成語一薰一蕕的故事
在平平淡淡的日常中，大家一定沒少看到過成語吧，成語是中華民族文化的瑰寶。從其起源,經(jīng)過演變,直至在漢語中沉積下來,都有哪些經(jīng)典的成語呢？下面是小編為大家整理的成語一薰一蕕的故事，僅供參考，歡迎大家閱讀。
【成語】一薰一蕕
【注音】yīxūnyīyóu
【出處】先秦左丘明《左傳僖公四年》：一薰一蕕，十年尚猶有臭。
【解釋】薰：香草。蕕：臭草。香臭夾雜，往往只聞其臭不聞其香。故用來比喻一善一惡之中，善易消而惡難除。有兩個意思：
(1)比喻善易消惡易存，或善不能止惡，惡能消善。
(2)一香一臭，善惡分明。
【用法】作賓語、定語;指兩者比較
【押韻詞】略勝一籌、道不相謀、殺雞儆猴、孜孜以求、意氣相投、萬慮千愁、從善如流、解狐薦仇、寸木岑樓、夸毗以求
【例句】他本來是個好學(xué)生，自從和那些不良少年來往后，一薰一蕕下就被帶壞了。
【成語故事1】
春秋時，晉獻公有好幾個妻子：第一個妻子，娶自賈國，沒有生子女;另一個妻子，本是他父親的妾，名叫齊姜，太子申生便是她生的，還生了個女兒，嫁給秦穆公當(dāng)了夫人;另外，他又娶了戎國的兩個姑娘：大的姓狐，生下公子重耳;小的姓允，生下公子夷吾。后來晉國攻打驪戎，驪戎國君為了求和，把女兒獻給了晉獻公，這就是驪姬，驪姬生下了公子奚齊;驪姬的妹妹作為陪嫁，一同嫁給了晉獻公，生下了公子卓子。
這樣，晉獻公公開合法的妻子就至少有這么6個。晉獻公的家庭，卻并不因此而幸福，相反，這些姬妾們，為了爭寵，為了都想當(dāng)正式夫人，都希望自己所生的兒子立為太子，以便獲得國君的繼承權(quán)，她們經(jīng)常勾心斗角，互相嫉妒，亂成一團。
驪姬是最得晉獻公寵愛的，她花言巧語，要求晉獻公立她為夫人;還設(shè)下陰謀，陷害太子申生，造謠中傷，說別的公子都不好，只有奚齊最可靠，要求立奚齊為太子。據(jù)《左傳·僖公四年》載，晉獻公聽信了驪姬的花言巧語，果然打算立她為夫人，便按照當(dāng)時的迷信風(fēng)俗，先請卜人來占卜一下，問：立驪姬為夫人將是兇是吉?這卜人不是驪姬一派的，占卜的結(jié)論是“不吉”。晉獻公很不高興，再問筮者，叫他也算一卦，筮者算的卦卻是“吉”。晉獻公高興了，笑道：“按筮，不按卜�！辈啡瞬煌猓f：“筮不如卜，應(yīng)當(dāng)按卜。況且我還卜得了這么幾句：‘專之渝，攘公之羭;一薰一蕕，十年尚猶有臭。’(就是說：專寵的結(jié)果必然導(dǎo)致變亂，而且將會奪去您的肥羊(指君位);所謂一薰一蕕，就是一香一臭，也就是一正一邪，要是讓邪氣上升了，那么，十年之內(nèi)還不一定能消除得了它的惡果。)所以，您千萬不要按筮者算的卦辦事!”可是晉獻公到底還是立了驪姬為夫人。后來更進一步聽信驪姬，逼死申生，逼走重耳、夷吾，鬧得個亂七八糟。
【成語故事2】
一薰一蕕這個成語出自《左傳·落公四年》。
春秋時期，晉獻公打算立驪姬為夫人，用龜甲來占卜，顯示的兆頭是“不吉”；獻公一心要立驪姬為夫人，看見“卜之不吉”，于是又改用曹(shi)草來問吉兇，這叫做“巫(shi)"籃的結(jié)果是“吉”。獻公就說：“我們應(yīng)當(dāng)以‘筑’為準(zhǔn)�！碑�(dāng)時那個卜的人就說：“龜甲顯示跡象、曹草推衍術(shù)數(shù)，事物是先有象而后有數(shù)，所以卜比筑好，這叫做‘盆短龜長’，你怎么不用‘長’而用‘短’呢？而且卜兆說道，‘一薰一獲，十年尚猶有臭’，香草穢草放在一起，經(jīng)過十年之后，而香氣消除了臭氣照樣存在，你必須注意這種后果影響呵！”晉獻公不聽，還是要立驪姬為夫人。
后來人們就用“一薰一蕕”來表示事物的真與偽、美與丑、善與惡都有顯明的界限和區(qū)別，不能混為一談。
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