻總是最凄涼;最冷清的邊緣之處不見得沒有花開遍野，最寂寥的江湖之遠不一定缺失鐵血燕然。六朝之后，初唐的社會靡艷嬌奢，多少白衣飄飄的詩人，渴望著一賦動帝王，招封至京城。于是，他們于洛陽，吟詠自己安享富貴的閑情逸致;于長安，描寫帝王城居的宏麗繁盛來謳歌太平�？v然是身居旖麗的中心，可那滿紙的六朝遺風，通篇的靡靡之音，是換不來認可的。

　　當那份繁華，無緣得觸，當他們被迫遠離京城，當赴任偏遠之地漫游道中。他們才真正的發(fā)現(xiàn)，江湖之遠的憂患之作，比那廟堂之高的盛世繁華，更有價值。于是，才會有抽離繁華之外的驚警，流芳萬世。年年歲歲花相似，歲歲年年人亦同，古有憂國憂民的詩人，恣意縱橫，一字千鈞;今有“走到人生邊上”的低調(diào)作家，陶陶然專心治學。

高考作文篇3

　　我已然有兩個多月沒有提起手中的筆，因為正值六月艷陽天，大考小考接踵而來的特殊日子，我從來不習慣于考試前爬格子或訴苦或發(fā)泄內(nèi)心的彷徨焦慮。特別是高考前的日子我更沒有心思提筆濺墨，一是覺得沒有必要；二是覺得浪費心思。在我之前已有太多太多學者專家就高考道出自己不同的看法。權(quán)威或不權(quán)威的言語已然太多，廉價的就象路邊攤擺出的“大眾通俗文化的載體�！�

　　人總是好權(quán)威的動物，哪里的知名度高便向哪里傾斜，不然也不會出現(xiàn)那么多在權(quán)威背后的受害者了。話說一年一度的高考是各大報刊媒體重點關注的對象，不亞于奧XX參加總統(tǒng)競選時的高漲氣氛，從考試——評卷——錄取的過程，無論哪個環(huán)節(jié)無不緊緊牽連著為子女生亡的親愛的父母們，可憐天下父母心吶，不過社會現(xiàn)實就是這樣殘酷，要么你成為優(yōu)勝者，倍受萬眾矚目，大紅大紫；要么成為淘汰者，含恨考場，比孟姜女哭長城來得來要猛烈，足已成淚浸紫禁城，除非如同陶淵明躲進深山老林隱居，過這道士般的兩耳不聞塵世事，一心只做清閑人的生活，但這總歸是不現(xiàn)實的。

　　學校里的教師總是苦口婆心教導我們要學會面對承擔壓力，說什么有壓力才會有動力，可他哪里知道太多壓力接踵而來會讓人看不到腳下的路，墮入無盡的黑暗中。有關高考的焦點已被太多太多地重復，在中國它永遠是熱門話題，專家學者有自己的觀點，我有我的看法。話說每年的高考作文都倍受社會關注，每每一新鮮出爐，各行業(yè)人士便紛紛將其搬上頭版頭條，話說今年四川有一考生以甲骨文寫高考作文又成焦點，可我看著總感覺那考生是為了提高自身知名度搞出的名堂，現(xiàn)在是一個平民化成名的時代，是山寨文化時代，這也是難免的�，F(xiàn)在關于其事還在高考專家的討論中，至于怎么個定義法，我不得而知。但我覺得該考生有多精明，甚至隱約感覺他在惡搞中華民族擁有五千多年的漢字歷史，放著標準的漢字不寫，卻將古人幾千年前的甲骨文搬出，好象以為別人不懂中華文化，唯有他是中華文化的救世主，這是不是意味著繼承傳統(tǒng)，丟掉文明，回歸那個雖然博大精深卻是野蠻封建的古老國度，依照我的觀點應該給該考生的作文判零分。理由很簡單：盡管甲骨文是中華五千多年文化漢字的精髓，但不按標準漢字寫作，肆意買弄炒作自己，無非是為了想讓社會知道某某地方又出了一“特殊考生”，這是一種社會慣有的效應，我卻早已看得麻木。

　　但我不見得高考作文寫得好的，創(chuàng)作性文章也一定寫得好；也不見得高考作文寫得不好的，創(chuàng)作性文章會寫得差。我想我這輩子不會再寫應試作文了，如果不是為了考試我想我連應試的含義都不知道的�；蛟S社會需要的就是這種“人才”。話說寫高考作文還有模版，只要把素材代進指定的模版里就是一篇優(yōu)秀的文章了，或許中國需要的'就是這種模版樣式的“人才”。韓某早些年說過，我不再羅嗦。但我唯一知道的是這輩子我不會再寫應試作文了。因為我沒有寫應試作文的命運，不管寫多少次都還是一個結(jié)果。應試作文或許是我永遠的一個痛．。如果別人硬要說我的短我也沒辦法，因為我承認自己的確不是寫應試作文的料。

　　對于一年一度的高考，或許我已經(jīng)麻木，不會再去關注關于它的各類型的新聞，今年的高考的新聞我一丁點都沒有看，只覺得那不過是一種功利性的社會效應罷了，一切都如同過眼云煙，當高考的溫度逐漸降下來，我才能清晰看到自己前方的路。高考對我而言真的只是一個過程，走過之后我會永遠將它遺忘在人生角落里，只有在某些不經(jīng)意的時刻才會偶然記起。

　　別了，高考……

高考作文篇4

　　20xx年9月13日，“中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)”研究成果在北京發(fā)布�！爸袊鴮W生發(fā)展核心素養(yǎng)”以科學性、時代性和民族性為基本原則，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎、自主發(fā)展、社會參與三個方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。

　　據(jù)悉，“中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)”事關今后的課標修訂、課程建設、學生評價等眾多事項，因此也被譽為課程改革的“關鍵”、新課標的“源頭”、中高考評價的“風向標”。而這其中的六大素養(yǎng)甚至可以看作是20xx年高考作文必考的六大“母題”。為此，本刊特邀多位對高考作文命題有深入研究的高中名師，依據(jù)這六大“母題”，對20xx年高考作文的命題趨勢進行權(quán)威解讀，并結(jié)合往年高考作文真題，對20xx年高考作文命題做出預測，以期為大家的高考作文備考助力！

　　01“母題”：人文底蘊

　　【名師簡介】

　　張興武，執(zhí)教于湖北省示范學校、荊楚名校——松滋市第一中學。張老師是湖北省特級教師，湖北省語文優(yōu)秀教師，湖北省作家協(xié)會會員，曾獲冰心兒童文學獎、海峽兩岸兒童文學征文特優(yōu)獎等多項文學獎，有300多篇文學作品在《人民日報》《散文》等報刊上發(fā)表，公開出版發(fā)行《校園短笛》《作文文體攻略》等專著，系《課堂內(nèi)外·創(chuàng)新作文》特約編輯。

　　母題”闡述

　　什么是人文底蘊？一般來說，人文是指人類社會的各種文化現(xiàn)象，包括人文景觀、人文科學、人文精神三個方面。而底蘊則包含著三層含義：文明的積累、蘊涵的才識、深刻的含義。

　　“中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)”中的“人文底蘊”，主要是學生在學習、理解、運用人文領域知識和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價值取向。具體包括人文積淀、人文情懷和審美情趣等基本要點。

　　1. 人文積淀

　　重點：具有古今中外人文領域基本知識和成果的積累；能理解和掌握人文思想中所蘊含的認識方法和實踐方法等。

　　“基本知識和成果的積累”指向很明確，有意識地去做就可以了�！罢J識方法和實踐方法”中的“認識”是指了解和掌握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，“實踐”是指用實際行動改造世界和社會。這兩點需要我們拿出自己的智慧，并做到長期堅持訓練自己。

　　2. 人文情懷

　　重點：具有以人為本的意識，尊重、維護人的尊嚴和價值；能關切人的生存、發(fā)展和幸福等。情懷是指充滿著某種感情的心境，而感情是指對人或?qū)κ挛镪P切、喜愛的心情。我們培養(yǎng)起了對人文領域的一切人或事物關切、喜愛的心情，擁有人文情懷自然就水到渠成了。

　　3. 審美情趣

　　重點：具有藝術知識、技能與方法的積累；能理解和尊重文化藝術的多樣性，具有發(fā)現(xiàn)、感知、欣賞、評價美的意識和基本能力；具有健康的審美價值取向；具有藝術表達和創(chuàng)意表現(xiàn)的興趣和意識，能在生活中拓展和升華美等。

　　審美是體味品評人、事物或藝術品的美；情趣，則是指人的性情和志趣、情調(diào)和趣味。當我們知道這里的藝術領域主要包括文學、繪畫、音樂、舞蹈、戲劇、電影、曲藝等后，有意識地堅持用發(fā)現(xiàn)、感知、欣賞、評價等方法去體味品評，即可培養(yǎng)起健康的審美情趣。

　　真題解析

　　閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

　　古人說“言為心聲”、“文如其人”。性情褊急則為文急促，品性澄淡則下筆悠遠，這意味著作品的格調(diào)趣味與作者的人品應該是一致的。

　　金代元好問《論詩絕句》卻認為“心畫心聲總失真，文章寧復見為人”。藝術家筆下的高雅不能證明其為人的脫俗。這意味著作品的格調(diào)趣味與作者人品有可能是背離的。

　　對此你有什么看法？寫一篇文章闡明你的觀點。

　　【注意】 ①題目自擬，觀點自定。②文體明確，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

　　這是一道典型的考查考生“審美情趣”的題目。題目雖然在立意上十分明確，但是在素材的要求上有一定的難度，一定要是文學家或者是藝術家的例子。要求考生既要熟悉作家，更要熟悉作品的風格志趣。一言以蔽之，本題比拼的是考生的閱讀底蘊。中國傳統(tǒng)強調(diào)“顏文合一”，文如其人，人如其文，文章是修身養(yǎng)性的手段；外國則認為寫作僅是一種技藝，與人品無關。如果從這方面切入，會寫出不一樣的文章。文如其人是少數(shù)，絕大多數(shù)的作者品性與文字風格沒有必然關系，蠅營狗茍者也能寫出磅礴大氣的文字。如要寫出其中的深意，則需要考生眼觀社會，有一定的辯證思考能力。

　　2. 20xx年高考山東卷作文試題

　　閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。

　　行囊已經(jīng)備好，開始一段新的旅程。路途漫漫，翻檢行囊會發(fā)現(xiàn)，有的東西很快用到了，有的暫時用不上，有的想用而未曾準備，有的會一直伴隨我們走向遠方……

　　要求：①選準角度，自定立意；②自擬題目；③除詩歌外，文體不限；④文體特征鮮明。人應該怎樣生活？做什么事都要有充分的準備，要適當?shù)販p負，要保持好的心態(tài)，缺著不灰心，得著也不得意……這些自然地體現(xiàn)出了寫作者對“人的生存、發(fā)展和幸福等”方面的關切。

　　《說起梅花》表達了作者對梅花“深入靈魂的熱愛”。在你的生活中，哪一種物使你產(chǎn)生了“深入靈魂的熱愛”，這樣的熱愛為什么能深入你的靈魂？

　　請以“深入靈魂的熱愛”為題作文。

　　要求：自選一物（植物、動物或器物。梅花除外），可議論，可敘述，可抒情，文體不限。將題目抄寫在答題卡上。

　　“梅花”，是中國古典文學中常見的意象；“自選一物”體現(xiàn)出學生“發(fā)現(xiàn)、感知、欣賞、評價美的意識和基本能力”的素養(yǎng)。寫作中，需要明確此物本身的特點以及它所蘊含的.文化內(nèi)涵、情感內(nèi)涵等，這便涉及“人文積淀”；而此物又是怎樣讓“我”熱愛它，熱愛又是怎樣深入“我”的靈魂的，很自然地又回到了對“人的生存、發(fā)展和幸�！钡确矫娴年P切上。

　　命題預測

　　1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

　　深秋，北京郊區(qū)的潭柘寺。千年古樹前排起了頂禮膜拜的長隊，白發(fā)蒼蒼的老人，對著古樹閉目祈福，神情專注，良久方罷。

　　一棵古樹為什么能夠激發(fā)人們的敬畏之心？或許是因為古樹是時間的一個具象符號，人們向古樹祈禱，實際上是在向時間表達敬畏。而時間的深沉力量，正在于其涵養(yǎng)了文化，塑造了一個民族的精神與心靈。

　　要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。

　　寫作指津：材料的事件是老人對古樹頂禮膜拜，關鍵詞是“敬畏”，文章立意的重點應該放在談自己對“敬畏”的理解。同時，材料中還出現(xiàn)了一個詞語“時間”，突顯的是一種歷史感，是一則

　　比較典型的體現(xiàn)人文情懷的材料。寫作時，可以從審美的角度，以古樹為審美對象，談敬畏；也可以跳出材料，寫敬畏其他的事物，評述敬畏對人的生存、發(fā)展和幸福的影響。

　　2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

　　不久前，法國首都巴黎的市長宣布將對市區(qū)老式書報亭進行改造，誰知卻引來了潮水般的反對聲�！靶聲鴪笸さ脑O計看起來像垃圾箱”“這是在破壞巴黎的浪漫文化”……媒體的冷嘲熱諷，市民簽字請愿，讓巴黎市政府一時間陷入了進退不得的尷尬局面。

　　在巴黎市民看來，老式書報亭這個誕生于150多年前的綠色穹頂小屋，早已和盧浮宮、巴黎圣母院以及埃菲爾鐵塔一道，成為巴黎城市文化的一部分。有人感慨，巴黎若沒有書報亭，就像倫敦沒有紅色電話亭，紐約沒有黃色出租車，似乎整個城市都變得不完整了。

　　要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。

　　寫作指津：材料涉及人文景觀，隱含理解和尊重文化藝術多樣性的內(nèi)容，寫作時展示寫作者的審美情趣�？蓮谋Ｗo文化傳統(tǒng)與推進時代進步這兩者的辨證關系上立意。比如：避免對舊事物“一刀切”，順應時代發(fā)展，精準把握需求，才能實現(xiàn)消費需求與文化傳承的雙贏。

　　02“母題”：科學精神

　　【名師簡介】

　　韓大勝，任教于安徽省首批示范性普通高中——霍邱縣第一中學，高級教師，語文教研組長，安徽省模范教師，霍邱縣教學能手、學科帶頭人，多次參加高考閱卷并獲得“優(yōu)秀閱卷教師”稱號，有多篇論文在《學語文》等語文核心刊物上發(fā)表。

高考作文篇5

　　一不能：立意偏離“材料”。材料作文中所提供的材料是審題的原點，是立意的根基，是觀點的依托。考生必須緊密結(jié)合材料進行審題立意，在審題立意時，一定要全面解讀材料，辨明主次，抓住核心，使自己的作文立意呈現(xiàn)命題的最大價值，開拓審題的新鮮視野。

　　二不能：題目撇離“材料”。俗話說：“題好一半文，文好題先行�！弊魑臄M題是十分重要的。題目自擬其實就是考查考生的擬題能力。擬題的一般要求是：概括內(nèi)容、觀點鮮明、新穎別致、簡潔生動。比如寫道德類材料，“人以德為天”“莫使‘道德’向隅而泣”“看客們，醒醒吧！” 等比較好的作文題目，猶如“明眸善睞第一瞥”，能在第一時間抓住評卷老師的眼球，博得好感，占據(jù)獲取高分的良機。

　　三不能：題記游離“材料”。題記不能濫用；要與作文材料關系要密切；概括或者深化主旨；語言要簡潔，一般控制在一行字以內(nèi)為佳，寫出幾十字題記往往弄巧成拙；要防止題記的內(nèi)容與題目、文章首段的內(nèi)容重復。有一篇題為“呼喚誠實”的.考場作文，題記這樣寫道：“輕輕地一聲問候，不想驚擾你，只想知道你是否安好？”這個題記距離作文材料甚遠，讓人覺得非常突兀。比如，一篇題為“年輕無極限”的作文題記：“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”，既不貼合材料，也未進一步明晰題旨。

　　四不能：開篇疏離“材料”。材料作文的開篇最好能夠扣合材料，入題迅捷，觀點鮮明，語言精練。比如，《成事須明德》的開篇：“‘公共場所大聲喧嘩’‘競爭可以不擇手段’——如此違背社會公德及個人品行的做法在青少年中竟成了‘難以評價’的做法。一個人對道德尺度的把握應是其修身的根本，成事的關鍵，由此觀之，青少年的價值觀尚需正確的引導�！毙∽髡邔Σ牧线M行適當?shù)膿袢�，言出有�?jù)，筆墨經(jīng)濟；在分析材料的基礎上，順勢明確立場，語言干凈。這就是閱卷老師希望看到的開篇。

　　五不能：行文脫離“材料”。行文脫離材料，脫離話題，脫離中心，是應試敗筆。比如“盈盈月光，我掬一杯最亮的；融融落日，我擁一屢最美的；灼灼紅葉，我拾一片最暖的；萋萋芳草，我摘一束最燦爛的”這樣的優(yōu)美段落，與作文主題沒有任何聯(lián)系。平時積累一些精彩語句是無可厚非的，但運用時要聯(lián)系材料，服務論點，突出中心。在行文中最好能展示自己的語言個性。結(jié)合材料行文的方法有兩種：一是明明白白表心跡，有的考生在行文過程中利用每段的段首句對材料的內(nèi)容進行多角度的評析，仿佛時刻在提醒閱卷老師：“我分分秒秒都在扣題”；二是筆曲意婉含題旨，有的考生雖然沒有直接引述材料，但是行文過程中句句關涉材料內(nèi)容，段段暗合材料主旨，這樣的行文方式都是值得考生學習的，但從實際的閱卷情況看，第一種方法效果更好。

　　六不能：結(jié)尾拋離“材料” 如果前面的環(huán)節(jié)考生都沒有把握住，那么，結(jié)尾就是最后一次結(jié)合材料的機會，處理得當，仍可力挽狂瀾，使文章提檔升分。但遺憾的是，有一小部分考生行文至結(jié)尾仍然沒有貼合材料，錯失最后的良機，令人感到非常惋惜。有一篇題為“當今的青少年”的文章，文章用大量篇幅論述青少年的依賴性，結(jié)尾這樣收束：“當今的社會條件下，變數(shù)很多，所以人們不能還按傳統(tǒng)辦事，要多動腦子。所以當今社會下的青少年所要面對和考慮的事情會更多更復雜，希望青少年們擺脫‘依賴性’，要有勇氣創(chuàng)新�！边@個結(jié)尾雖然照應了開頭，但是沒有與材料建立聯(lián)系，使整篇文章墜入“不切題”的萬丈深淵。如果改為：“當今社會下的青少年所要面對和考慮的事情會更多更復雜，更需要擺脫‘依賴性’，以正確的人生觀、價值觀為指導，具體問題具體分析，對事物做出正確的判斷和選擇。”經(jīng)修改后的結(jié)尾，基本秉承原意，表述更為集中，不僅在形式上照應開頭，而且在內(nèi)容上貼近了材料的核心，從而把文章從“不切題”的深淵中打撈上來。

　　通過上述分析，考生在應對材料作文的時候，要盡量做到立意切合材料、擬題扣合材料、題記融合材料、開篇貼合材料、行文結(jié)合材料、結(jié)尾圓合材料，在各個環(huán)節(jié)逐一落實“材料”的過程中篤定乾坤。

高考作文篇6

　　這事一提，已經(jīng)過去很久很久很久了。那真是一個任性的年齡段。

　　高考頭一天下午5點多，我和幾個關系很好的哥們一起在體育場踢球，一直踢到很晚才回家。

　　吃完飯，我就一頭鉆進了自己的狗窩。

　　……

　　我媽推開門，看我一手鍵盤一手鼠標打著CS說道：你明天考不考了！

　　我扭過頭看了一眼老媽，然后繼續(xù)打CS，邊打邊說：反正都有學校要了，考不考不也有學上。

　　我媽很生氣：這都幾點了，那你也差不多吧，你看看人家孩子哪兒有像你這樣的，明兒你打這個就能管飽。

　　我?guī)隙鷻C，把聲音調(diào)大，不搭理老媽。

　　不到1分鐘，家里突然沒電了。我耳朵里聽到的只有一個聲音，那就是主機箱風扇轉(zhuǎn)動的聲音，慢慢的家里一片寧靜。這時聽到我爸說：行了，睡覺吧，讓他接著玩。

　　我躺在床上，看了看手機，已經(jīng)凌晨1點了。靜悄悄的夜，耳朵里似乎還能聽到CS里面的聲音。一肚子委屈，我還沒有來得及和隊友說再見，就這樣離開了戰(zhàn)場，覺得很對不起大家。懷著一肚子的郁悶睡著了。

　　“你起不起啊！晚上不睡白天不起！”老媽一嗓子給我喊醒了。

　　我腦子里突然意識到，今天要考試！一下跳起身瘋狂穿衣服，然后滿屋子找準考證。一分鐘，兩分鐘，五分鐘，十分鐘過去了，準考證還是沒找到。這可把我急瘋了，地毯式搜素整個屋子……

　　天歌（我一個好哥們，那時候因為《我為歌狂》所以都這么叫他）到我家來找我，問我走不走�！摆s緊幫我找找準考證”我急忙的邊說邊找。

　　我們來到考點學校，考點是我們區(qū)一重點中學，左瞧瞧右瞧瞧，走進重點中學感覺自己萌萌噠。那是我第一次進入哪所學校，想想這所學校里的學生個個都是學霸，真是個神圣的地方。

　　我按照小黑板上寫的信息找到了我的考場，來到了我的座位……坐在座位上，左瞧瞧，右看看，絲毫沒有緊張。又看了看考桌的距離，有點小失落。暗罵道：這要是有把AWP就好了，這么遠完全看不清啊。

　　考試開始了，拿到卷子和答題卡后仔仔細細的把名字等個人信息寫了上去，寫完個人信息之后其他的`就都不會寫了。每一道題都是我不認識它，而它也不知道認不認識我。

　　憑借著我瞎蒙的本領，還有天生與之俱來的推理能力，我開始答題了。

　　考試時間結(jié)束，答題卡反扣所有人離開考場，我早就填完了一直在考場里睡覺。一覺醒來那個科目就結(jié)束了。我隱隱約約聽到有人在議論我，說我答題很快。我暗笑道：都是瞎蒙的能不快么！

　　一天的考試很快就結(jié)束了。

　　回到家，家人問我考的如何，我說：發(fā)揮正常。（呵，能不正常么，高考前考試也是瞎猜的，高考還都是瞎猜的）。

　　吃完飯，打開電腦，繼續(xù)CS。

　　拿到分數(shù)哪天，我驚奇的發(fā)現(xiàn)自己的分數(shù)完全在預測內(nèi)。自己冷笑一下，有些不滿。因為我預測是500分——-600分之間，結(jié)果只拿了508分。

　　我考上了提招的學校，一切都在計劃之中。我并沒很高興，也沒失落，可能對于提招的學生都這樣吧。我家人也沒有像別的家長那樣高高興興去炫耀自己孩子得多少分，只說考上了哪里。

　　一眨眼，自己都已經(jīng)工作很多年了。

　　所以大致自己也總結(jié)了一下：其實高考是人生的一個轉(zhuǎn)折點，但并非是唯一的轉(zhuǎn)折點，而是N多轉(zhuǎn)折點其中的一個。未來的工作和高考并沒有太直接的關系，如果真的理性來判斷甚至可以說關系很小。家里有關系的隨便上一個大學出來后也有工作，家里有錢有勢的不上大學也能直接當老板。高考600分又怎樣，全國知名大學出來的學霸也要面臨人才市場的廝殺。大學4年有多少學生不是玩過來的，又有幾個是真正上了大學好好學習學過來的。

　　但是！既然已經(jīng)選擇高中的孩子，既然已經(jīng)上了高中就應該知道自己的目標是什么。不考上理想的大學，那何必考高中，不如直接去個X翔學學挖掘機算了。

　　當初我考大學也是有目標的，并非玩世不恭。我那個年代就流行CS和war3，考上一所NB的高校賽學校就是夢想。

　　如果你熱愛體育，就應該去考體大。如果你熱愛藝術可以考藝大，如果你熱愛教師行業(yè)就要考師范，總要有目標，總要知道自己去往何處。

　　最后祝最近正努力奮戰(zhàn)的考生們有個理想的成績！加油！