實用的談高考作文集合八篇
在平時的學習、工作或生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍桑魑目煞譃樾W作文、中學作文、大學作文（論文）。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編為大家整理的談高考作文9篇，希望對大家有所幫助。
談高考作文 篇1
1、命題性質：關系命題。要講清感動與出發(fā)的關系。
2、主語的補足：可以是大家，可以是自己，也可以是特定的人、特定的群體、特定的事情。
3、感動與出發(fā)的關系。感動是前提，出發(fā)是結果；感動是內在的，出發(fā)主要是外在的。
4、詞語的推敲：感動是感悟的，也可以是外在引起的。出發(fā)，可以是觀念的出發(fā)，觀察、處理問題的方法方式的出發(fā)，也可以是行動的出發(fā)。回報社會、關愛他人、立足本職、健康心理都是它的內涵。帶著，有時時提醒、時時鼓勵的意思。
5、感動與出發(fā)的內容比例。學生可能認為出發(fā)是個起始性的詞語，因而這方面的'內容少得可憐，大部分內容放在感動上，比例失調。最保險的辦法是感動和出發(fā)交替出現(xiàn)，融為一體，互相作用。其實，出發(fā)在這里已經(jīng)是行動的代名詞，包括了行動的過程。
6、定勢思維的干擾。平時寫慣了“感恩”之類的話題，結果不動腦筋，生搬硬套。沒有把重點放在出發(fā)上，偏題了，也偏離了出題者的意圖。因為人類任何思想的結果在于行動。
7、表達方式，最好是敘述、議論、抒情有機結合的散文，議論文次之，說明文難度較大。
8、思維方法——收放結合。放，就是聯(lián)想。聯(lián)想人：家人、友人、師生、各行各業(yè)的人；熟人、陌生人；領導、群眾；健全的人、殘疾人；偉人、凡人；古人、今人；中國人、外國人；大人、孩子；男人、女人……。聯(lián)想事：雪災、奧運、震災、一件平平常常、普普通通卻令人感動的小事……聯(lián)想物：天地萬物為我所用，供我生存，可歌可泣。放，就是所有的段落、所有的文字、所有的材料都要百川歸海，回歸一個中心，否則就是一堆磚石的堆積，不等于一座精美的樓房。
9、超凡脫俗難。雪災、震災可寫，寫的人肯定多，但是寫出新意難，如何以小見大或另辟蹊徑，那就要動動腦瓜了。
談高考作文 篇2
一九九七年的高考標志著一個時代的拐點，而今天的高考則是我們每個考生人生的重要轉折點。
有人說:“高考不是唯一的出路，除了高考還有很多的選擇�！倍艺J為，我的高考就是一個跳板，跳的越高，我變成更好的自己的可能性也就會越高。
今天是我國恢復高考四十周年紀念日。四十年來，高考激揚夢想，凝聚著幾代青年的集體記憶與個人情感，飽含著無數(shù)家庭的淚珠汗水和笑語歡聲。
而今天，身在高考考場上的我感慨萬千，百感交集。
高考是寒門學子變得富有的捷徑。無論是精神上的富有，還是在不久將來生活物質上的富有，對于許多平凡的家庭來說，用高考改變現(xiàn)狀是最明智的選擇。
一直以來，我都認為一個人沒有參加高考，他的青春便是不完整的，他的人生便是有缺憾的。所以，我用我的堅持換來了今天我站在高考考場上的機會。
但今天，我的高考會因為我高中三年的散漫不進取而逐漸喪失它原本的價值，變成只能彌補未曾參加高考的遺憾的機會，讓我的'青春得以完整，讓我的記憶中擁有高考的記憶碎片，僅此而已。
與此同時，我的不甘心又讓我產(chǎn)生了新的遺憾。因為我的高考是不完整的，它的意義僅存無幾。
高考是青春中不可或缺的一部分，同時也是提高完善自我能力的跳板，跳的越高，你就會越努力，就會變得越強。
我放棄了通過高考得到更好的學習機會，所以我猜想今天高考也會毅然決然的放棄我。
但我不想這樣，更不甘于高考過后成為社會最底層的生活者。高考的作用之一就是“為國選材”，今天我是被淘汰的庸才，而明年的今天，我會是高考考場上的強者，國家需要的棟梁。
今天你在考場上看見的我是一無是處的淘汰者，明年的今天，你若在高考的考場上看見我，那時的我一定會是一個有理想有目標并會為之奮斗的全新的我。而那時的高考，將會心甘情愿的讓我擁有它的全部意義。
高考其實是一個濃重的話題，是一個不可小覷的詞。在備戰(zhàn)高考的過程中，我會學會拼搏，堅持不懈，迎難而上及自信的智慧;在高考的過程中，我會戰(zhàn)勝內心的恐懼，學會釋然并領悟人生;在高考過后，我會成為一個比現(xiàn)在的我更強大的人。
這就是我的高考。
談高考作文 篇3
隨著我國城市的新街道和新興建筑如雨后春筍般的涌現(xiàn)，“卡地亞”、“塞納維”這樣的洋地名也如雷貫耳，漸漸的也就習以為常了。但“洋名稱”的大量出現(xiàn)，卻使我國許多古老傳統(tǒng)地名的消亡和具有民族特色地名的弱化。由此引發(fā)了許多問題，我覺得應理性思考一下地名洋化。
地名洋化確實沖擊了民族文化傳統(tǒng)，隔絕人們歷史記憶，導致文化的斷層化。
有人說：“老地名承載著古老文化，記載著古代的地理人文，是祖先留給我們的寶貴財富，是我們民族的根，絕不能被洋化。”隨著時移世易，歷史留下的痕跡也在逐漸消逝。隱入草叢的青石板、瓦片上隱約的紋路、小巷中吟唱的歌謠，逐漸淡出我們的視野。在這里，小巷有了新的洋名字，青石板被水泥替換，瓦片被現(xiàn)代機械無情碾壓化作塵土。街道、小巷披上了新裝，但這光鮮的背后總讓人感到空虛，仿佛頂著明媚的陽光，卻丟棄了古老傳統(tǒng)文化的影子，喪失了魂魄。
地名洋化一定程度上反映了中外文化的交流、碰撞，應拿來為我所用，但不能唯洋是崇。
現(xiàn)今，我國打開國門，與其他國家的交流非常頻繁，也促進了文化的交流。各地都形成了許多外國人的聚居地。像在北京的望京，許多韓國人都居住在那里，為了使他們能夠生活得更方便些，那里的街道、店鋪都取的是韓國“洋名”。這不是崇洋媚外，而是中外相融，豐富中華文化。相對于這些無關緊要的地名洋化，但涉及到歷史文化重要的地名是不能洋化!比如不能把“望京”改為“首爾”;再如新興建筑取洋名，為的是吸引人們的'注意力，又或是滿足人們心理上的“洋名新奇觀”。但故宮門前的天安門廣場是永遠不能改名的!因為它承載著歷史的痕跡，是一個民族精神的象征。
對“地名洋化”要有清醒的認識，要批判性的吸收，切不可迷失了自己。
人們偏愛“洋名”的現(xiàn)象泛濫值得人們深思，央視《焦點訪談》、《人民日報》等多家媒體對此給予了批評。洋化地名可以，但我們一定要提防文化侵略。簡而言之，我們可以住在叫“羅托魯拉小鎮(zhèn)”或“亞特蘭蒂斯”這樣的小區(qū)，但我們依舊是中國人，我們的心中時刻銘記著中國傳統(tǒng)文化的“根”。若是過度制造出地名洋化的風潮，將會混淆中外不同民族的文化特色，扭曲人們的價值取向，造成民族傳統(tǒng)文化被侵略、被弱化局面。與世界接軌，與時俱進，可以開闊視野，但不能迷失了本性。
地名洋化，就像是在我們民族文化大樹上掛起一盞盞華麗的彩燈，可以進一步增加我國傳統(tǒng)文化的魅力。但我們一定要扎牢傳統(tǒng)文化堅固的根基，方能屹立于世界民族之林。
談高考作文 篇4
“與你為鄰”這個題目看著比較虛，但給考生留下的想象空間很大。
它這里實際上講到的也是一個很現(xiàn)實的問題，人在社會中他不是一個孤立的人，他處在人群中，他處在社會里。任何一個人，必然是和他人或事會發(fā)生聯(lián)系的。在這種情況下，就要學會“與人為鄰”，換句話說就是要學會“與你為鄰”。這里的“你”，它可能是一個具像的實實在在的東西，也可能就是一個想法、一個理想。我是和理想為鄰的，我是和正義為鄰的，我是和尊重為鄰的，我也可能是和張三、李四這樣具體的人為鄰的。甚至可以說我是和全球其他的民族、其他的國家為鄰的等等。因為這個“鄰”不是一個具體的東西，它可能是一個具體的國家、一個民族、一個單位、一個個人。這是實的`。虛的，比如說是一種主義、一種信仰、一種理想、一種信念、一種關系、一種意識等等。
所以，我才說這個題目看起來出的很虛，但是可以討論的空間是比較大。它實際上是在考察你的想象力。你在和不同的“鄰”相處的時候，你要把握什么樣的原則。想象的空間很大。比如一生中，以正義為鄰，以勇敢為鄰，以真誠為鄰，走完自己的人生。你和正義為鄰，你也是一個正義的人；你和真誠為鄰，你就是一個真誠的人。
談高考作文 篇5
作文批改是語文老師感到最棘手的問題之一，面對一個班幾十本作文、同一個題目，對于幾乎相同的年齡階段的學生來說，寫出來的作文也大體相同，老師怎樣批改才能避免評語的雷同？我認為寫評語一定要有個標準，每篇作文的要求不同，標準也不一樣。高考我在作文批改時給自己制定了以下幾個標準：
一、按照既定目標批改作文。
根據(jù)“大綱”要求、教學內容和學生實際情況，制定一學期的總目標，然后在各節(jié)作文課的教學時再制定出具體目標，評語要圍繞這些具體目標來寫，如初一教材第一單元作文要求學生要有創(chuàng)新，我在制定具體目標時作了如下要求：1、立意新穎，不落俗套；2、語言有創(chuàng)新、有時代感；3、要體現(xiàn)出自己的個性色彩。每篇作文不宜提過多的要求，目標制定2—3個，學生容易接受，在寫作文時也容易達到，這樣可以降低寫作難度，批改時也可以準確定位。
二、檢查學生審題是否正確。
一篇作文一定要有文題，即使不是命題作文也可看出學生的審題水平，有了作文題目，學生應從那些方面來審題非常重要。作文應該寫什么，受哪些條件限制，重點在哪里，應該注意什么問題，在審題時都應該考慮到，通篇的布局也體現(xiàn)著學生審題的思路。一個有經(jīng)驗的老師，讀完一篇作文，就知道學生審題的方法是否正確，如：命題作文《圓》，要求學生寫一篇議論文，本來“圓”與人民幣中的銀元沒有聯(lián)系，如果將“圓”理解為銀元的“圓”，寫出來的作文就只有寫成說明文了，可是在一次考試中有的學生就將“圓”理解為銀元的“圓”了，這是審題的錯誤。寫一篇作文的第一步出現(xiàn)了錯誤，下面的內容也就毫無價值了。
三、指導學生運用恰當?shù)膶懽鞣椒ā?/strong>
批改作文一定要注意學生的寫作方法，課本上根據(jù)內容不同，在每一單元中都側重了幾點寫作方法，在實踐中訓練應用，評語中也要體現(xiàn)寫作方法的優(yōu)劣。在批改作文時老師切忌將自己的意志強加于學生，只要學生運用的方法有助于反映主題思想，那么這種寫作方法就可以運用，要讓學生放開手腳，靈活多樣地選取自己喜歡的'寫作方法。
四、重視材料的運用。
學生作文的內容是否廣泛，開合是否自如，很大程度上決定于學生掌握材料的多寡。作文的材料有三種：指定性材料、半指定型材料和非指定性材料，學生如果能靈活運用材料，可以為文章增添不少色彩，教師在評語中體現(xiàn)這一點，有助于加強學生對運用材料的重視。
五、寫作要有文采。
一篇文章的文采決定了這篇文章的檔次，如果文章的選材和立意都很新穎，可通篇都是病句，那么這篇文章也頂多劃入二類作文。有了文采文章也就有了閃光點，這些文采正體現(xiàn)了文章的價值所在。老師可根據(jù)學生程度不同來決定不同學生的“閃光點”，對于一個差生來說，平時的作文一塌糊涂，偶爾寫了一篇稍好一點的作文，那么其中只有一兩句話是本文的亮點，也可定為該篇文章的“閃光點”而給于肯定。
另外批改作文時還應注意學生應達到的起碼要求，如書寫規(guī)范、整潔，運用格式、標點、修改符號正確等，將這些細則都列入計分總項中，這樣作文批改才能給學生一個準確評價。
談高考作文 篇6
文章不是無情物，這個情，當然是真情，高考作文“感情”點滴談。但歷年的高考作文中，總有一些背情逆理的假大空文章。由是，xxx年的語文《考試說明》在作文基礎等級里加上了“感情真摯”的要求，表述為“思想健康，感情真摯”；xxx年的語文《考試說明》將這條表述置換為“感情真摯，思想健康”。小小的位置置換似乎傳遞了這樣的信息：作為導向，高考評分深刻關注作文的“感情真摯”，以試圖糾正應試作文中普遍存在的矯揉造作的不良文風。
感情真摯，就是要求考生在文章中能夠自然地表達真情實感，不矯飾，不做作。
從古為文，感人心者，莫先乎情。劉勰在《文心雕龍情采》中說：“夫桃李不言而成蹊，有實存也；男子樹蘭而不芳，無其情也。夫以草木之微，依情待實；況乎文章，述志為本。言與志反，文豈足征？”意思是很明白的：桃李不事張揚，但樹下自然地走出一條小路，那是因為樹上結滿了果實；男兒種下蘭花，但嗅不到它的芬芳，那是因為他內心沒有這份情感。憑草木這樣微末的事物，（尚且）要據(jù)情感來求實理，何況文章要以表達心志為根本呢。言語與心志相背，文章怎能充分地表達呢？
毫無疑問，感情真摯是作文最基本的寫作要求之一。但是，縱觀歷年考場作文，寡情無情、虛情矯情的作文實在不少�？忌笥讵M小的生活圈子和膚淺的閱讀層面，急于事功地從時文那里套取法寶，機械模仿與簡單照搬，造成情感的或荒或蕪、失真失度�？紙錾隙嗟氖仟氁髯猿膫�，矯情做秀的落寞，搔首弄姿的輕浮，少的卻是真正關注心魂的交響，和從這心魂里流瀉出來的文字。這種虛情假意的文章，真讓人有粉黛了面目以邀寵幸的感覺。
考生在寫文章時要注意，感情千萬來不得弄虛作假，試圖用矯情和謊言代替真情的.做法，實踐證明是不能取悅于閱卷老師的。如果明白文章的真情源自生活的真情，真情為文就非難事。
首先，要體察真情。成長中的青年，要善于體驗自身已承受的真誠關愛。人生不如意事常八九，這就要求我們總用積極進取的樂觀態(tài)度直面生活，不被浮云遮望眼，觀察體驗到生活中的真善美，發(fā)現(xiàn)并領悟出人生的真情、真諦。
其次，要表現(xiàn)真情。作文是無需將真情藏掖起來的。要敢于把自己從生活中獲取的真實感動袒露于字里行間，用己的淚去濡濕人的眼，用己的情去撞擊人的心�？紙鲎魑耐耆苡姓媲榈牧鲃�，由是，無需刻意地取悅而終獲首肯。
第三，要升華真情�？紙鲎魑漠斎挥兴墓�，這就是要讓閱卷者能夠產(chǎn)生真正持久的感動。這樣，光有作者自己的感動還是不夠，還需要將這種感動升華到一定的高度，使之共鳴、共振，甚至從中得到普遍的人性而不無啟悟。
湖南卷20xx年的作文題是“詩意地生活”，有一位老師寫了一篇下水作文，開篇這樣寫到：
“記得豐子愷先生說過：由兒童變?yōu)槌扇�，好比由青蟲變?yōu)楹Ｇ嘞x生活和蝴蝶生活大不相同。很多時候，我們大人先生已做成了蝴蝶，便忘卻了要從爬行開始，就不顧了青蟲們是否情愿，在它們身上裝了翅子，以為可以一同飛翔。”
文中寫到一個女孩：“女孩一律是嘴饞的，阿津念念不忘我女兒給她的雪峰橘，我便挑選了幾個送她，高考輔導《高考作文“感情”點滴談》。乃瞻我橘，她便載欣載奔地飛來，旋即飛回她的座位，每人一瓣地讓緊鄰桌兒的同學有點分享，便寶貝地將橘兒收藏在她獨有的世界里，有好些時日不吃。”
“她是哭笑都不矯飾的女孩，高挑的模樣兒長袖善舞，動靜也就不甚分明。一堂課下來，我正微慍她上課偶爾講小話，她因趕明兒賽舞而即刻要出發(fā)，需為很國粹的舞做個解說，便惶惶然來找我。我于跳舞之類，思想的底子是藏著偏見的。倒不是盲目于手舞足蹈的美，總覺得要耽擱些備考的專題，甚是為她可惜。我在她的催促聲里，湊成幾句，她歡天喜地地走了。不知怎地，我竟惦記起她來，她畢竟學舞起步晚些，我不知道她的舞可是好，也不知道她索要的詞兒可是妥貼……間天，阿津回來，老遠就讀到她歡喜的生氣，努力堅持的舞蹈已能讓她升上大學�！�
文章這樣結尾：“生路既非單一，為何要用我們的經(jīng)驗去左右了阿津們的飛翔呢？我只是知道舞蹈是肢體的藝術，并不曾了解在尋舞的路上，她會見鳥在飛，蝶在舞？阿津千真萬確是個現(xiàn)代的女孩，而漢唐歌舞的流風余韻總該有點兒著落的罷，純凈如阿津的孩子愿來作些傳承，其實是對的�！�
“小蟲從葉緣的卵里探出它的頭腦，重要的是自己的攀爬。大人先生卻很不以蟲們的自在為然，即刻就要蟲成了蝶去。結果就沉寂了它們的夢想，即便將來果真可以飛了，卻只是先前的蝶的重復�！�
盡管是摘錄文字，我們已經(jīng)讀到了師生間的真情，以及由這份真情所傳遞出來的思悟。
葉圣陶先生在《作文論》中說：“我們作文，要寫出誠實的、自己的話�！边M而提出兩個致力的目標，“就是訓練思想與培養(yǎng)感情”，他想以此改變假大空文章子孫不絕的局面，其用心可謂良苦。經(jīng)歷20余年的高考實踐，“思想健康”和“感情真摯”相輔相成，相得益彰，共同構成文章的精髓，漸已成為作文教學的共識。這也是《考試說明》將“思想”“感情”并提的根本所在�？梢哉f，感情的虛假蒼白甚至消極頹廢，必定要影響到作文思想的建樹，說得通俗一點，感情真摯與否，不僅僅是一個作者有無其情的小問題，它還是一個關乎文章思想高下的大問題。
那么，從操作的層面上，怎樣做才能寫出“真情”作文呢？我們提倡：事當、情真、言美。
事要當。議論文中舉事用例，必須以能支撐文章觀點為度。感情往往寄寓在一定的事件中，感情“真”，先要求事件“當”。事情憑空捏造固不可取，都來親歷也不足信。敘事當否，全在事件本身的真實性、典型性以及情感度。真實并不無感動且足夠支持立論的材料，可來自兩個方面：自身或親友師長體驗到的斑斕的生活和豐富的閱讀。其所見所聞所感所思，以“當”（貼切）為尺度，有所選取地驅遣于我們的筆端。
情要真。中學生的生活體驗、情感閱歷多不可能太豐富太復雜，很多時候，調動真情的確并非易事。在可有多種選擇的情況下，要慎重取舍事件�！盀榍樵煳摹�，關鍵在一個“為”字。平日里做了有心人，積累既豐，見識便廣，所謂成竹在胸，心中有情，怎么寫都會是好的。臨陣時才來抱佛腳，感受已淺，認識輒低，所謂全無主持，心中歷亂，弄不好就會矯揉造作，貽笑方家。拒絕體驗的虛情假意，絕不可能打動人心；而開啟人生的真情實感，則必須在對現(xiàn)時生活有所體察、認知的基礎上才能獲得。
言要美。生活中有形形色色的人，有紛紛繁繁的情，如何表達？而所表現(xiàn)的感情，有高雅粗俗之分。并非只要是真情實感就可以入文，語言要迎合哪類情味，是頗有講究的。美好的語言是高尚的情感最終得以附麗的基本保證。
談高考作文 篇7
在平時的作文訓練和高考作文中，審題是作文的第一關，也是關系到作文成敗至關重要的一環(huán)�？忌捎趯︻}目中的語詞的具體恰切含義、適用的語境了解不夠，對文字材料、圖形、圖表中非必要甚至是贅余的信息沒有加以辨析、篩選，無法把握住主要信息，導致了審題的失誤，或者是選用的材料不能較好地表現(xiàn)、證明中心，材料的主次安排不當，出現(xiàn)大盤失分的現(xiàn)象還是較為嚴重的。
高考對考生的作文審題的要求是準確全面地理解題意，怎樣才能做到準確全面地理解題意呢？讓我們先來探討一下作文題目的特點：
一般來說，一個作文題目可以包含三個部分：（1）作文材料 （2）題干和寫作要求（包括注意事項） （3）標題。不是每道作文題都有這三部分，如果是材料作文就沒有標題，是命題作文就沒有材料，全都有的是給材料的命題作文（1998、1999年的高考作文題其實就是命題作文和材料作文相結合的一種模式）。
從寫作構思的方向看，不管是命題作文、材料作文還是兩者的結合，作文題目和材料本身都對考生的思維起了規(guī)定、限制的作用，所以說，從這個意義上說，除自由作文外，中學生的寫作訓練，特別是高考作文，從本質上說都是命題作文，所不同的只是命題的方式而已。 凡是命題作文，都在構思方面形成了限制性：有的限制是由語詞構成的，有的限制是由圖形、圖表或文字材料構成的。正是由于命題作文的限制作用，考生的思維方向才能正確，才有深化的可能，它使最后形諸卷面的材料經(jīng)由了一個由龐雜到單純，由多頭緒到逐漸統(tǒng)一的過程，即一個由感性到理性，思路凌亂到觀念明確的過程，從這個意義上看，命題作文對考生的思維來說，也起到了啟發(fā)的作用。
明白了這一點，我們就可以有針對性地指導學生審題了。
“審題要準確、全面”應該說體現(xiàn)在兩個相關的層面上，只要其中的一環(huán)出了差錯，審題就不可能做到準確、全面。
一、各種限制的把握
首先要審范圍，審清試題通過標題、材料和寫作要求所限定的寫作范圍，這就是命題作文限制性所要求的。試題所要求的不要忽略、遺漏，沒要求的或是規(guī)定不要寫的千萬不要寫進去，即使你在此處有很強的表現(xiàn)力，為了文章的主旨，為了準確地表現(xiàn)中心，你都要忍痛割愛。
在一則“某公司花巨款修建的草坪被送孩子上幼兒園的職工踐踏”的材料下有一作文要求：寫一段話，描述草坪被眾人踐踏后的情形（要求：想象合理，至少運用兩種修辭方法，二百字左右），在這里，我們有的學生沒有全面地把握題意，1、對時間詞“后”的提示沒把握住，詳細地描寫草坪被踐踏時的情形 2、沒完成“至少運用兩種修辭方法”的要求。與此相類似的，1993年小作文要求說明“圓規(guī)的功能、構造和使用方法”，不少考生漏掉“使用方法”或“功能”。大作文要求記敘姐姐、弟弟和父親的話，贊美老樹皮和新樹皮，有的考生漏掉了姐姐的話或弟弟的話，漏掉了贊美老樹皮或新樹皮。這些都是出于審題馬虎、不夠認真的原因，是淺層次的失誤，只要認真一點，這些失誤都不難避免。不過，學生審題失誤主要的還是出于深層次的原因，那就是學生對命題中語詞構成的和材料構成較隱蔽（隱性）的限制沒有領悟。下面我就來談談在限制性的把握上學生作文存在的情況及應該注意的一些問題。
一、語詞構成的限制
1、對語詞概念的內涵外延把握不確切、不到位
�。�1）在內涵上 較有代表性的失誤有下面幾種： 第一種情況，有的題目中的某個詞語本身包含有兩個或兩個層面以上的含義，有的學生在審題時會簡單地把它理解為其中的一個。這種情況經(jīng)常出現(xiàn)在由兩個語素組成的并列式合成詞和具有比喻義的詞語上。前者如1998年高考作文題“堅韌——我追求的品格”，“堅韌”在當年考生答卷和非考生的作文中，就出現(xiàn)片面的理解，即“堅強”和“有韌性”只寫其中的一個方面（就此點而言，這個題目比起供選的第二個題目“戰(zhàn)勝脆弱”難度要大，這一點恐怕是命題老師考慮不周的地方——照理說，供選擇的兩個題目在難度上應是相當?shù)模：笳呷纭鞍ぁ�、“�?zhàn)斗的一年”、“年輪”、“根”、“蠟燭”、“燈”、“鏡子”，在審題時要結合文體弄清它們的恰切含義，因為這些詞在不同的語境有不同的含義。第二種情況，有的語詞較其種概念，有其特定的含義，有的學生在這一點上混淆、分辨不清，以致寫錯了方向。如“牽掛”一題，有的學生把它理解成一般意義的思念，那不對，“牽掛”是對對方令人擔憂、掛慮之處放心不下的一種思念，這令人掛慮、擔憂之處可以是健康狀況、工作狀況、家庭收入、學業(yè)成績、人際關系等等，很多學生錯誤地理解成對遠方親人、友人的.思念。第三種情況，題目中有的詞語屬于非常用詞或屬于個別學科、領域的特定用語，學生對它的具體含義不明白，把它曲解成別的意義，如1999年高考作文中，有的考生把“移植”一詞曲解成“（類似錄音、錄像、電子掃描的）灌輸”。
�。�2）、在外延上，每個詞語都有約定俗成的使用語境，它的同義詞、近義詞的使用語境并不一定與之相同，學生在這里往往混淆了。如：“憧憬”，有的學生籠統(tǒng)地把“憧憬”理解成“向往”——向往得到一個好的職業(yè)、好的機會……，在作文中詳寫引起向往的緣由和為此向往而付出的努力，這就錯了。這錯的原因是，“憧憬”的外延和“向往”的外延不盡一致，“向往”的對象可以指想得到一種較具體的物、待遇、機會或精神體驗，也可以指較抽象、較寬泛意義上的美好生活（寫的是一個面），而“憧憬”要寫的就是“未來的生活圖景是如何的美好”，這一點，很多學生混淆了。此外，有的學生寫成渴望回到過去，在沒有污染、沒有戰(zhàn)爭的環(huán)境中生活，或是夢想有一天能回到過去的災難、貧窮的現(xiàn)實中，了解過去。
2、短語中的重點詞語把握不住
有的作文題目是一個短語，此時，能不能抓住重點的詞語，也就決定了能不能把握中心。如：“感受幸�！币活}，學生沒有抓住“感受”二字，結果把重點放在，（1）幸福到底是什么，比如，一同學是這樣構思的：讀書苦，遇上減負，高興，玩?zhèn)�痛快，感到幸福；一星期后，玩膩了，百無聊賴，重又拿起書，終于明白幸福在于辛勤地勞動及從中得到快樂。（2）從父母親人的角度寫他們給了自己多少幸�？鞓罚ú⒎菑淖约焊惺艿慕嵌葘懀倪@個例子我們可以看出，短語中重點的詞語如果沒有把握住，容易出現(xiàn)偏題的情況。
二、圖形、圖表或文字材料構成的限制
作文命題中，圖形、圖表或文字材料相對于標題和半標題，往往包含了一定的非必要信息甚至是贅余信息。這要求我們在審題時加以認真辨析、篩選，因此這種命題審題的難度比命題作文來的大，其審題難度的大小和材料提供的信息的數(shù)量多少、材料中包含的非必要信息、贅余信息的干擾程度有關。
在圖形材料中審題難度最大的當屬漫畫了，因為漫畫一般運用變形、比擬、象征的方法，簡單而又夸張的手法來表現(xiàn)生活或時事，具有很強的抽象性。如果不能透過現(xiàn)象把握本質，理解漫畫的真正寓意，那不管你是描寫說明漫畫的內容，還是根據(jù)漫畫內容立意作文，都是會失敗的。例如：就因對漫畫的特質不了解，加上提示文字沒注意分析，1983年高考漫畫材料“這下面沒有水，再換個地方挖”，有的考生就把井當作了“大壩”，以為那人正在搞破壞。因此，我們應該通過平時的系統(tǒng)的專項訓練，讓學生了解、掌握漫畫構圖的特點及創(chuàng)作的思維特質，增強他們對此類材料的審題能力。
圖表材料的審題立意的難度也相當大。這難就難在學生首先要從圖表中標明的各種情況和注明的各種數(shù)字中把握住作者想要說明的問題及想要表達的意旨，然后再聯(lián)系實際或立論或敘事，這對事物的數(shù)據(jù)、情況的分析同樣需要系統(tǒng)的專項訓練。
文字材料審題的關鍵是分析材料，準確地把握材料的中心，準確立意。任何一則材料，都有一個明確的中心，雖然材料的中心不等同于從材料中提煉出的觀點，但它可作為提煉論點的重要依據(jù)。
對于記敘性材料，要準確地把握中心，就必須抓住材料所記的主要人物、主要事件及材料的感情傾向，這也就要求我們要認真閱讀材料，注意從材料的整體性和主要意圖來分析，正確把握材料，讀懂材料的真正含義，這樣才不會隨意割舍材料，才能真正地把握材料的主旨，準確地、鮮明地確立論點。
寓意材料題型，指在表層意思下蘊含著本質意義的材料的作文題目。寓意材料形式多樣，有寓言、故事、童話、典故、喻體詩等，具備譬喻性是它們共同的特征。寓意材料題型的立論難度較大，要引起足夠的重視。對于寓言故事，審題的第一步在于要仔細地閱讀材料，分析所供材料蘊含的意義，看它闡明了什么道理和觀點，提供了一個什么啟示，也就是要明確所供材料的主題。寓意材料的某一自然現(xiàn)象或某個神話寓言故事，一定蘊含著現(xiàn)實生活中的某方面道理，這也就是說要領會寓意材料的寓意，必須越過材料尋找（落實）道理反映的相類似的社會現(xiàn)象。這種社會現(xiàn)象我們姑且稱之為本體，那么，要從材料中的喻體聯(lián)想到現(xiàn)實中的本體，則必須把握住兩者的相似點，這相似點就存于在材料中喻體之間的各種關系上，一旦理清喻體間的關系，就可以聯(lián)系實際展開聯(lián)想，水到渠成地確立論點了。
二、材料的選擇、表現(xiàn)
上面談的這些是審題的“準確、全面”要求的第一層面，第二層面是材料的選擇、表現(xiàn)，這就要求我們在明確了寫作的范圍、選準了入題的角度、確立了正確的中心后，還要進一步安排能說明和表現(xiàn)中心的材料，把握符合題意的重點以及采用試題要求的文體和表達方式，說簡單點，那就是如何恰當?shù)剡x用材料表現(xiàn)中心的問題，相關地存在著典型和非典型、主次、詳略的問題。具體地說，這個過程是作文的構思過程。從體現(xiàn)在卷面上的寫作結果來看，構思和審題存在著一致性，構思好，審題就一定是準確無誤，構思不好，那審題必然存在著一定的差錯，所以說，審題的準確全面還直接體現(xiàn)在作文的構思上，直接體現(xiàn)在對材料的處理能力上。
下面舉幾個例子分別說明學生作文在材料的選擇、表現(xiàn)上存在的情況及應注意的問題。
一、材料的質量不高。材料的質量標準包括典型性、現(xiàn)實感、新穎度。典型性要求能夠揭示事物的本質；現(xiàn)實感要求能夠從現(xiàn)實中選取材料，能使讀者感覺到作文內容與當代生活的關系；新穎度要求材料給人以新鮮感。寫“信任”一題時，許多學生不管是什么文體，大多選用“錢包丟了”、“父母對我學習的關注”等材料來表現(xiàn)信任，可有的學生則能寫出象“為官要取信于民”、“我們在信任中成長（父母、老師、社會、祖國的信任）”、“在商業(yè)社會中不能利欲熏心，只有尊重別人的利益，才能贏得別人的信任”這樣的材料。相比之下，我們可以看出，材料的質量不一樣，作文的質量就不一樣。這就給我們提出了一個要求：平時加強相關的的訓練，讓學生具有較廣闊的視野、較強的觀察力和敏捷的思維，具有較寬的知識背景和思維的獨創(chuàng)性、靈活性。
二、詳略、主次處理不當。“詳略、主次要處理得當”看起來挺明白的，無須老師做深入細致的指導，其實不然。從學生的寫作實踐看，在長期的寫作訓練中，這應該是常抓不懈的一項內容。作文中，學生往往對文章該表現(xiàn)的重點（主要的方面）把握不住，把該詳寫的當成了次要方面略寫了。例如：“感受幸福”（記敘文）該寫的有兩點：1、幸福的感受是什么樣的？2、具體的感受過程。在這兩點中，第二點是主要的，該詳細刻劃，我們可以通過某人的心理反常（看外物的異常：花、天空等變美了，人的性情變慈祥和善了……），行動的反常（手忙腳亂、拘謹、拍了下誰的肩、親了下誰的臉……），語言的反常（語無倫次、說不出話、大喊大叫……），表情的反常（臉紅、緊張、故作嚴肅……）等來反映（這里的反常是指和常態(tài)想比較而言的）。可是大多數(shù)學生這一點沒抓住，缺乏表現(xiàn)力，較多地去寫幸福的感受是什么樣子的。這些都是主次把握不好，從而導致詳略處理失當。從把握重點的角度看，材料的詳略、主次處理和審題的第一層面是統(tǒng)一的。因此，我們必須加強這一方面的指導和訓練。
談高考作文 篇8
與往年一樣，昨天高考（高考）語文考試結束，全國各地高考作文題目迅速揭開面紗，走進公眾視野，成為人們最熱烈的議論對象。高考作文的命題，從某種意義上反映了一個時代的價值理念和思想情懷。
今年高考作文命題，從整體來看，普遍選擇材料作文，寫作要求也更加開放，除了詩歌依舊不受待見，對文體并沒有太多強調，并且通過“題目自擬”來避免主題先行，讓考生擁有更多觀點自主表達的空間�？梢哉f，今年的高考作文，已經(jīng)將“開放性”這三個字演繹到極致。
太過開放，當然不容易聚焦。話題不聚焦，也容易產(chǎn)生極大的爭議性。只要看看網(wǎng)上對今年高考作文題的評判，就能感受到什么才是莫衷一是，眾說紛紜。相較于以前有些年份各地高考作文或是“一片詩意”，或是在表達某種“共同價值”，今年各地高考作文堪稱風格各異，視角不一。即便是在同題作文中，不同人面對材料，也都會作出不同的價值判斷。也正是因為這種不同，網(wǎng)上看待今年高考作文的聲音有著強烈的紛亂感。
舉例來說，被全國卷、陜西卷以及海南卷選用的材料作文“舉手之勞”，講的是船主讓漆工給船涂漆，漆工順便將漏洞補好，后來船主給漆工一大筆錢，感謝他順便補漏洞。并稱他在家人出海后，才想起來船上有個漏洞，以為家人回不來了，現(xiàn)在家人卻平安歸來，所以才感謝漆工。無疑，這樣有限的材料，提供了無限的想象空間。責任、人性、善良、陰謀，不同的人，都可以從中找到不同的思考向度與價值角度。
類似這樣的材料作文，今年可以說俯拾皆是。比如，重慶卷的“拯救冷庫工人”，講的就是肉類加工廠一名工人被困在冷庫室，在死亡邊緣掙扎了5個小時，被一名保安給救了。這個在企業(yè)做了35年的保安，僅因為那名被困工人是唯一每天早上向他問好并下午跟他道別的人，那天，他因為沒聽到他說“明天見”，才尋找并最終救了他。同樣，這個事情讓人看到的生活，或是一面鏡子，你笑它就笑；或是一種偶然，只看到人生的不確定。
橫看成嶺側成峰。面對今年高考作文材料鋪陳的種種社會情態(tài)，社會不同人群很難形成某種趨同的觀點視角，這本身就是對這個價值多元與文化多樣時代的最好印證。而高考作文，就是一種可以聚攏整個社會不同人群進行觀念表達的文化載體。
從這個意義上講，你怎么看待高考作文，要遠比別人怎么看待更重要。在這樣文化價值多元的`時代，看待高考作文，也并不在于一定要從中梳理出某一種符合所有人口味的“大同價值”，越是個體的，往往就越是獨立的；越是獨立的，其實才是真正權威的。那么，現(xiàn)在，不論你是考生、家長（高考）、老師、學者，如何評判今年高考作文，都得尊重自己真實內心，也只有更加精神自由與人格獨立的文化判斷，才能讓這個時代因為開放而更有活力。
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