關于談高考作文匯編7篇
在生活、工作和學習中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,根據(jù)寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編整理的談高考作文7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

談高考作文 篇1
歷年來的高考作文試題盡管變幻莫測,但萬變不離其宗,其命題的思維導向不外以下三種:即哲理性、現(xiàn)實性和可塑性。因此,高考作文的訓練指導應緊緊圍繞這三性去開展。
一、題目的哲理性如1986年的《樹木·森林·氣候》和1995年的《鳥的評說》的寓言故事,都滲透了深刻的哲理性。
樹木、森林和氣候之間蘊含著一種樸素淺顯而又深邃的哲理,這個哲理沒有超過考生的生活知識及理解能力所達到的范圍;《鳥的評說》同樣涉及到哲學范疇的問題,潛伏著生活中深層的課題,即全面地看待人與事等。為了培養(yǎng)學生的思維能力,平時就要有針對性的訓練。要有的放矢地培養(yǎng)學生的思維方法,引導他們透過現(xiàn)象看本質(zhì),認識事物之間的相互制約性和聯(lián)系性,并以小見大,見微而知著,掌握內(nèi)因和外因的辯證關系;谏鲜稣J識,我在作文教學實踐中曾擬了以下題目:《從<項鏈>中揭示資本主義社會的本質(zhì)》透過現(xiàn)象看本質(zhì);《從<刻舟求劍>中得到的啟示》切忌形而上學看問題;《從<落葉>中悟到的》見微而知著;《中國青年為什么穿日本和服拍照》學會抓事物的主要矛盾等,對學生進行有針對性的訓練,收到了較好效果。
二、題目富于現(xiàn)實性近年來,高考作文的命題很多要求考生能對生活、社會問題發(fā)表見解。
有的'由自然現(xiàn)象引向生活,有的由生活現(xiàn)象過渡到社會問題,有的從寓言故事引發(fā)出社會弊病,有的從生活瑣事中折射出引人深思的課題。而且命題涉及到的各種門類的知識也越來越多。如1985年的作文題是關于三廢治理問題,涉及到環(huán)衛(wèi)方面的知識;1986年作文題觸及到林業(yè)、氣象和生態(tài)學等方面的知識;1990年的就一對孿生姑娘對玫瑰園的不同看法,寫一篇議論文,聯(lián)系到如何看待社會本質(zhì)和主旋律的思想方法問題;1994年的《嘗試》,輻射出更多的生活常識及悟出諸多的人生真諦。所以,教師一定要打破傳統(tǒng)的作文教學模式,將作文教學延伸到社會生活的土壤之中,幫助學生真正地深入生活,了解生活,養(yǎng)成良好的觀察生活的習慣,善于采擷生活中豐富的素材,從而達到以小見大地剖析事物,反映現(xiàn)實生活。并要不斷開拓學生的知識面,引導他們多讀書、多看報,抓好寫作素材的積累,使之寫作視野極度地開闊起來。
三、題目的極大可塑性首先是內(nèi)容上的可塑性大。
行文可深可淺,取材極其廣闊,不必臨場搜索枯腸。例如1988年的作文試題為《習慣》,這是繼1982年之后的又一次直接命題作文,它盡管是采取了我國傳統(tǒng)的命題方式,但仍給人耳目一新之感。它有極大的可塑性和靈活性,其外延極為廣闊,考生既可以寫個人生活、學習和工作方面的習慣,也可以寫社會、民族,不同國家的風俗習慣;既可以寫日常生活中淺表性的問題,也可以觸及社會中較深層性的重大命題;既可以大膽地抨擊傳統(tǒng)的陳規(guī)陋習,也可以謳歌贊美時代的新風;既可以透視社會的焦點問題,也可以贊頌改革開放后的新人新事。因此,這是一個完全開放的題目,考生完全可以自由馳騁自己的筆墨,以達到淋漓盡致的吞吐,無拘無束的歙張。其次是表達形式上的可塑性大。1986年的《樹木·森林·氣候》,行文體裁可以不拘,可以議論為主,也可以夾敘夾議,只要吃透精神,把握中心,持文有據(jù),言之成理即可。至于如何運用題目所提供的材料,如何布局謀篇,便待考生隨心駕馭自行安排了。1995年的高考作文題是寓言詩《鳥的評說》,這是一種一題多體,一題多向的設計,也是一種多層次的寫作考查。考生可在不同的文體中,從不同的角度盡情揮灑,駕輕就熟,充分調(diào)動其積極性,發(fā)揮其寫作才能。
基于這樣,高中畢業(yè)生的作文訓練,就必須盡可能拓寬學生的知識面,抓好寫作素材的積累,要指導學生博覽群書,要讓學生觸及各種文體。既要培養(yǎng)學生邏輯思維,又不能忽視形象思維;既要培養(yǎng)順向思維,又要倡導逆向思維;既要培養(yǎng)實體思維,又要注重空間思維。平時要把記敘文、議論文、說明文、各種應用文和散文等文體的訓練務必強化,作到一專、二博、三活,才有希望達到成功之彼岸。
談高考作文 篇2
文章摘要:靈活多變,文章出彩——高考作文文采訓練例談作文小猴、小鳥、小魚聽見了,趕緊過去一看,原來是嘟嘟掉下河了,小動物們一擁而上,終于把嘟嘟救上了岸;1500字作文它們歡快地嬉戲,追逐,正是“春江水暖鴨先知”啊。小貓有一對黑黑眼睛,就像黑寶石一樣美麗,小小的鼻子濕漉漉的,尖尖的耳朵總是豎著在聽周圍的聲音,小貓有一張可愛的嘴巴,兩邊長著三根胡須,爸爸說那是用來量老鼠的洞的,黑白相間的毛發(fā)特別的亮。
決定高考作文成績的因素盡管很多,但從評卷實踐來看,制約作文成績的最主要的因素是“語言表達”。因為,在審題、結構、內(nèi)容等方面不出現(xiàn)“硬傷”的前提下,語言成為感動“特殊讀者”(評卷人)的主要因素。試想,赤日炎炎,揮汗如雨之時,評卷教師每天要評閱大量的試卷,難免身心疲倦。讀著語言無味的文章,更加重了疲憊感。評卷時“一個讀者,兩三分鐘”,是不可否認的客觀事實。要打動評卷人,文采顯得尤其重要。因此,科學備考高考作文,就不能不重視文采訓練。而且,文采訓練也易見成效。那么,如何進行文采訓練最有效呢?下面介紹幾種常見的方法,供大家參考。
一、善于聯(lián)想,比喻描寫。
語言無味,往往是由于缺乏聯(lián)想,不善于比喻、描寫。其實,直陳的效果,不能引人聯(lián)想和想象,審美效果一定很差。如說“生活中處處有美,美是多姿多彩的”,很乏味。但如果善用比喻、描寫,再輔之以排比,寫出下面的句子,效果迥然不同。
美是游蕩在寒冬中的幾點殘雪,美是漫步在藍天上的幾縷浮云,美是跳躍在湖面上的.一抹夕陽,美是回蕩在密林中的幾聲鳥鳴。
這幾個句子的鋪排,由于有了比喻、描寫、排比的運用,將美這一抽象的概念具體化,既點明了美“處處都有”,又表現(xiàn)了美的“多姿多彩”。十分形象,有感染力。
二、引用或化用古詩詞
燦若星漢的古詩詞,是我們傳統(tǒng)文化中的瑰寶。我們在課內(nèi)外積累了許多古詩詞(或名句),考試作文中我們應該大力弘揚,善于引用或化用古代詩詞,讓詩詞之花在作文中大放異彩!請看下面的文段:
生命就是龔自珍“落紅不是無情物,化著春泥更護花”的獻身精神,生命就是文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的浩然正氣,生命就是蘇東坡“誰道人生無再少,門前流水尚能西”的超脫與豁達,生命就是杜甫“感時花濺淚,恨別鳥驚心”的無奈與感傷。
這段文字直接引用古人詩詞,闡釋了生命的內(nèi)涵,給人留下深刻的印象。
另一種方式就是不直接引用,而是化用,這就有了自己的“創(chuàng)造”成分在里面了。如:
樂觀就是那直上青天的一行白鷺,樂觀就是那沉舟側畔的萬點白帆,樂觀就是那鸚鵡洲頭隨風拂動的萋萋芳草,樂觀就是化作春泥更護花的點點落紅。
這里分別化用了古人詩詞,恰到好處,增強了句子的意蘊。
三、注入人文精神,增強文化含量。
在闡釋某一概念的內(nèi)涵,如果能在文章中把比喻和增加文章的文化含量或人文精神結合起來,就能使語言更有意蘊?梢栽谄綍r的寫作中有意識地開掘和訓練,這包括名人掌故、典故、名言警句等方面。如:
命運是項羽英雄末路自刎烏江時的那一聲仰天長嘯,命運是屈原留在汨羅江畔的那一串串沉痛的叩問,命運是貝多芬在雙耳失聰時指尖下所擊出的那一曲曲悲壯的交響,命運是奧斯特洛夫斯基雙目失明后寫下的那一頁頁輝煌的華章。
這段文字,巧妙地將名人的事例從不同角度排比運用,構成了含意豐富、有文化意味的句子,構成了文章的文采,有感染力。
四、善用鋪墊、映襯。
在寫作中,如果僅把要表達的意思直接傳出,文句顯得單調(diào)、乏味。其實,如果只有紅花而無綠葉陪襯,花也將顯得單調(diào)。作文時,我們何不采用鋪墊、映襯手法?先確定好要表達的中心意思,然后展開聯(lián)想,從不同的角度進行鋪墊,然后推出自己要表達的主旨句,就更有韻味和文采了。如,要表達“真誠是友誼的橋梁”這一中心,就可以用這種方式組句——
花朵把春天的門推開,綠蔭把夏天的門推開,碩果把秋天的門推開,飛雪把冬天的門推開,真誠把友誼的門推開。
文章的本意是要突出“真誠”的重要,卻未直接道出,而是首先用四個形象生動的句子從四個方面鋪墊,然后才“隆重”推出中心句。這種寫法,避免了一覽無余式的慣常寫法,給人“柳暗花明”的感覺,拓展了語句的想象空間,使文意豐滿、流暢,留有審美余味。
這種寫法還可以先確定好中心句,再從其他角度反向展開,進行強調(diào)。如,要表達“生命因追求而美麗”這個中心意思,可以這樣寫——
生命因追求而美麗。(中心句)生命中如果沒有追求,就像大地上沒有群峰,就像山川內(nèi)沒有飛瀑,就像河流里沒有了浪花。(反向強調(diào))
五、巧用仿擬。
仿擬,即仿照、摹擬。指有意仿照、摹擬已有的語言形式,創(chuàng)造出新的語言形式,表達新的思想內(nèi)容的一種藝術手法。我們在課內(nèi)外讀了大量的名著名篇,考試時不要忘了借鑒、仿擬。請看下面一段文字:
“好”的學生,敢于購買各種資料,敢于要求更多的作業(yè),這是怎樣的哀痛者和幸福者?然而造化又常常以老師為本,以加大作業(yè)量,來提高升學率,僅給學生們留下童年和青少年的空白,在這樣的空白中,又給人感到無奈,維持著這所謂的學生世界,我不知道這樣的世界何時是一個盡頭!
。ㄖ懿ā稙榱吮橇荷系难劬Α罚
很明顯,這段文字,完全仿擬了課本中魯迅的《記念劉和珍君》中的一段,形神畢肖,收到了良好的審美效果。
六、運用層遞。
即層層深入,造成語義上的不斷深化,使之層次分明,有力度,有氣勢。例如:
寬容的朋友一定情同手足,寬容的家庭一定幸福美滿,寬容的民族一定強盛不衰,寬容的世界一定和平美麗。使文采煥然的方法很多,本文限于篇幅,掛一漏萬,大家可以自己借鑒和不斷總結,以求寫出更好的文章。
談高考作文 篇3
“與你為鄰”這個題目看著比較虛,但給考生留下的想象空間很大。
它這里實際上講到的也是一個很現(xiàn)實的問題,人在社會中他不是一個孤立的人,他處在人群中,他處在社會里。任何一個人,必然是和他人或事會發(fā)生聯(lián)系的。在這種情況下,就要學會“與人為鄰”,換句話說就是要學會“與你為鄰”。這里的“你”,它可能是一個具像的實實在在的東西,也可能就是一個想法、一個理想。我是和理想為鄰的,我是和正義為鄰的,我是和尊重為鄰的,我也可能是和張三、李四這樣具體的人為鄰的。甚至可以說我是和全球其他的民族、其他的國家為鄰的.等等。因為這個“鄰”不是一個具體的東西,它可能是一個具體的國家、一個民族、一個單位、一個個人。這是實的。虛的,比如說是一種主義、一種信仰、一種理想、一種信念、一種關系、一種意識等等。
所以,我才說這個題目看起來出的很虛,但是可以討論的空間是比較大。它實際上是在考察你的想象力。你在和不同的“鄰”相處的時候,你要把握什么樣的原則。想象的空間很大。比如一生中,以正義為鄰,以勇敢為鄰,以真誠為鄰,走完自己的人生。你和正義為鄰,你也是一個正義的人;你和真誠為鄰,你就是一個真誠的人。
談高考作文 篇4
與往年一樣,昨天高考(高考)語文考試結束,全國各地高考作文題目迅速揭開面紗,走進公眾視野,成為人們最熱烈的議論對象。高考作文的命題,從某種意義上反映了一個時代的價值理念和思想情懷。
今年高考作文命題,從整體來看,普遍選擇材料作文,寫作要求也更加開放,除了詩歌依舊不受待見,對文體并沒有太多強調(diào),并且通過“題目自擬”來避免主題先行,讓考生擁有更多觀點自主表達的空間?梢哉f,今年的高考作文,已經(jīng)將“開放性”這三個字演繹到極致。
太過開放,當然不容易聚焦。話題不聚焦,也容易產(chǎn)生極大的爭議性。只要看看網(wǎng)上對今年高考作文題的評判,就能感受到什么才是莫衷一是,眾說紛紜。相較于以前有些年份各地高考作文或是“一片詩意”,或是在表達某種“共同價值”,今年各地高考作文堪稱風格各異,視角不一。即便是在同題作文中,不同人面對材料,也都會作出不同的價值判斷。也正是因為這種不同,網(wǎng)上看待今年高考作文的聲音有著強烈的紛亂感。
舉例來說,被全國卷、陜西卷以及海南卷選用的材料作文“舉手之勞”,講的是船主讓漆工給船涂漆,漆工順便將漏洞補好,后來船主給漆工一大筆錢,感謝他順便補漏洞。并稱他在家人出海后,才想起來船上有個漏洞,以為家人回不來了,現(xiàn)在家人卻平安歸來,所以才感謝漆工。無疑,這樣有限的材料,提供了無限的想象空間。責任、人性、善良、陰謀,不同的人,都可以從中找到不同的思考向度與價值角度。
類似這樣的材料作文,今年可以說俯拾皆是。比如,重慶卷的“拯救冷庫工人”,講的就是肉類加工廠一名工人被困在冷庫室,在死亡邊緣掙扎了5個小時,被一名保安給救了。這個在企業(yè)做了35年的保安,僅因為那名被困工人是唯一每天早上向他問好并下午跟他道別的人,那天,他因為沒聽到他說“明天見”,才尋找并最終救了他。同樣,這個事情讓人看到的生活,或是一面鏡子,你笑它就笑;或是一種偶然,只看到人生的不確定。
橫看成嶺側成峰。面對今年高考作文材料鋪陳的種種社會情態(tài),社會不同人群很難形成某種趨同的`觀點視角,這本身就是對這個價值多元與文化多樣時代的最好印證。而高考作文,就是一種可以聚攏整個社會不同人群進行觀念表達的文化載體。
從這個意義上講,你怎么看待高考作文,要遠比別人怎么看待更重要。在這樣文化價值多元的時代,看待高考作文,也并不在于一定要從中梳理出某一種符合所有人口味的“大同價值”,越是個體的,往往就越是獨立的;越是獨立的,其實才是真正權威的。那么,現(xiàn)在,不論你是考生、家長(高考)、老師、學者,如何評判今年高考作文,都得尊重自己真實內(nèi)心,也只有更加精神自由與人格獨立的文化判斷,才能讓這個時代因為開放而更有活力。
談高考作文 篇5
如果說雛鷹騰飛蒼穹要經(jīng)歷風雨的擊打,那么那搏擊長空的意氣就是它那犀利的雙眼;如果說駿馬奔馳于曠野要經(jīng)歷千萬里奔跑的錘煉,那么那奔騰萬里為夙愿的意氣就是助其翻越千山萬水的鐵蹄;人,欲傲立于世,成為一代雄主立一世偉業(yè),那舍我其誰,勇戰(zhàn)萬方的意氣就是其成功的基石。
舍我其誰的意氣,使人奮起。
看慣了凡人的庸庸碌碌,聽厭了庸人的自怨自艾,一句“男兒何不帶吳鉤,收取關山五十州”使我們心中重燃建功立業(yè)的激情;聽厭了對命運的感傷,想破了身世的無濟,那句“王侯將相寧有種乎”的振臂一呼,使我們重生改變命運的'豪氣。舍我其誰,使我們重新審視自己,重新找到自己身上的閃光點,重新樹立起一個全新的自我形象。舍我其誰的意氣,使我們充分認識到自己的價值與能力,使我們?yōu)榱俗约荷砩纤鶕摰闹厝味旅妥鲬?zhàn)!嵛移湔l的意氣,是人們騰飛的起點。
獻身理想的意氣,使人勇敢。
凡人欲成大事者,皆需受盡千磨萬礪。也許上天就是喜歡捉弄那矢志于成功的人們,他總是要為孜孜于輝煌的人們設置障礙。那障礙,可能是羅馬宗教裁判所前的熊熊烈火,可能是哥倫布遠航新大陸中連天風雷,可能是紅軍長征中的雪山草地。然而,幸運的人們呵,他們還有理想,在獻身理想的意氣的指引下,他們?nèi)绮剪斨Z一般投身于火海,為捍衛(wèi)真理而與烈火永生;他們在獻身理想的意氣指引下,如哥倫布一般義無反顧地踏上征途為探尋未知世界而披肝瀝膽;在獻身理想的意氣的指引下,他們?nèi)缂t軍戰(zhàn)士一般豪氣頓生征服千山萬水為拯救民族而抗爭,獻身理想的意氣,是成功的精神動力。
勇于探索的意氣,是人們發(fā)揮潛能的金鑰匙。
科學,充滿了未知的美。好奇的人類站在自然與社會圣殿的門口,不時的規(guī)探其中的奧妙,而只有勇于探索的人勇敢地踏入了上帝設置的禁區(qū),徜佯于科學的無盡美妙。于是我們看見楊振寧李政道勇于質(zhì)疑前人,看見吳劍雄勤于實驗破解謎云,看見一代大師王淦昌在極其惡劣的科研條件下為物理學發(fā)展獻計獻策!掠谔剿鞯囊鈿,是成功之眼。
……
望盡人類千載悠悠的歷史,凡成大事者,皆為意氣風發(fā),慷慨激越之人。讓我們以舍我其誰的意氣為帆,以獻身理想的意氣為指引,以勇于探索,勇于挑戰(zhàn)的意氣為漿,駕起人生的巨輪,向著成功的彼岸遠航!
談高考作文 篇6
有人說,歷年來高考作文的一個突出的變化,是對審題、扣題的淡化。確實,試題要求也說:“這個話題的范圍是很寬泛的,只要與學者的這道題引發(fā)的思想感受有關,都符合要求!边@個“寬泛”,大概就是對審題、扣題的淡化。過去每年要求考生要緊扣命題,現(xiàn)在這樣一“淡化”,確實能給考生的作文水平有充分發(fā)揮的機會,也能起到“不拘一格”選人材的作用。
但從另一個角度來看,這樣的“淡化”可能會產(chǎn)生漏洞:許多考生在考前已作好充分準備,背熟了二三十篇范文,因為審題、扣題的淡化,學生就可以搬出準備好的范文,稍微來個改頭換面,就套上近乎了,投機取巧就可以得逞了。比如有位考生,寫了一篇題為《豆角月亮》,閱卷老師欣喜非常,打它個滿分(60分),到后來才有人發(fā)現(xiàn),是“克隆”《故事會》上的《彎彎的月亮》的。又有一位考生,寫了一篇《缺口》,竟是套襲新概念大賽作文《缺口的蘋果》的。這種套襲現(xiàn)象不少,但發(fā)現(xiàn)的總是少數(shù),很多都被投機取巧得逞。所以,我認為這樣淡化審題與扣題是否好,是很值得討論的。
當然,允許“淡化”是高考出題者的事,而我們考生切不要把“淡化”變作“無化”。像開飛機,總得要顧及航線與目的地,寫作文總還是有一個范圍?忌偃缯J為“淡化”審題扣題了,就信馬由韁,隨意下筆,就可能寫出偏題離題的作文,閱卷老師就可能判你的作文為“四等卷”!暗,是有限度的,考生一定要重視,要思考清楚命題的限制,考慮好命題的限制與開放范圍的關系,不要自己不思索地來個“淡化”,像斷線的風箏亂飛起來。
另外,我想談一個該“淡化”的問題。從二十多年高考作文題目來看,出卷者好像盡量回避社會的熱點問題,幾乎沒有一次出的作文題目是直奔政治熱點問題的。又,二十多年的高考作文幾乎給考生提供了寬泛的寫作自由。而很多考生卻有這么一個特點:喜歡去寫大題材,去聚集社會熱點、焦點。就因為有寬泛的寫作自由,因此一提筆,腦子很快就聯(lián)想到社會的.熱點、焦點。比如談香港回歸、北京申奧、加入WTO、反腐倡廉。這種寫法已成為有些學生的“思維模式”,他們認為只有這樣寫,才顯出覺悟高,思想好,作文才可得高分。其實,這樣寫是不那么好的,是很難得高分的。因為學生還比較幼稚,政治思想水平還不高,談這些時政問題往往談得不全面,談得不深透,許多學生僅只寫些常用的套話,有些學生甚至寫出提法上的偏差與觀點上的錯誤(出現(xiàn)觀點、提法上的錯誤,就得判低分了!)。所以,我的想法,考生在作文中對政治熱點的問題要“淡化”,能回避的還是回避好,一是政治思想水平不高,很難說得頭頭是道,很不容易拿高分,又容易出差錯,出差錯就非常糟糕。
我想,還是寫寫自己身邊的人,身邊的事為好。千萬不要以為寫小人物、小事情是低格調(diào)。“一枝一葉總關情”,身邊的人與事,是平時生活中有深切體驗與感受的。寫起來輕車熟路,便于表達真情實意,也會更加生動感人。寫小人物、小事情,也只要平平常常地去寫就是,不要有意來個“小題大作”,或有意來個“小中見大”,不要什么都來個政治化的大理念,有些考生為了“思想美”,就編造不合生活情理的故事,有意拔高人物。那么反而給人失真失實的印象。過分追求“思想美”,一定會出現(xiàn)豪情壯語多,空話套話多,而真情實意少,給人的印象就是虛情假意、做作、不自然,這樣也就很難得高分了。這么多年出卷者不涉及國內(nèi)重大事件,大概也是為了避免一些學生猜題押寶。我想我們考生最好自己不去強化時政意識,在作文中淡化時政意識,還是有好處的。
談高考作文 篇7
北京高考語文閱卷已經(jīng)進入尾聲了。據(jù)《京華時報》消息,一名參與閱卷的老師透露,今年北京高考作文平均分為43分,其中仍不乏57以上的高分,甚至有滿分的出現(xiàn);另據(jù)其他媒體消息,部分省份的評卷老師出面澄清,稱高考作文閱卷一般不會輕易給零分,所以高考后流傳的“零分作文”絕大多數(shù)是網(wǎng)友惡搞的偽作。
周某清晰的記得,當初本人九年義務教育階段進入尾聲的時候突然橫空殺出個蔣昕捷,高考作文“誠信”以一篇《赤兔之死》征服了評卷老師,之后每年的六月末七月初各省份的滿分作文均會見諸報端:或措辭犀利,鞭辟入里;或引經(jīng)據(jù)典,橫亙古今;或天馬行空,大膽創(chuàng)新。而在周某進入大學以后,隨著互聯(lián)網(wǎng)的盛行,雖然高考滿分作文仍會于六七月份在各大媒體上準時出現(xiàn),但是關注度卻敗給了網(wǎng)上流傳的所謂“高考零分作文”。而細細品讀這幾年的所謂高考零分作文,均會發(fā)現(xiàn)這些零分作文乖張大膽,直言不諱,抨擊丑惡,針砭時弊;直來直去的風格與滿分作文的文采飛揚內(nèi)涵豐富形成了很大的反差,而對社會的思考甚至遠勝于滿分作文。不得不承認,滿分作文和零分作文之所以受關注,歸根結底還是跟社會對高考的重視是分不開的。而對作文評閱而言,一個老師有一個審美觀點,一篇作文如果能讓所有參與評閱的老師都拍手叫絕,那這篇文章一定是有它的獨到之處。因此,當分數(shù)成了廣大學子的命根子的時候,如何能征服評卷老師,尤其對沒有明確評判標準的'作文而言,則顯得至關重要。因此,高考滿分作文一出來,不少考生便開始爭相模仿,結果這些模仿之作都是畫虎不成反類犬。有人說過:“第一個把美女比作鮮花的是智者,那第二個把美女比作鮮花的就是蠢蛋”,那樣第一年蔣昕捷寫了個古白話文拿了滿分,第二年又有人用文言文寫了個進化論題材的文章拿了滿分,于是第三年就有一個考點冒出許多半文不白的文章,不僅不能征服評卷老師,反倒會讓評卷老師感到厭煩,有的甚至可能連平均分四十分都不到。真正的滿分作文的作者,都是對生活有著深入的思考的,這還是在于平日的積累,并不是照貓畫虎就能拿個五十多分甚至滿分的,照貓畫虎,甚至還可能步周正龍的后塵,見笑于大方之家。
而零分作文受追捧,一方面原因是大眾對高考滿分作文的審美疲勞,另一方面在于近幾年有些省份的作文題本身就不知所云,這也就讓網(wǎng)民有了惡搞的沖動,隨便寫一點針砭時弊諷刺社會的東西就冠以零分作文的標題來賺取點擊量。其實這是最下三濫的一種標題黨,是對網(wǎng)民不負責任的行為。何況高考本來是挺嚴肅的事情,被網(wǎng)民拿來這么一娛樂,借著網(wǎng)絡傳播的力量,很有可能使得社會進一步把高考妖魔化。這樣,決定考生命運的一考在民眾眼里就沒有那么公平公正了,從而產(chǎn)生錯誤的輿論導向。
其實高考作文本身就不好寫,高考滿分作文更不好寫,而真正的高考零分作文比高考滿分作文還要不好寫。過分追捧滿分作文不能提高學生作文水平(注意是作文水平,不是寫作水平,因為應試教育下的作文水平是不能代表寫作水平的),只能扼殺創(chuàng)造力;而過分惡搞零分作文,只能妖魔化高考,通過以訛傳訛蒙蔽民眾的正確認知。
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