中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計大全(15篇)
作為一位杰出的老師，總歸要編寫教學(xué)設(shè)計，教學(xué)設(shè)計是把教學(xué)原理轉(zhuǎn)化為教學(xué)材料和教學(xué)活動的計劃。那么優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計是什么樣的呢？下面是小編整理的中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計1
教學(xué)目標(biāo)
1 知識與技能：學(xué)會本課生字新詞，對照注釋，理解詩句的意思。
2 過程與方法：能結(jié)合當(dāng)時的寫作背景，體會作者所表達的思想感情。有感情地朗讀并背誦、默寫古詩。
3 情感態(tài)度與價值觀：體會用詞的精妙，品味語言，培養(yǎng)語感，提高審美情趣。
教學(xué)重難點
1、理解詩句的意思，體會古詩表達的情感。
2、體會作者的思想感情，產(chǎn)生心靈共鳴。
課時安排：一課時
教學(xué)準(zhǔn)備：關(guān)于杜甫及《望岳》的相關(guān)資料。
教學(xué)方法：古詩四步法
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
1、我們學(xué)習(xí)了杜甫的《望岳》，能說說板塊的題目嗎？
這一冊板塊項目與12冊有何不同，你是怎樣理解的？(12冊把泰山做為中華文明，泰山是一種文化)
2、敘述板塊題目
(體會泰山是一處名勝，更是華夏文明中的一種)
二、簡介作者及作品
三、師生共同賞析研讀古詩
1、(1)配樂朗誦《望岳》
(2)全體學(xué)生配樂齊讀
(3)指導(dǎo)學(xué)生朗讀
(4)教師范讀
2、指導(dǎo)學(xué)生參照詮釋，疏通詩句，理解詩意。
(1)巡視。隨機指導(dǎo)。
(2)引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)習(xí)釋疑。
3、再次播放配樂詩朗誦，品悟詩句，賞析。
設(shè)問：
(1)詩題為《望岳》，但全詩卻不風(fēng)一個“望”字？
(2)全詩視望，而句句寫向岳而望，角度有什么不同？
(第一句遠望泰山的景象；第二句近望泰山的景象；第三句是凝望泰山時所見的景象，最后一句是神游玉皇頂所見)
4、引導(dǎo)學(xué)生思考：
詩言志，詩歌創(chuàng)作無一不是為了傳情達意，這首詩表達了作者怎樣的情感？
四、感情朗讀，體會作者的思想感情
五、思維拓展(作業(yè))
通過畫一畫、說一說、寫一寫，進一步體會詩的意境。
六、板書
遠望
近望
望岳
凝望
驚嘆、贊美、陶醉、豪邁
愿望
七、課后小結(jié)：
在詩詞格律等方面還憑習(xí)慣直接給了知識，而沒有通過探究學(xué)習(xí)掌握。在備課時，我考慮到課堂時間的問題和詩詞格律難度大的問題，決定在課堂上對此不作過多探討。雖然在課堂引導(dǎo)學(xué)生歸納古詩詞的特點，為下一步的仿寫作準(zhǔn)備、作指導(dǎo)。大部分學(xué)生答出了古詩詞的特點，但在仿寫詩歌時并不能很好的運用詩詞的知識。我認(rèn)為課后還需給學(xué)生講清楚詩詞的平仄押韻的要求，雖然這不在《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求之內(nèi)，但根據(jù)學(xué)生需求，適當(dāng)讓學(xué)生了解一些語文知識還是必要的'，否則將給學(xué)生留下誤區(qū)。
雖然這堂課結(jié)束了，但時常聽到學(xué)生吟唱自己譜曲的古詩詞，在作文中看到學(xué)生恰倒好處的仿寫一兩句古詩，我感到很欣慰，從這個角度來說，采取吟唱、仿寫的方法來教古詩是可行的，是深受學(xué)生歡迎的。同時我認(rèn)為新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》給了教師一個更為廣闊的天空，給了教師展示教學(xué)個性的平臺，給學(xué)生提供了一個更為自由的空間，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中享受到與同伴合作探究的快樂，體會到自己自主學(xué)習(xí)獲得成功的幸福。一位語文教育前輩曾說過，在學(xué)生的幸福中，我們感覺到自己生命的延續(xù)；在學(xué)生的快樂中，我們深深體會到自己語文教育的成功。我以此來勉勵自己 。
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計2
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、掌握有關(guān)的文學(xué)常識，了解作者的主要經(jīng)歷和作品的主要題材及風(fēng)格。
2、學(xué)習(xí)作者善于從日�，嵤轮羞x取富有特征的生活細(xì)節(jié)來抒寫感情的技巧。
3、體會本文筆墨清淡而情意纏綿動人的特色。
4、體驗文中流露出的真摯的親情。
【學(xué)法建議】
要重視誦讀。本文是歸有光的抒情名篇，感情真摯強烈，應(yīng)通過誦讀讀出文氣，讀出意蘊，讀出感受。
課前預(yù)習(xí)
1、給下列加點字注音。
項脊軒（ ） 垣墻周庭（ ） 珊珊（ ）
偃仰（ ） 兀坐（ ） 迨諸父異爨（ ）（ ）
先妣（ ） 門扉（ ） 欄楯（ ）
2、解釋下列句子中加點字的意思。
可容一人居： 顧視無可置者：
垣墻周庭，以當(dāng)南日： 室始洞然：
先是，庭中通南北為一： 迨諸父異爨：
客逾庖而宴： 凡再變矣：
先妣撫之甚厚： 某所，而母立于茲：
一、文本研習(xí)
1、 層次結(jié)構(gòu)
全文可劃分為兩個部分：
文章開頭，具體地寫項脊軒的`小、舊、破漏而又陰暗：舊稱“ ”，“ ， ” 見其小； “ ”直接點明舊；“ ， ” 見其破漏；“ ， ， ”則見其陰暗。這樣寫，跟下面寫修葺后的項脊軒形成鮮明的對照，表現(xiàn)出作者對它的喜愛。修葺后的項脊軒變得不漏、不暗了。作者在這樣的環(huán)境里讀書，怡然自得。
這一段是課文的第一部分，寫可喜事，記項脊軒內(nèi)外的景物，著意寫自己在軒中讀書怡然自樂的情景。
后面四節(jié)是第二部分，寫可悲事。作者寫了“ ， ，
”這三個典型的細(xì)節(jié)，寫出封建大家庭中分家后所產(chǎn)生的頹敗、衰落、混亂不堪的情狀。這是可悲事之一。 ，是可悲事之二。 ，是可悲事之三。十幾年后作者又補記了最后兩段， ，是可悲事之四。
2、藝術(shù)特色
（1）文氣貫通，渾然一體
文章寫于不同時期，思念的人有三代，但作者以 為線索，把人物、事件串聯(lián)起來，又把自己的感情灌注其中，使得文章渾然天成，毫無松散凌亂的感覺。
�。�2）選取富有特征的生活細(xì)節(jié)，寫出真情實感。
表現(xiàn)大家庭的破敗衰落，作者選取了自己感受最深的細(xì)節(jié)，不言感慨而感慨自見；寫祖母，也只是平平常常的幾句話和“ ”“ ”兩個動作，就表現(xiàn)出責(zé)備、疼愛和喜悅交織的復(fù)雜情感。
三、問題探討
1、作者在修葺后的項脊軒中有時“冥然兀坐，萬籟有聲”，這是一種什么樣的表現(xiàn)手法？有什么好處？請從古代詩歌中再找出一些用了這種手法的詩句并加以體會。
2、第二節(jié)中寫作者的悲情寫得很有層次，請劃分出層次并加以品讀。
3、有人認(rèn)為第三節(jié)是多余的，應(yīng)該刪去。你是怎么看的？請說出理由。
4、本文的結(jié)尾，不言悲而悲不可禁，說說這樣的結(jié)尾妙在何處。
5、有人說《項脊軒志》的主題是寫親子和夫婦之情，有人說是表達對昔日家庭生活的懷念，也有人說是對家道中落的身世的哀鳴和對個人遭際的不幸的憑吊，請談?wù)勀愕目捶ā?/p>
【課堂檢測】
1、下列加點字注音全都正確的一組是： （ ）
A．扃牖（jiōng） 修葺(qì) 欄楯(shǔn) 棲息(xī)
B．象笏(hù) 先妣(bǐ) 闔門(hé) 老嫗(ōu)
C．塵泥滲漉(shèn) 長號(háo) 異爨(cuàn) 冥然(míng)
D．萬籟(lài) 偃仰嘯歌(yǎn) 逾庖(yú) 呱呱而泣(guāguā)
2、下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一項是： （ ）
A．久之，能以足音辨人 此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝
B．庭中始為籬，已為墻 今已亭亭如蓋矣
C．又雜植蘭桂竹木于庭 室西連于中閨
D．中始為籬，已為墻，凡再變矣 軒凡四遭火，得不焚
3、下列句子中加點詞用法不同于其他三項的是： （ ）
A．百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注
B．嫗，先大母婢也，乳二世
C．東犬西吠，客逾庖而宴
D．庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也
4、下列加點詞語解釋全都正確的一組是： （ ）
①室始洞然（寬暢的樣子）
�、诠鹩鞍囫g（錯雜）
③先妣撫（撫摸）之甚惜
�、軏灻浚看危┲^余曰
�、蒿L(fēng)移影動，姍姍（美好的樣子）可愛
�、尬崞迊須w（舊時指女子出嫁）
�、咂渲疲ㄐ问健⒅剖剑┥援愑谇�
�、嗷驊{幾學(xué)書（學(xué)寫字）
�、崤f時欄楯（橫的叫欄，縱的叫楯）
�、庹邦櫍ǚ褐缚矗姓把�、回憶之意思）
A.①②③④⑤⑥⑦⑧⑩ B.②⑤⑥⑦⑧⑩
C.③④⑤⑧⑨ D.①③⑥⑦⑨⑩
5、翻譯以下句子：
�、伲耸谷藦�(fù)葺南閣子，其制稍異于前
②．何竟日默默在此，大類女郎也
�、郏宋嶙嫣９麻g執(zhí)此以朝
�、埽钑鴿M架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬簌有聲
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計3
設(shè)計思想：
先練后講、先學(xué)后教，先試后導(dǎo)這是嘗試教學(xué)法的核心。我在講授《春》一課時，以這一思想為指導(dǎo)，從學(xué)生的口頭訓(xùn)練入手，分層設(shè)置思考題，引導(dǎo)學(xué)生體會作者在景物描寫中抒發(fā)的感情，學(xué)習(xí)寫景狀物的一般方法，活躍了學(xué)生的思維，充分調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在各個學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中，我本著以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的原則，讓學(xué)生主動的想、主動的說、主動的學(xué)，把學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與教師的精講點撥緊密的結(jié)合在一起，充分發(fā)揮了學(xué)生的主動性，使他們在不斷嘗試中享受到成功的樂趣。同時根據(jù)大綱的要求和本課的特點，我把重點放在了整體感知課文、語感的培養(yǎng)和讀寫結(jié)合上，加強對學(xué)生的綜合訓(xùn)練，突出重點，鍛煉學(xué)生的聽、說、讀、寫的能力，使學(xué)生牢固的掌握所學(xué)知識，并把它們靈活的運用到自己的.實際寫作中去，做到學(xué)為所用。
教材分析：
它是傳統(tǒng)名篇，這是朱自清在解放前寫的，各套課本都會選的;它在情調(diào)、布局謀篇、修辭方法、遣詞造句方面都堪稱典范，學(xué)生盡可模仿學(xué)習(xí)。
提示幾個主要問題：
(1)寫出了春天哪些景象?
(2)寫出了春的什么特點?
(3)表達了作者什么感情?
(4)熟讀、背誦。
本課遇到比喻和擬人兩種修辭方法的學(xué)習(xí)任務(wù)，這里作兩點提示：一、學(xué)習(xí)這課，比喻和擬人的修辭方法是一重點，課本里的知識嫌少，僅在練習(xí)里附了一點，教師應(yīng)該找參考書，作一點補充;二、應(yīng)該多結(jié)合課文語句消化知識，將修辭學(xué)習(xí)與揣摩語言結(jié)合起來，而不要單純地講知識。
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計4
一、教學(xué)內(nèi)容
了解蒲松齡短篇小說的一般特點。指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系《促織》的具體內(nèi)容，抓住作者篇末的評論，來理解作品的主題和社會意義。掌握古漢語的學(xué)習(xí)規(guī)律，進行文言句譯的訓(xùn)練。
二、課時安排
1.課時：三課時
2.課型：教讀訓(xùn)練型
三、預(yù)習(xí)要求
疏通詞句，通讀課文，熟悉內(nèi)容情節(jié)，思考作品的主題和社會意義。對已掌握的文言詞句知識再作一次較系統(tǒng)的整理。明確文言句譯的基本要求。
四、教學(xué)藍圖
《促織》情節(jié)曲折，故事生動，可讀性很強。教學(xué)的關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生把握小說的特色。作為文言短篇小說，同時應(yīng)通過訓(xùn)練提高學(xué)生閱讀文言文的能力，尤其是疏通文言詞句和文言直譯的能力。
五、教學(xué)過程
這篇課文的教學(xué)主要可安排如下三個環(huán)節(jié)：
1.教讀——重點放在引領(lǐng)學(xué)生把握課文的特點上
從小說的角度來看，《促織》的最鮮明的特點是：
�、兕}材的現(xiàn)實性
借用狐鬼故事，生動而曲折地反映清初社會生活的各個方面是蒲松齡短篇小說《聊齋志異》的獨特之處�！洞倏棥芬膊焕�，它通過描寫主人公成名因被迫交納促織而備受摧殘，幾乎家破人亡的故事，反映了皇帝荒淫無道、官吏橫征暴斂的罪惡現(xiàn)實，寄托了對受盡欺凌和迫害的下層群眾的同情。由于清初文網(wǎng)嚴(yán)酷，蒲松齡出于全身遠禍的考慮，故借用講前朝故事的手法，顯得隱晦曲折，小說反映的現(xiàn)實，在封建社會是具有普遍意義的。談狐說鬼曲折地敷演人世間的悲歡離合，自有它特殊的功能和藝術(shù)效果，《促織》從明清之際現(xiàn)實中擷取的題材直接為今天的讀者提供了認(rèn)識封建剝削制度罪惡的生動教材。至于小說所采用的借古喻今、以小見大的寫法，也是值得我們認(rèn)真體味的。
�、谥黝}的深刻性
《促織》是《聊齋志異》中揭露封建統(tǒng)治階級壓榨人民的最典型的作品。值得注意的是它的主人公成名不是生活于社會最底層的窮苦農(nóng)民，而是“為人迂訥”“操童子業(yè)，久不售”的窮書生。作品淋漓盡致地表現(xiàn)了成名在經(jīng)濟上、肉體上、精神上所受的摧殘，一介窮書生尚且如此，勞動人民的遭遇就更可想而知了。文中寫的成名由求神問卜而得佳蟲和兒子魂化促織而輕捷善斗兩個片斷是作者所幻想的帶有神話色彩的離奇情節(jié)，在它背后包含著人民辛酸的血淚。它向讀者昭示，荒淫貪虐的封建統(tǒng)治者是造成成名一家悲劇的根源。小說的結(jié)局是成名由窮變富，這種“喜”，非但不能改變作品的基調(diào)，反而加濃了小說的悲劇氣氛，激起人們對封建制度永恒的懷疑與否定。
�、矍楣�(jié)的曲折性
《促織》的情節(jié)跌宕起伏，曲折多變，寫盡了成名一家的不幸遭遇。波瀾迭起，一波三折，這一特色在《促織》中體現(xiàn)得很充分。就以促織的覓而得、得而失、失而復(fù)得的全過程而論，情節(jié)就相當(dāng)曲折。至于寫成名一家由悲到喜，由喜轉(zhuǎn)悲，悲極復(fù)喜，更是突出他被征促織弄得心力交瘁�！洞倏棥犯挥兴囆g(shù)魅力的情節(jié)，吸引著讀者關(guān)注主人公的命運，從而獲得有益的啟示。尤其值得我們贊賞的是，《促織》的故事情節(jié)能緊緊圍繞促織的得失展開，既曲折生動，又結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);更是服務(wù)于人物的刻畫和主題的突現(xiàn)。
當(dāng)然我們在肯定《促織》高度的思想性和藝術(shù)性的同時，也要看到古代優(yōu)秀作品的局限性。例如篇末的議論，就宣揚了佛家的因果報應(yīng)思想，對此，我們應(yīng)根據(jù)批判繼承的原則，不要受作者觀點的局限。
2.疏通——重點放在指導(dǎo)學(xué)生對文言詞句的疏通上
�、俟沤癞惲x。如“兩股間膿血流離”中的“股”：古義大腿;今義屁股�！皟禾槎ァ敝械摹疤椤保汗帕x眼淚;今義鼻涕�！蔼毷浅墒献右泽钾殹敝械摹笆恰保汗帕x這(代詞);今義判斷詞�！靶欧颉敝械摹靶拧保汗帕x確實;今義書信。
�、谝辉~多義。如“杖至百”與“乃強起扶杖”中的“杖”：前者為動詞，解釋“杖責(zé)”;后者為名詞，解釋“拐杖”。“舉家慶賀”和“手裁舉”中“舉”：前者解釋“全”;后者解釋“舉起”。“成顧蟋蟀籠虛”和“顧念蓄劣物終無所用”中的“顧”：前者解釋“看”;后者解釋“但是”。
�、弁僮�。如：直—值;而—爾;被—披;裁—才;翼—翌。
�、軇釉~的特殊用法。屬意動用法的如：“成然之”中的“然”：“成以其小， 劣之”中的“劣”。屬使動用法的如：“昂其直”中的“昂”：“輒傾數(shù)家之產(chǎn)”中的“傾”。
�、萜渌~類活用的現(xiàn)象。如名詞作動詞的有：“細(xì)疏其能”中的“疏”：“仙有雞犬”中的“仙”。形容詞作動詞的有“欲媚上官”中的“媚”：“近撫之”中的“近”。名詞用作狀語的有“得佳者籠養(yǎng)之”中的`“籠”。
�、薷黝惖寡b句式。如謂語前置句(例：“問者?香于鼎”：“覆之以掌”);賓語后置句(例：“村中少年好事者”)
�、吒黝愂÷跃�。如“( )遽撲之，( )入 ( ) 石穴中。( )掭以尖草，( )不出;( )以筒水灌之，( )始出，( )極俊健。( )逐( )而得之”。(這一語段有主語省略、賓語省略、介詞“于”省略等現(xiàn)象。)
以上僅是舉些大概，此外文中的文言虛詞的用法、被動句式、各類文言固定句式都可找到大量實例，進行歸類、疏通。
3.訓(xùn)練——重點放在文言句譯的訓(xùn)練上
文言句譯要求做到三點：①必須忠實于原文。即譯文要能夠準(zhǔn)確地表達原文的內(nèi)容，沒有錯誤。因此要避免胖譯(隨便增加意思)、漏譯、誤譯等毛病。②譯文要明白通順，這就要求在翻譯過程中做到直譯為主，意譯為輔。所謂直譯，就是直接按原文的詞義和詞序進行翻譯，做到字字落實。但有的文言語句，如果直譯，意思反而不明確，語句反而不順，在這種情況下，可以意譯，也就是按照原文的意思譯寫，千萬不要硬譯。③譯文要合乎現(xiàn)代漢語的規(guī)范。古今漢語有許多不同之處，翻譯時詞序排列往往要作調(diào)整，這樣才符合現(xiàn)代漢語的規(guī)范。
這里所講的是文言句譯的一般原則，而《促織》一文的文言句譯則應(yīng)特別注意以下幾點：①準(zhǔn)確作好省略句的翻譯�！洞倏棥分械奈难允÷跃漭^多，句譯時應(yīng)注意補上省略的成分，且要注意上下句的銜接和過渡。②準(zhǔn)確作好前置或倒裝句的翻譯，譯文應(yīng)按照現(xiàn)代漢語的規(guī)范對詞句順序予以調(diào)整。③凡出現(xiàn)古地名、年號、職官、器物的詞語，一般可予保留，不必翻譯，但必須明了它的意思，必要時可用括號作解釋。
[說明]
與初中同學(xué)不同的是，高中學(xué)生學(xué)習(xí)文言文尤其是學(xué)習(xí)像《促織》那樣的古代優(yōu)秀作品，不能僅僅停留于一般的讀通讀懂，還得在提高賞析能力上下功夫。這份教學(xué)設(shè)計引導(dǎo)學(xué)生把握課文的特點，教以從思想內(nèi)容和表現(xiàn)手段方面去理解分析古代文學(xué)作品的方法，這有利于增加學(xué)生的文化積淀，這一指導(dǎo)思想是值得肯定的。這份教學(xué)設(shè)計還非常重視學(xué)生文言詞句疏通和文言句譯的訓(xùn)練，整篇課文的教學(xué)注重讀練結(jié)合，這是非常合乎文言文學(xué)習(xí)的認(rèn)知規(guī)律的。這份教學(xué)設(shè)計體現(xiàn)了“客觀把握，細(xì)部著手”的教學(xué)方略。
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計5
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、圍繞“望”，表現(xiàn)泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
2、名句蘊含的人生哲理。
3、青年杜甫的豪情。
二、教學(xué)過程
(一)導(dǎo)語
柳宗元帶我們領(lǐng)略了小石潭的凄寒幽靜，吳功正帶我們欣賞了阿里山的靜謐神奇，馬信德帶我們游覽了威尼斯的瑰麗奇特。今天我們再請古代的一位詩人帶我們?nèi)ヒ粋�地方。
板書：望岳 唐 杜甫
(二)圍繞“望”，理解泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
1、去哪里呀？你從何得知？泰山。 從 “岳”“岱宗”“齊魯”得知
補充資料：東岳、西岳、南岳、北岳、中岳
《望岳》歷來被譽為歌詠泰山的名篇，被后人譽為“絕唱”，并刻石為碑，立在山麓。
2、泰山景色如何呢？我們一起透過杜甫的一個動作“望”來欣賞泰山的景色。請同學(xué)們先一起大聲朗讀詩歌，思考杜甫從第一句實際上一直望到哪里。
(1)描繪泰山景色。 也即首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)。
(2)想象登頂感受和望到的景象。
3、杜甫實際上望到了哪些景象？請同學(xué)們?nèi)芜x一聯(lián)說一說。
(1)首聯(lián)：望到了泰山綿延不絕、樹木蔥郁的景象。這是遠望。
“青未了”
(2)望到了泰山既神奇秀麗又巍峨高大的景象。這是近望。
“鐘”：聚集，寵愛、鐘愛，既寫出神奇秀麗，又寫出詩人的喜愛贊嘆之情。
“割”：陰暗對照之明顯，陽光像一把刀一樣有力地把陰暗隔開，突出泰山的巍峨高大。
(3)望到了云涌云翻的壯闊景象和鳥兒歸巢的傍晚景象。這是細(xì)望。
“層云生而蕩胸，鳥兒歸而入眼”
(三)名句賞析
1、泰山如此綿延不盡，如此神奇秀麗，如此巍峨高大，杜甫看了心潮澎湃，他情不自禁地產(chǎn)生了一個愿望。杜甫的愿望是什么？
我還沒有登上山頂景色就如此神奇美麗了，如果我登上了最高峰呢？一覽眾山小。
2、請你想象登上最高峰“一覽眾山小”的景象和感受。
3、登上絕頂眼界變寬了，心胸開闊了，登上絕頂才能欣賞到絕美的風(fēng)景，這是身在低處的人永遠無法體驗到的。所以孔子登上了東山就認(rèn)為魯國很小，登上泰山胸懷竟然博大得認(rèn)為天下都很小。林則徐更說過“海到無邊天作岸，山登絕頂我為峰”。
4、這句話中蘊含了怎樣的人生啟示？
它告訴我們：不怕困難，勇攀高峰，不但望得遠，而且可以雄視一切，包舉天下。它鼓勵人們樹雄心立壯志，不怕困難，堅持到底就一定能獲得更大勝利。
(四)了解青年杜甫
1、從這首詩中我們可以望到一個什么樣的杜甫？
豪情勃發(fā)，壯志凌云，樂觀向上，滿懷建功立業(yè)，意氣風(fēng)發(fā)，信心滿懷
2、“讀書破萬卷，下筆如有神。賦料楊雄敵，詩看子建親。自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳�！鸥Α斗钯涰f左丞丈二十二韻》”
青年的杜甫生活在唐代社會發(fā)展到最富庶的時期，他家境優(yōu)越，詩才橫溢，因此意氣風(fēng)發(fā)，信心滿懷，渴望著建功立業(yè)。
3、過了二十年左右，47歲的杜甫在首都長安又看到了另一番景象。
破敗，荒涼，蕭條
4、我們望到了一個什么樣的中年杜甫？
愁苦，焦慮 憂國憂民，流淚的，感傷的，飽經(jīng)風(fēng)霜的。
5、國家的苦難，人生的坎坷，生活的艱苦可以磨掉杜甫的意氣風(fēng)發(fā)，磨掉杜甫的驕狂，使他的詩歌風(fēng)格由雄豪而變沉郁，卻始終磨不掉青年時期立下的志向，磨不掉他憂國憂民的`博大胸襟，乃至困頓至極的他竟然能發(fā)出使人震撼的呼喊……
這就是被后人尊奉為詩中圣人的杜甫。
板書
望岳
首聯(lián)：綿延不絕、樹木蔥郁 遠望
描繪泰山景色 頷聯(lián)：神奇秀麗、巍峨高大近望
頸聯(lián)：云涌云翻、鳥兒歸巢 細(xì)望
想象登頂感受 尾聯(lián)：一覽眾山小
豪情勃發(fā)、壯志滿懷的青年杜甫 雄豪
滿頭白發(fā)、憂愁感傷、飽經(jīng)風(fēng)霜、憂國憂民的中年杜甫 沉郁
附文
望岳
朝代：唐代
作者：杜甫
原文：
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。( 曾 通：層)
會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
譯文
巍峨的泰山，到底如何雄偉？走出齊魯，依然可見那青青的峰頂。
神奇自然會聚了千種美景，山南山北分隔出清晨的黃昏。
層層白云，蕩滌胸中溝壑；翩翩歸鳥，飛入賞景眼圈。
定要登上泰山頂峰，俯瞰群山，豪情滿懷。
注釋
�、裴纷冢禾┥揭嗝飞交蜥吩溃逶乐�，在今山東省泰安市城北。古代以泰山為五岳之首，諸山所宗，故又稱“岱宗”。歷代帝王凡舉行封禪大典，皆在此山，這里指對泰山的尊稱。夫：讀“fú”。句首發(fā)語詞，無實在意義，語氣詞，強調(diào)疑問語氣。如何：怎么樣。
�、讫R、魯：古代齊魯兩國以泰山為界，齊國在泰山北，魯國在泰山南。原是春秋戰(zhàn)國時代的兩個國名，在今山東境內(nèi)，后用齊魯代指山東地區(qū)。青未了：指郁郁蒼蒼的山色無邊無際，浩茫渾涵，難以盡言。青：指蒼翠、翠綠的美好山色。未了：不盡，不斷。
�、窃旎捍笞匀�。鐘：聚集。神秀：天地之靈氣，神奇秀美。
�、汝庩枺宏幹干降谋泵�，陽指山的南面。這里指泰山的南北。割：分�？鋸埖恼f法。此句是說泰山很高，在同一時間，山南山北判若早晨和晚上�；钑裕狐S昏和早晨。極言泰山之高，山南山北因之判若清曉與黃昏，明暗迥然不同。
�、墒幮兀盒男�?fù)u蕩。曾：同“層”，重疊。
�、蕸Q眥(zì)：眥：眼角。眼角(幾乎)要裂開。這是由于極力張大眼睛遠望歸鳥入山所致。決：裂開。入：收入眼底，即看到。
⑺會當(dāng)：終當(dāng)，定要。凌：登上。凌絕頂，即登上最高峰。
�、绦。盒稳菰~的意動用法，意思為“以······為小，認(rèn)為······小”。
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計6
基本信息
課題新課標(biāo)人教版八年級第五單元25、杜甫詩 《 望岳》
教材分析
本單元所選文言文，題材不盡相同，有敘事的，有夾敘夾議的，有夾敘夾議的，有說明事物特征的，文字簡潔而意味深長，有些文章還寄托了作者的情懷。又選杜甫詩三首，都是歷來膾炙人口的名篇。
學(xué)情分析
學(xué)習(xí)杜甫詩《望岳》 ，作為八年級學(xué)生要了解杜甫詩歌的發(fā)展和“詩史”的特點， 借助注釋和工具書讀懂詩歌大意，然后在誦讀中領(lǐng)會詩歌豐富的內(nèi)涵和精美的語言。
教學(xué)目標(biāo)
1、反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上理解詩歌內(nèi)容，了解杜甫及相關(guān)文學(xué)常識。理解作者表達的思想情感。
2、培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力，鑒賞古詩的能力。
3、領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色，熱愛祖國河山，陶冶美的情操。培養(yǎng)學(xué)生樹立遠大的志向和抱負(fù) 。
教學(xué)重點和難點
重點：理解詩歌內(nèi)容，體會作者的思想情感。
難點：品味語言，感受詩人高超的寫作藝術(shù)。
教學(xué)過程
教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動預(yù)設(shè)學(xué)生行為設(shè)計意圖
一、導(dǎo)入新課。
二、了解杜甫及相關(guān)知識。
三、朗讀中感知形象美。
四、合作中感受景色美。
五、賞析中品味語言美。
六、遷移練習(xí)。
教師深情導(dǎo)入：
一、介紹中國古代詩歌源遠流長的歷史，進而介紹杜甫，引入本節(jié)教學(xué)。
二、教師補充介紹杜甫相關(guān)資料，播放《泰山》相關(guān)視頻 。
三、教師范讀課文，配樂朗誦，指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
四、教師巡視，點撥指正。教師啟發(fā)、深入指導(dǎo)。 對學(xué)生適時進行德育滲透，培養(yǎng)學(xué)生樹立遠大的目標(biāo)。
五、教師指導(dǎo)學(xué)生鑒賞古代詩歌的方法。 “造化鐘神秀，陰陽割昏曉”中的“鐘”和“割”兩字用得好，歷來被人稱道。試分析其妙。
六、教師出示試題內(nèi)容，適時啟發(fā)、指正處？
一、學(xué)生感受體驗。
二、學(xué)生介紹杜甫。
學(xué)生欣賞。
三、學(xué)生聽讀、自由朗讀、指名讀相結(jié)合。
四、學(xué)生分組討論，合作探究 。學(xué)生積極思考問題，力求有獨到的見解。
五、學(xué)生思考討論 。
六、學(xué)生思考后，回答問題。一、吸引學(xué)生興趣。
二、初步了解杜甫，初步感受了解泰山的美。
三、培養(yǎng)學(xué)生誦讀古代詩歌的能力。四、培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。
五、培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古代詩歌的能力。六、檢測學(xué)生對知識的掌握情況。 培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的能力。
板書設(shè)計
望岳
一、預(yù)習(xí)
查工具書，讀準(zhǔn)下面加點字的音。
岱宗(dài) 未了(liǎo) 層(céng) 決眥(zì)
二、詩句
實 1---6句 遠望(1、2句)
近望(3、4句) 鐘、割
遙望(5、6句)
虛7 ---8句 俯視(7、8句)
學(xué)生學(xué)習(xí)活動評價設(shè)計
學(xué)了這首詩歌最大的收獲是什么？學(xué)生歸納總結(jié)，培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)能力及語言表達能力。教師補充。
1、小結(jié)全詩
這首詩全詩沒有一個“望”字，但句句寫向岳而望。距離是自遠而近，時間是從朝而暮，并由望岳懸想將來的登岳的意愿。這其中蘊藏著詩人對祖國河山的`熱愛和不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概。
2、手法分析
提問：把兩個結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相等、意義又相關(guān)的短語或句子排列在一起的修辭手法叫做“對偶”。請在文中找出這樣的句子。
討論并歸納：
如“蕩胸生層云，決眥入歸鳥”，“國破山河在，城春草木深”等。3、作業(yè)設(shè)計必做題： 1、背誦并默寫《望岳》。
選做題1、將《望岳》改寫成一篇寫景的散文(100-200)字。 2、搜集杜甫的相關(guān)詩句體會其情感。
教學(xué)反思
要學(xué)生多了解杜甫詩歌內(nèi)容的發(fā)展和特點。他的詩抒寫個人情懷，又描寫國家時事，深刻反映了唐代由盛入衰的過程，后世人把他的詩稱為“詩史”--杜甫。
附錄：《望岳》詩歌評價
范溫《潛溪詩眼》：《望岳》詩云“齊魯青未了”，《洞庭》詩云“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”。語既高妙有力，而言東岳與洞庭之大，無過于此。后來文士極力道之，終有限量，益知其不可及�！锻馈返诙淙绱耍氏仍啤搬纷诜蛉绾巍薄瓱o第二句，而云“岱宗夫如何”，雖曰亂道可也。
莫如忠《登東郡望岳樓》：“齊魯?shù)浇袂辔戳耍}詩誰繼杜陵人？”
仇兆鰲《杜詩詳注》：詩用四層寫意：首聯(lián)遠望之色，次聯(lián)近望之勢，三聯(lián)細(xì)望之景，末聯(lián)極望之情。上六實敘，下二虛摹。少陵以前題詠泰山者，有謝靈運、李白之詩。謝詩八句，上半古秀，而下卻平淺。李詩六章，中有佳句，而意多重復(fù)。此詩遁勁峭刻，可以俯視兩家矣。龍門及此章，格似五律，但句中平仄未諧，蓋古詩之對偶者。而其氣骨崢嶸，體勢雄渾，能直駕齊梁以上。盧世？曰：公初登東岳，似稍緊窄，然而曠甚。后望南岳，似稍錯雜，然而肅甚。固不必登峰造極，而兩岳真形已落其眼底。
浦起龍《讀杜心解》：公望岳詩凡三首，此望東岳也。越境連綿，蒼峰不斷，寫岳勢只“青未了”三字，勝人千百矣�！扮娚裥恪保谠绖萸巴瞥�；“割昏曉”，就岳勢上顯出�！笆幮亍�、“決眥”，明逗“望”字。未聯(lián)則以將來之凌眺，剔現(xiàn)在之遙觀，是透過一層收也�！抛有男貧馄�，于斯可觀。取為壓卷，屹然作鎮(zhèn)。
《唐宋詩醇》：“四十字氣勢，欲與岱岳爭雄�！�
高棅《唐詩品匯》引范云：起句之超然者也。
周珽《唐詩選脈會通評林》引劉辰翁：“‘齊魯青未了’五字雄蓋一世�！辔戳恕Z好，‘夫如何’跌蕩，非湊句也�！幮亍Z，不必可解，登高意豁，自見其趣；對下句苦。郭浚曰：‘他人游泰山記，千言不了，被老杜數(shù)語說盡�！敝墁E評“只言片語，說得泰岳色氣凜然，為萬古開天名作。句字皆能泣鬼磷而裂鬼膽。”
王嗣爽《杜臆》：“‘齊魯青未了’、‘蕩胸生云’、‘決眥入鳥’，皆望見岱岳之高大，揣摹想象而得之，故首用‘夫如何’，正想象光景，三字直管到‘入歸鳥’，此詩中大開合也。……集中《望岳》詩三見，獨此辭愈少，力愈大，直與泰岱爭衡。詩垂近千年，未有賞識者。余初亦嫌‘蕩胸’一聯(lián)為累句，今始知其奇。鐘伯敬乃謂：‘此詩妙在起，后六句不稱�！q然俗人之見也，又謂：‘定用望岳語作結(jié)，便弱便淺�！�
沈德潛《唐詩別裁》：“‘齊魯青未了’五字，已盡太山。”
楊倫《杜詩鏡銓》引劉須溪：“‘蕩胸’句不必可解，登高意豁，自見其趣�！睢制骐U�！�
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計7
項脊軒志
執(zhí)教者：陳玉萍（甘肅）
創(chuàng)設(shè)情境：
中國的文人喜歡給自己的書齋取個雅致的名字如蒲松齡“聊齋”，梁實秋“飲冰室”，等，明代歸有光給自己的書齋取名“項脊軒”
作者簡介：
歸有光
取項脊軒的原因
1、書齋小如人的脖子、脊梁般
2、懷遠追宗
3、博取功名，光宗耀祖
整體感知：
一、 感情誦讀（）其余學(xué)生靜聽
學(xué)生評價并質(zhì)疑（學(xué)生表現(xiàn)的太可愛了如果學(xué)生整節(jié)課都表現(xiàn)的如此靈動，該多好��！期待中，教師千萬不要讓可愛的孩子們噤聲了�。�
正音：
滲漉 修葺 老嫗 姊妹 闔門 偃仰 扃牖 象笏 垣墻 先妣 呱呱而泣
�。▽W(xué)生齊讀）
解析實詞含義
過：大母過余曰；雷霆乍驚，宮車過也
比：比去，以手闔門；去民之所惡，以民之所比；
置：
顧：顧視無可置者；三顧茅廬； 顧不如蜀鄙之僧哉？
引導(dǎo)：
實詞的含義應(yīng)如何解析？
生1：語感結(jié)合上下文
生2：根據(jù)字形判定
師總結(jié)：推斷詞義的方法：字形推斷法 古今詞義對照法 語境分析法 聯(lián)想推斷法
這篇文章主要寫了這樣一些內(nèi)容：一間書房、兩種情感、三個女人
研習(xí)文本：
生齊讀關(guān)于“一間書房”的文字
方：一丈見方，形容面積小
北向：門朝向北
思考：沒修葺前的項脊軒有什么特點？
有窗而無玻璃，風(fēng)來則凍若涼亭，有瓦而空隙不少，雨來則滲如滴漏——梁實秋《雅舍》
榆柳蔭后椋，桃李羅堂前明月有情常照我，清風(fēng)無事亂翻書梅影橫窗知月上，花香浮動覺春來
思考：讀二三兩段思考作者寫了哪兩種感情？
先：表示對長輩的尊重
主要運用了細(xì)節(jié)描寫
學(xué)生齊讀
思考：
運用了哪些細(xì)節(jié)描寫你最喜歡哪些細(xì)節(jié)描寫？說說喜歡的理由
生1：文中最后一句有種物是人非的悲涼感“亭亭如蓋矣”樂景寫哀情
生2：兒寒乎？欲食乎？表現(xiàn)了母親對兒子的關(guān)愛有此想到了現(xiàn)實中的自己（學(xué)生的發(fā)言太精彩了！善于將文本和生活實踐結(jié)合起來，這才是真正語文課堂的精髓 為這些學(xué)生原來的老師鼓掌沒有平時的'訓(xùn)練，是不會有這樣的思維的深刻和鮮活的）
生3：吾妻死，室壞不修——夫妻情深，當(dāng)時只道是尋常
拓展延伸：
古人曾言：“人生四大不幸之事，歸有光擁有其三，但其文字卻沒有絲毫的頹廢和悲涼”
點評：文言文教學(xué)應(yīng)“言”“文”并重，很多的優(yōu)質(zhì)課只重“文”忽視了“言”的學(xué)習(xí)，而陳老師卻并沒有厚此薄彼，將“言”講的也是興味盎然如關(guān)于實詞含義理解的指導(dǎo) 內(nèi)容的概括很簡潔凝練，如能引導(dǎo)學(xué)生概括出來就更好啦！課堂知識的梳理老師越俎代庖的過多，學(xué)生的大腦不是要被填滿的容器，而應(yīng)是需要被點燃的火把
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計8
【教學(xué)目標(biāo)】
1、正確、流利、有感情的朗讀課文。
2、通過文本內(nèi)容的前后對比，知道滴水為何能夠穿石。
3、與文本對話過程中，了解三位名人成功的事例，明白古今中外成就事業(yè)的人，離不開滴水穿石的精神。
4、引入漫畫挖井人，通過課內(nèi)外聯(lián)系，深化理解滴水穿石精神的精髓：目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢。
一、揭題導(dǎo)入
普普通通的水（板書：水），
平平凡凡的石（板書：石，書寫較大），
卻演繹了一段滴水穿石的佳話（板書：滴、穿；穿字長些），留下了耐人尋味的啟示。（板書：的啟示）
留下了什么啟示呢？下面就請大家從頭到尾，認(rèn)認(rèn)真真地讀一遍課文，看看滴水穿石到底給了我們什么啟示？
1、真是英雄所見略同，老師也找到了（出示小黑板：我們要銘記實現(xiàn)我們美好的理想），大家讀一讀，自己體會體會。。
2、哪位同學(xué)愿意讀給大家聽。
3、實現(xiàn)美好的理想要靠目標(biāo)專一，持之以恒，滴水穿石為什么會給我們這么重要的啟示呢？
二、初識奇觀，淺悟啟示。
讓我們走進太極洞，去見識一下滴水穿石這個奇觀，感受一下滴水的力量吧！大家細(xì)讀第一節(jié)，思考水滴為何能夠穿石？
1、誰愿意做個導(dǎo)游，通過自己的朗讀把太極洞奇觀介紹給大家。
讀第一節(jié)，很有感情。
2、你是一位出色的導(dǎo)游，誰來說說微不足道的水滴為何能夠穿石？
原來在這塊石頭的上方，有水滴接連不斷的從巖縫中滴落下來，而且總是滴在一個地方一大奇觀。
3、你再讀讀這部分，看能不能讓大家聽出來水滴是如何滴穿石頭的。
4、停，打斷一下，老師感覺水滴著滴著停了，你再讀一讀，希望能給大家?guī)聿煌母杏X。
5、誰聽出來了，滴水是如何穿石的，
6、哪些詞語表現(xiàn)了水滴的品格？
因為水滴接連不斷的滴，而且總是滴在一個地方。
水滴靠的是鍥而不舍，日雕月琢的精神。
7、的確，功到自然成。大家能不能也通過自己的朗讀，讀出水滴穿石的精神呢？先自己自由讀這部分，然后讀給你的同桌聽，看你的同桌有沒有與你相同的感受。
互讀這一部分。
三、將雨水和水滴比較，感受水滴的目標(biāo)專一，持之以恒
在生活中，雨水同樣是水滴，而且速度很快地從高空落下來，力量肯定比太極洞里的水滴大得多，為什么卻沒有把石塊滴穿呢？
1、雨水的致命弱點是什么？
2、水滴和雨水比，我們更喜歡誰？
3、我們帶著喜歡水滴的感情，再來朗讀第二節(jié)，注意突出目標(biāo)專一、持之以恒。
有感情朗讀第二節(jié)。
4、剛才我們讀到了一個帶問號的句子，不改變原來的意思，能將反問句換一種說法嗎？
5、如果我們也能像水滴那樣，還有什么事情做不成呢？這句起什么作用？
第二節(jié)在全文起
6、其實水滴的力量都是微不足道的，但只要目標(biāo)專一，持之以恒，（在小黑板上用標(biāo)出目標(biāo)專一，持之以恒），最終就能創(chuàng)造出滴水穿石的奇跡，讓我們再讀一讀需要我們銘記的啟示，相信你一定有更深的理解。
再讀啟示。
四、解讀名人，深悟啟示。
不光自然界的水滴是這樣，人也一樣，如果誰擁有了滴水穿石的精神，他也將取得不凡的成就。文章向我們介紹了三位名人，你找出有關(guān)內(nèi)容，邊讀邊想想從這些名人身上你學(xué)到了什么，你最佩服哪一位，把有關(guān)語句畫下來，反復(fù)地讀讀，在旁邊寫上你的感受和思考，或把你想對這些名人說的話寫下來。
老師剛才和大家一起，先讀一遍李時珍的故事，然后抓住不懈努力這個詞來理解李時珍目標(biāo)專一、持之以恒的精神，最后有感情地朗讀�，F(xiàn)在各學(xué)習(xí)小組按照這個方法來選學(xué)愛迪生、齊白石的故事好嗎？
1、在品讀的過程中，大家都有了自己的'獨特感受，我先不找同學(xué)說，看誰能把你最佩服的人通過朗讀，讓同桌也擁有和你一樣的感受。
同桌互讀。
2、我看有些同學(xué)已迫不及待地想說自己的感受了，先別急，你們小組內(nèi)先互相說說，交流交流。
小組內(nèi)交流看法。
3、哪位同學(xué)愿意把你的讀書體會、個人感受跟老師和同學(xué)們交流分享。
●李時珍
不懈努力什么意思？哪些地方表現(xiàn)出李時珍很努力不懈呢？
①是啊，為了完成巨著，經(jīng)過了二十幾年的努力，人生有幾個二十幾年啊！
�、谡f出啟示，你的回答很精彩，我建議大家把掌聲送給他。
�、墼L名醫(yī)、嘗草藥，一定不是一件容易的事，也許就是滴水穿石的啟示，才使他堅持到最后！
�、艹鍪疚谋究颍赫l能通過板書提示把這段話補充完整？
目標(biāo)專一、持之以恒，所以
。如果我們也能像
那樣，還有什么事情做不成呢？
�、菸覀儜�(yīng)該帶著什么感情來朗讀李時珍的故事呢？
我們就帶著這種感情一起朗讀李時珍的故事吧，讀的時候注意突出表現(xiàn)他目標(biāo)專一、持之以恒的詞語。
●
愛迪生
�、偈堑�，功夫不負(fù)有心人。
�、谔煜聼o難事，只怕有心人，為我們都能成為一個有心人鼓掌！
③孜孜不倦理解了嗎？愛迪生孜孜不倦的結(jié)果怎樣呢？
�、艹鍪疚谋究颍何覀儼亚懊娴奶羁赵僮鲆幌潞脝�？先說給自己聽聽，然后再舉手回答。
目標(biāo)專一、持之以恒，所以
。如果我們也能像
那樣，還有什么事情做不成呢？
我們再來朗讀愛迪生的故事，體會他目標(biāo)專一、持之以恒的精神。
●
齊白石
�、俚拇_，時間就是生命！
�、诶蠋焼栆幌拢资先诵r侯的事你是如何知道的？不錯，書是知識的海洋
�、劬�，老師想到一句話：天才是靠百分之一的靈感，百分之九十九的汗水。
④哪個詞更能反映齊白石老人的深厚功底？
爐火純青什么意思？相傳道家煉丹煉到爐里的火發(fā)出青色的火焰時就成功了，后來比喻學(xué)問、技藝等達到了純熟、完美的境界。那所謂的煉丹沒有什么了不起的，但齊白石煉的是什么？
�、莨适吕锬男┰~語能表現(xiàn)他的畫技達到了爐火純青的境界？
�、迣Π。R白石老人用一輩子就從來沒有離開過畫畫。春天，他在和煦的春風(fēng)里描畫犁田的老牛；夏天，他在陰涼的樹陰下觀察小溪里的魚蝦；秋天，他在習(xí)習(xí)的涼風(fēng)里觀賞各式各樣的菊花；冬天，即使毛筆凍硬了，墨水凍成塊了，他還是堅持著作畫
所以他畫的蝦像在水里游動！所以他畫的蝦叫人垂涎欲滴！
�、呃蠋熆吹贸鰜恚瑢W(xué)們剛才學(xué)習(xí)三個故事的時候也做到了目標(biāo)專一、持之以恒，像這樣下去，我們還有什么書讀不成呢？
讓我們一起朗讀齊白石的故事吧。
五、聯(lián)系實際，體悟啟示。
1、訪名醫(yī)，嘗藥草，完成醫(yī)學(xué)巨著《本草綱目》的李時珍，畢生孜孜不倦給人類留下了1093項發(fā)明的愛迪生，還有不叫一日閑過的白石老人更是令我們欽佩不已。古今中外，你還知道哪些名人具有滴水穿石的精神？
�、賹Γ康氖悄繕�(biāo)專一、持之以恒的精神。
2、是呀！從他們身上我們看到了目標(biāo)專一、持之以恒的精神，咱們身邊有沒有這樣的人、這樣的事？
3、嗯，說的好！我建議大家再去讀讀這個耐人尋味的啟示，我想此時此刻你的感覺一定更不一樣了。
生：讀啟示。
4、我們講了這么多故事，概括起來說就是
你看，古今中外所有成就事業(yè)的人，在前進的道路上，不都是靠著這種滴水穿石的精神，才滴穿一塊塊頑石，最終取得成功的嗎？
5、引號中的三個詞語理解嗎？
出示文本框：能把你的理解溶進填空里去說一段完整的話嗎？
你看，古今中外所有成就事業(yè)的人，在前進的道路上，不都是靠著這種
_______________的精神，才最終取得成功的嗎？
6、所以我們要銘記
我們要銘記，滴水穿石給予我們的啟示：目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)我們美好的理想。
7、找出兩組反義詞。
目標(biāo)專一、三心二意，持之以恒、半途而廢。
8、剛才大家介紹了那么多名人，今天老師也給大家介紹一位朋友，他既不是學(xué)生，也不是老師，是個挖井人。（師出示漫畫《挖井人》，介紹：他的名字叫三心二意，拿著一把半途而廢锨，這大大小小的坑都是他的功勞，可他不知道在坑的下面就是源源不斷的水）通過這幅漫畫，你看明白了什么？有什么體會？
說的好，要想成功，持之以恒和目標(biāo)專一這兩者缺一不可的。
經(jīng)典！
的確。有時成功離你只有一步之遙！
既然是朋友了，那么你想對他說些什么，使他盡快的挖到水？
9、同學(xué)們，對于你們的思維、你們的回答，老師只想用一個詞來形容，那就是精彩。
六、領(lǐng)會特色，賞悟啟示
這篇課文先給我們呈現(xiàn)太極洞奇觀，然后揭示滴水穿石的啟示，接著舉三個典型事例并從正反兩個方面證明只有做到目標(biāo)專一、持之以恒，才能實現(xiàn)美好理想的道理，最后給我們提出希望。我們再來回眸太極洞奇觀，讓我們永遠記住這個奇觀！
有感情朗讀太極洞奇觀。
七、布置作業(yè)
咱們這堂課馬上就要結(jié)束了，老師這還有項作業(yè)（小黑板出示）。
板書：
22
滴水穿石的啟示
李時珍
《本草綱目》
愛迪生
目標(biāo)專一、持之以恒
一千多項發(fā)明
齊白石
爐火純青
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計9
一、教學(xué)目標(biāo)
1、熟練認(rèn)寫"瀑布""迸濺"等十個詞語，正確、流利、有感情地朗讀全文。
2、通過朗讀，把握紫藤蘿的特點，體會作者情感。
3、學(xué)習(xí)紫藤蘿和作者身上樂觀、頑強的精神。
二、教學(xué)重難點
教學(xué)重點：通過朗讀，感受紫藤蘿蓬勃、頑強的生命力。
教學(xué)難點：結(jié)合寫作背景體會作者情感的變化。
三、教學(xué)方法
朗讀法;問答法;情境法;小組討論法。
四、教學(xué)過程
(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
教師出示圖片提問學(xué)生導(dǎo)入：同學(xué)們，看一下這幾張紫藤蘿的瀑布，你們從中看到些什么，又想到些什么呢?你說看到了淡紫色的紫藤蘿很茂盛，一簇緊挨著一簇，你說這一串一串的紫藤蘿就像垂下來的幕布一樣。嗯，同學(xué)們描述得很準(zhǔn)確，也很有想象力，是啊，這一串串紫藤蘿就像流動的瀑布一樣，所以作家宗璞才把它稱作是"紫藤蘿瀑布"，同學(xué)們想不想跟隨老師一起去看看她筆下的紫藤蘿又是什么樣子呢。
(二)初讀課文，整體感知
1、學(xué)生大聲自由朗讀全文，圈點勾畫出不認(rèn)識的生字詞，與同桌分工合作，查字典解決，稍后全班進行分享交流。
明確：
"挑逗"一詞中的"挑"讀tiǎo，意為"逗引""招惹"，讀tiǎo的還有"挑釁""挑眉""高挑"。
仙露瓊漿：又稱玉露瓊漿、瓊漿玉液，意為用美玉制成的漿液，中國古代神話中認(rèn)為飲了它可以成仙，比喻美酒或甘美的漿汁。另外注意"漿"的字形和讀音，讀jiāng，注意與"槳"(jiǎng)的區(qū)分。
2、讀完全文，用自己的話來說一下，你喜不喜歡作者筆下的紫藤蘿，它又給你留下了什么樣的印象?(師生問答/自由發(fā)言)
明確：茂盛、淡紫色、淡淡的芳香。
(三)深入研讀，重點感悟
1、請同學(xué)自由分享自己喜歡的描寫紫藤蘿的句子(2-3句為代表)，談感受，教師適時進行引導(dǎo)、總結(jié)。
明確：
"從未見過開得這樣盛的藤蘿，只見一片輝煌的淡紫色，像一條瀑布，從空中垂下，不見其發(fā)端，也不見其終極。只是深深淺淺的紫，仿佛在流動，在歡笑，在不停地生長"。(前一句運用比喻和夸張的手法，寫出了紫藤蘿的繁茂、壯大，這里請同學(xué)再次觀看紫藤蘿照片;后一句運用擬人和排比的手法，寫出了紫藤蘿蓬勃旺盛的生命力，生動形象而富有感染力，這里運用朗讀教學(xué)，指點學(xué)生朗讀)
"這里除了光彩，還有淡淡的芳香，香氣似乎也是淡紫色的，夢幻一般輕輕地籠罩著我"。(運用通感的修辭，把紫藤蘿的香氣說成是淡紫色的，花香也有了顏色，突出了其香氣的夢幻，也為下文"我"陷入回憶和沉思埋下伏筆，這里運用朗讀教學(xué)，指點學(xué)生朗讀)
學(xué)生再次朗讀同學(xué)們分享的這些句子，加深對詞句的理解。
2、是的，作者看到這么美麗茂盛的`紫藤蘿，不禁回憶起了十年前家門口的一株紫藤蘿，這株紫藤蘿又是什么樣的呢?(師生問答)
明確："稀落""伶仃"。
同樣是紫藤蘿，為什么十年前的那株就是稀落的呢?作者為什么說花和生活腐化有關(guān)系呢?教師引導(dǎo)學(xué)生注意一下文章的寫作時間，推算一下十年前是什么時候。(師生問答)
明確：十年前也就是1972年(正處x時期)。
教師給同學(xué)補充x時期的歷史時代背景和作者背景(出示多媒體資料)。
明確：x時期，如果一個人穿著打扮很怪異或者作家不從事體力勞動，經(jīng)常侍弄一些花花草草就容易被人批判是"小資產(chǎn)階級"趣味，不符合無產(chǎn)階級樸素的作風(fēng)，就要進行xx，所以作者在這里說花和生活腐化有關(guān)系;1982年，當(dāng)作者寫這篇文章時，她的弟弟正身患絕癥。
3、學(xué)生結(jié)合上面的資料，小組交流討論5分鐘，思考作者在回憶紫藤蘿花的時候還想到了什么?又發(fā)出了怎樣的感慨呢?
明確：在回憶花的時候也是在回憶自己十年前的往事，自己一家也曾像紫藤蘿一樣，飽受摧殘。感悟出了"花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的。"
4、那這句話該如何理解呢?學(xué)生結(jié)合閱讀經(jīng)驗和自身經(jīng)歷自由發(fā)言，談一談對這句話的理解，然后教師小結(jié)。
明確：作者寫了十年前紫藤蘿的稀落，又寫了現(xiàn)在紫藤蘿的茂盛，在寫花的經(jīng)歷的同時，作者也看到了人的境遇，十年前一家人飽受摧殘，而_過后，人也慢慢從中恢復(fù)了過來，因此，不幸終究是暫時的，而生命的長河卻是無止境的，無論經(jīng)歷了什么，都要勇敢活下去。這也是作者從紫藤蘿身上獲得的啟發(fā)。
教師小結(jié)：是啊，一花一世界，花的生命何曾不折射出了人的生命呢?由物及人，這樣的寫作手法叫什么?同學(xué)們回憶一下我們上一單元剛學(xué)的《愛蓮說》。(聯(lián)系前后知識，師生問答)
明確：托物言志。
(四)拓展延伸
1、作者在開頭說"我不由得停住了腳步"，同學(xué)們現(xiàn)在知道是為什么了嗎?(師生問答)
明確：被紫藤蘿的美麗和茂盛吸引、震驚到了。
2、作者在結(jié)尾說"在這淺紫色的光輝和淺紫色的芳香中，我不覺加快了腳步"，作者為什么加快了腳步?對此你有什么看法?(學(xué)生自由發(fā)言)
明確：作者從紫藤蘿旺盛的生命力中獲得了啟發(fā)，獲得了力量，覺得人要珍惜生命，勇敢活下去，所以就加快了腳步。感受到人作為萬物之靈長，不管遭遇了什么，都應(yīng)始終熱愛生命，積極向上，就像紫藤蘿花一樣。
最后，學(xué)生帶著情感再次自由朗讀全文。
(五)小結(jié)作業(yè)
小結(jié)：這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《紫藤蘿瀑布》，正如我們最開始看的紫藤蘿圖片，紫藤蘿那么茂盛、綿密、層層疊疊，有著淡紫色的顏色、淡紫色的芳香，而作者看到它也不禁回想起了十年前的紫藤蘿，想到了自己這十年的遭遇，最終超脫出來，感悟到了生命的永恒和可貴，人和花一樣，不管經(jīng)歷了什么，都要勇敢活下去。
作業(yè)：相信同學(xué)們通過這一節(jié)課的學(xué)習(xí)對生命也有了新的感悟，課下寫一段你對生命的感悟，可借鑒這篇文章的寫法，從一些草木入手，300字左右，下節(jié)課進行交流。
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計10
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1．熟讀并背誦課文，掌握、積累“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用”等12個文言常用實詞和“于、者、而”3個文言常用虛詞；熟記“有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）”等古今字和通假字。
2.理解從三個角度論述中心論點的方法。
3.學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。
4.借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述，探究作者的思想觀點。
【使用說明】
1.第一課時落實學(xué)習(xí)目標(biāo)1-2，第二課時落實學(xué)習(xí)目標(biāo)3-4；
2. 第一課時落實基礎(chǔ)演練1-3，第二課時落實基礎(chǔ)演練4-5；
3. 第一課時落實合作探究1-4，第二課時落實合作探究5-10；
4. 第一課時落實鞏固訓(xùn)練1-8，第二課時落實鞏固訓(xùn)練9-13；
【知識導(dǎo)學(xué)】
1．關(guān)于作者
荀子（約公元前３１３—前２３８）名況，字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。
荀子是我國古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>
荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，善用比喻�！秳駥W(xué)》是荀子的代表作之一，是《荀子》的第一篇。內(nèi)容分前后兩個部分，前部分著重闡明學(xué)習(xí)的重要性，后部分著重闡明學(xué)習(xí)的方法。本文是原文前幾段的節(jié)錄，勉勵人們學(xué)習(xí)須持之以恒，以求增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚品德。
2.關(guān)于勸學(xué)的名言名句
少小多才學(xué)，平生志氣高。別人懷寶劍，我有筆如刀。（《神童詩》）
朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當(dāng)自強。（《神童詩》）
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。（唐 顏真卿《勸學(xué)》）
力學(xué)如力耕，勤惰爾自知。但使書種多，會有歲稔時。（宋 劉過《書院》）
青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。�？智锕�(jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。（《長歌行》）
盛年不再來，一日難再晨。及時當(dāng)勉勵，歲月不待人。（晉 陶淵明《雜詩》）
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。有花堪折直須折，莫待無花空折枝。（唐 《金縷衣》）
讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長。未曉不妨權(quán)放過，切身須要急思量。（宋 陸九淵《讀書》）
讀書患不多，思義患不明�；甲慵翰粚W(xué)，既學(xué)患不行。（唐 韓愈《勸學(xué)詩》）
木落水盡千崖枯，迥然吾亦見真吾。坐對韋編燈動壁，高歌夜半雪壓廬。地爐茶鼎烹活火，一清足稱讀書者。讀書之樂何處尋？數(shù)點梅花天地心。（元翁森《四時讀書樂》冬）
春讀書，興味長，磨其硯，筆花香。讀書求學(xué)不宜懶，天地日月比人忙。燕語鶯歌希領(lǐng)悟，桃紅李白寫文章。（民國熊伯伊《四季讀書歌》春）
3．關(guān)于比喻論證
比喻論證是一種用具體、生動、形象的事物作比喻，來證明較抽象道理的論證方法。比喻是用相似的事物打比方的修辭方法。被比方的事物叫 “ 本體 ” ，用來打比方的事物叫 “ 喻體 ” ，聯(lián)系二者的詞語叫 “ 喻詞 ”（像、是、如等）。用來作為喻體的事物，應(yīng)當(dāng)是為大家所熟悉的、具體的、淺顯的，這樣，才能既通俗又生動地說明另一個事物。比喻應(yīng)當(dāng)貼切、自然，要能恰到好處地說明被論證事物的特點。如可以把教師比喻成蠟燭、春蠶，說明他們無私地獻出自己的一切，卻不能將他們比喻成能使別人干凈起來，可他們自己卻像越來越臟的抹布、掃帚，這樣運用比喻法，叫“引喻失義”，應(yīng)當(dāng)注意。因為比喻的雙方缺乏本質(zhì)上的`內(nèi)在聯(lián)系，所以任何比喻都是有缺陷的。要完整、深刻地論述一個問題，不能僅靠幾個比喻，應(yīng)把它和例證法、分析法等結(jié)合起來使用。比喻論證不是議論文寫作的主要論證方法，要求慎重使用。
【基礎(chǔ)演練】
1．給下列加點的字注音。
靛青( ) 蓼藍( ) 木直中繩( ) 參省( )
須臾( ) 以為輪( ) 跬步( ) 生非異也( )
槁暴( ) 騏驥( ) 駑馬( ) 跂而望矣( )
二螯( ) 鍥而不舍( ) 金石可鏤( ) 則知( )明而行無過矣
2．解釋下列句中加點的詞。
(1)勸學(xué)( ) (2)君子博學(xué)而日參省乎己( )
(3)吾嘗跂而望矣( ) (4)假輿馬者( )
(5)而絕江河( ) (6)風(fēng)雨興焉( )
(7)積善成德，而神明自得( )(8)不積跬步，無以至千里( )
(9)駑馬十駕( ) (10)用心躁也( )
(11)學(xué)不可以已( ) (12) 金就礪則利( )
(13)而聞?wù)哒? ) (14)鍥而不舍，金石可鏤( )
(15)用心一也( ) (16)非蛇鱔之穴無可寄托者( )
�。�17）木直中繩，以為輪（ ） （18）聲非加疾也（ ）
�。�19）非能水也（ ） （20）非利足也，而致千里（ ）
3．名句默寫填空。
(1)(20xx江蘇高考)______________，不如登高之博見也。
(2)(20xx福建高考)故木受繩則直，______________。
(3)(20xx天津高考)______________，不如須臾之所學(xué)也。
(4)(20xx全國高考Ⅱ)______________，______________；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，______________。
(5)____________，不復(fù)挺者，____________。
(6)____________，非利足也，____________；假舟楫者，______________，______________。
(7)______________，朽木不折；____________，______________。蚓無爪牙之利，筋骨之強，____________，____________，用心一也。
4.找出文中的20個比喻句。
5.結(jié)合已學(xué)知識，說明加點虛詞的意義和用法
�。�1）“而”字主要有下列用法，后邊句中的“而”屬哪種用法，請把相應(yīng)的用法的序號填在句后的括號里。
a.連詞，表并列關(guān)系。b.連詞，表遞進關(guān)系。c.連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系。d.連詞，表因果關(guān)系。 e.連詞，表順承關(guān)系。f.連詞，表修飾關(guān)系
�、偾啵≈谒{而青于藍（ ）
�、诰硬⿲W(xué)而日參省乎已（ ）
�、畚釃L終日而思矣（ ）
�、芊e善成德，而神明自得（ ）
⑤順風(fēng)而呼，聲非加疾也（ ）
⑥蟹六跪而二螯（ ）
�。�2）按照“之”字的意義的用法，選出全是代詞的一項（ ）
①青，取之于藍②黃鶴樓送孟浩然之廣陵③不如須臾之所學(xué)也④蚓無爪牙之利，筋骨之強⑤冰，水為之⑥君將哀而生之乎⑦非蛇鱔之穴無可寄托者⑧孤之有孔明，猶魚之有水也
A.②③⑤ B.①⑤⑥ C.③⑦⑧ D.④⑤⑧
�。�3）下列句子中加點介詞“于”的意義，用法相同的一組是：（）
�、偾嗳∮谒{，而青于藍 ② 善假于物也 ③ 寡人之于國也
�、芮劣诮瓰I ⑤頒白不負(fù)于戴于道路矣
�、奕接小⒓韭芬娪诳鬃�
A．①④⑤ B．①②③ C．③⑤⑥ D．②④⑥
【合作探究】
一、說說第一段在文章中的作用和地位。
二、根據(jù)提示，梳理本文內(nèi)容
文本圍繞“ ”從三方面展開說理分析，其中第二段從學(xué)習(xí)的 說明道理，運用 個比喻句分析了學(xué)習(xí)能夠 、 、 ，第三段從學(xué)習(xí)的 說明道理，運用 個比喻句分析了學(xué)習(xí)能夠 、 、 ，第四段從學(xué)習(xí)的 說明道理，運用 個比喻句分析了學(xué)習(xí)要求 、 、 。
三、分析第一段五個比喻句所表達的意思。
四、荀子說，“青取之于藍而青于藍”，如果我們把這句話理解成自主學(xué)習(xí)、從師學(xué)習(xí)的目的是為了超越前人，你是否同意這樣的觀點？說說理由。
五、分析第三段五個比喻句所表達的意思。
六、我們今天認(rèn)為，在一個人獲得教養(yǎng)的途徑上，“思”是一個很重要的方面，荀子卻說“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”，這應(yīng)該怎樣理解？
七、分析第四段十個比喻句所表達的意思。
八、結(jié)合文本，說說本文比喻說理的特點
九、荀子認(rèn)為學(xué)習(xí)可以改變先天所具有的“人性惡”的本質(zhì)，從而具備圣心，成為君子，對此，你有著怎樣的評價和認(rèn)識？
十、在知識急增的社會，我們對于學(xué)習(xí)的看法發(fā)生了很大的變化。你認(rèn)為荀子的觀點是否過時？有哪些觀點需要補充發(fā)展？
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計11
教學(xué)目標(biāo)：
1、借助課下注釋及工具書，積累難點的文言詞匯；
2、結(jié)合注釋，疏通文意，把握詩歌的主題；
3、引導(dǎo)學(xué)生，多角度進行詩歌賞析；
4、中考鏈接，以點帶面，讓學(xué)生了解考點要求，以及針對詩歌中意象與情感之間的關(guān)系進行方法指導(dǎo)。
重點：把握詩歌的主題；引導(dǎo)學(xué)生，多角度進行詩歌賞析；
難點：中考鏈接，以點帶面，讓學(xué)生了解考點要求，以及針對詩歌中意象與情感之間的關(guān)系進行方法指導(dǎo)。
方法：朗讀、討論、引導(dǎo)、探究
教學(xué)過程：
一、圖片導(dǎo)入（配古典音樂）
播放幾幅泰山不同角度的圖片，然后把鼠標(biāo)停留在“五岳獨尊”的畫面上。
同學(xué)們，猜一猜老師剛才播放的圖片是什么山？（生：泰山）大家很聰明，那么請你用一句話或一個詞描述一下你所看到的泰山之景。（生：壯觀、云霧繚繞、美、高大雄偉……）。下來，老師把泰山給大家做一個簡單的介紹：
泰山，又稱岱山，岱宗，是我國五岳中的東岳，位居五岳之首，在山東省泰安市以北。“旭日東升”、“晚霞西照”、“黃河金帶”、“云海玉盤”為泰山四大奇觀。而登泰山觀日出，是古今游人最感興趣的事。我們的大詩人杜甫也不例外，今天我們就跟著杜甫，去欣賞一下他筆下的泰山美景。
二、朗讀
你知道怎么讀嗎？（引導(dǎo)學(xué)生把握詩歌的節(jié)奏，體會韻律美）
節(jié)奏：2/1/2 ；2/2/1
岱宗/夫/如何，？齊魯/青/未了。
造化/鐘/神秀，？陰陽/割/昏曉。
蕩胸/生/曾云，？決眥/入/歸鳥。
會當(dāng)/凌/絕頂，？一覽/眾山/小。
1、？聽配樂朗讀；
2、？劃節(jié)奏，確定韻腳（黑體字是韻腳）；
3、？學(xué)生齊讀（配樂）；
4、？個別讀（配樂）；
5、？學(xué)生互評；老師從語氣、停頓、重音等方面指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
三、再讀，整體感知
1、自由讀，結(jié)合注釋，疏通文意。
2、學(xué)生質(zhì)疑、釋義（同桌合作）；老師點撥，引導(dǎo)學(xué)生整理重點詞匯。
3、根據(jù)你對課文的理解和想象，你感受到詩人筆下描繪出了怎樣的泰山？
生：高大雄偉、神奇秀麗……
4、圍繞學(xué)生的感受，帶領(lǐng)學(xué)生，抓住每一聯(lián)的關(guān)鍵詞梳理詩歌的內(nèi)容。（板書）
5、結(jié)合背景，提煉主題。
背景：
這首詩是杜甫早期的作品。當(dāng)時年輕的詩人離開了長安，到兗州去省親--其父杜閑當(dāng)時任兗（yǎn）州司馬。此后大約三四年內(nèi)，他一直在山東、河北一帶漫游，結(jié)交了不少朋友，這首詩就是這期間寫的。
主題：
詩人描繪了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色，流露出對祖國山河的熱愛，體現(xiàn)了詩人年輕時不怕困難，勇攀高峰，俯視一切的雄心氣概和積極向上的進取精神。
四、自由讀，賞析詩句
讓學(xué)生放聲朗讀，品析詩文；圍繞主題，找出精彩的詞句，進行評價。
1、全詩沒有一個“望”字，但句句寫向岳而望。距離是自遠而近，時間是從朝至暮，并由望岳懸想將來的登岳。
2、“齊魯青未了”，它既不是抽象地說泰山高，而是別出心裁地寫出自己的體驗──在古代齊魯兩大國的國境外，還能望見遠遠橫亙在那里的'泰山，以距離之遠來烘托出泰山之高。
3、“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”兩句，寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。 “鐘”字，將大自然寫得有情。山前向日的一面為“陽”，山后背日的一面為“陰”，由于山高，天色的一昏一曉，判割于山的陰、陽面，所以說“割昏曉”、“割”本是個普通字，但用在這里，確是“奇險”、
4、“蕩胸生層云，決眥入歸鳥”兩句，是寫細(xì)望。見山中云氣層出不窮，故心胸亦為之蕩漾；因長時間目不轉(zhuǎn)睛地望著，故感到眼眶有似決裂�！皻w鳥”是投林還巢的鳥，可知時已薄暮，詩人還在望。不言而喻，其中蘊藏著詩人對祖國河山的熱愛。
5、“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，這最后兩句，寫由望岳而產(chǎn)生的登岳的意愿�！皶�(dāng)”意即“一定要”、從這兩句富有啟發(fā)性和象征意義的詩中，可以看到詩人杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。
杜甫詩歌中大氣之景與詩人壯闊的胸懷相印證。從這首詩中，請同學(xué)們用心體會詩歌中意象與情感之間的密切關(guān)系。
五、小結(jié)
1、背誦全詩
2、你知道怎么學(xué)古詩了嗎？
（1）激情吟讀？整體感知
（2）細(xì)心品讀？深化感知
（3）背誦積累？鞏固感知
六。拓展閱讀
田家？歐陽修
綠桑高下映平川，賽罷田神笑語喧。
林外鳴鳩春雨歇，屋頭初日杏花繁。
合作探究
1、結(jié)合《田家》談?wù)劇靶焙汀胺薄庇玫煤貌缓谩?/p>
2、《望岳》描繪了大山的神奇秀麗，《田家》描繪了農(nóng)家田園風(fēng)光，在意境上二者有何不同，試加以分析。
七、中考鏈接
中考考點：把握古典詩詞典型的形象特點，領(lǐng)會詩人抒發(fā)的情感。
古詩詞中常用的抒情方式有四種，請根據(jù)詩句進行選擇。
�。�1）“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”（曹操《觀滄海》） a
�。�2） “零落成泥碾作塵，只有香如故�！保懹巍恫匪阕印ぴ伱贰罚� b
�。�3） “鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊”（王灣《次北固山下》） c
�。�4） “枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬�！� （馬致遠《天凈沙？秋思》） d
a、借景抒情b、托物言志c、感物傷懷d、情景交融
八、總結(jié)
1、學(xué)生小結(jié)：這堂課，老師以《望岳》為例，帶領(lǐng)大家探究如何準(zhǔn)確的把握詩歌的主題，請同學(xué)們根據(jù)這堂課所學(xué)的內(nèi)容談一下你的收獲？
明確把握詩歌主題的主要方法：
�。�1）知人論世；
�。�2）分析詩人選取材料構(gòu)成的藝術(shù)形象之間的邏輯關(guān)系。
2、老師總結(jié)：即分析詩歌形象應(yīng)注意景和人，物與人；景和情、物與情之間的關(guān)系。回應(yīng)考點，把握考點。這是我們這堂課最大的收獲。
板書
望岳杜甫
岱宗？青未了
神秀？昏曉
曾云？歸鳥--近觀
凌覽--愿望
雄心壯志，積極進取
景物--意象--情感
教學(xué)反思：
優(yōu)點：
1、本節(jié)課，扎扎實實完成了教學(xué)目標(biāo)課堂環(huán)節(jié)設(shè)計完整，有層次感；
2、教法上，以學(xué)生為主體，靈活多樣。以“讀”貫穿課堂，感悟詩歌的情感內(nèi)容。在學(xué)生之間進行品、評、析，相互交流，自主學(xué)習(xí)。
3、重在知識的生成過程。教師引導(dǎo)學(xué)生，從整體感知到重點研讀，由表及里，調(diào)動、挖掘?qū)W生的生活積累，訓(xùn)練了學(xué)生多角度品析語言的能力。課堂氣氛活躍。
不足：拖堂了。四十分鐘的課堂要改進，那就刪去拓展閱讀環(huán)節(jié)。古詩詞賞析，本是難點，在講解詩文的過程中，要和考點結(jié)合，強化學(xué)生對考點知識的認(rèn)識，就只能先擇一個點，講通，講透。讓學(xué)生在知識生成的過程中，反復(fù)強化，才能給學(xué)生留下較深刻的印象，所以課堂需要時間鞏固知識。因此，改舍棄的環(huán)節(jié)，不得不舍棄。
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計12
教學(xué)目標(biāo)：
1、撇開思維方式。把握文章的巧妙與曲折。
2、各種形式的閱讀,感覺文章語言的詩意美。
3、了解作者及寫作背景，了解本文的主題.
4、了解“梨花”的精神。
教學(xué)重難點：
教學(xué)的重點是了解了解梨花的精神。
教學(xué)難點：
閱讀課文，了解為什么以“梨花”為標(biāo)題。
教學(xué)活動設(shè)計：
一、課堂導(dǎo)入：
(課前播放輕音樂，播放梨花圖片)
我們身邊有很多美好，例如我們今天走進的課文，不僅有美麗的文章還有梨花林、美麗善良的哈尼族小女孩，更有高貴的中國品質(zhì)。這篇文章就是今天我們要學(xué)習(xí)的的《驛路梨花》。
二、正課：
(一)曲折的情節(jié)
1、快速閱讀課文，并用“我”第一人稱來概括整個故事。
結(jié)合課前預(yù)習(xí)快速進行。
2、把握敘事角度,試圖總結(jié)整個故事。
例如：
(1)我是一家草屋，十多年前，是一群解放軍叔叔砍樹種草，方便過路人避風(fēng)擋雨，搬到山上撿梨…
(2)教師點撥：敘述順序的特點和差異。
3、人物和小茅屋的故事是什么?小屋的主人是誰?
(1)學(xué)生思考;
(2)小組討論;
(3)全班交流。
引導(dǎo)學(xué)生掌握文章的構(gòu)思巧妙的寫作方法。
(二)賞析品味
1、圈點勾畫好詞和好句，這些詞和好句子最能觸動心弦，標(biāo)記它們或?qū)懗瞿阕约旱拈喿x感受。
教師的提示：它可以從用詞、寫作和情感表達等多個方面得到欣賞。
(1)同桌交流
(2)小組討論
(3)教師引導(dǎo)學(xué)生對各組的代表進行點評
教師適當(dāng)點撥：這篇文章里的語言具有詩的意境，處處如詩如畫
2、升值而讀,讀,讀,讀出詩歌的美麗感受。
(1)指名學(xué)生讀;
(2)教師配音范讀;
(3)生配音讀。
(三)寫作背景
1、簡要介紹學(xué)生對作者的理解。
學(xué)生在課前結(jié)合課文并聯(lián)系作者的共同知識。
2、教師補充作者的生活經(jīng)歷和寫作背景。
展示背景材料，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合背景理解彭荊風(fēng)的'作品。
彭荊風(fēng)由于家境貧寒，只讀了兩年初中，成為學(xué)徒、校對員、記者、副編、文學(xué)團體“木葉文藝俱樂部”。他經(jīng)歷了很多苦難，但他堅信自己已經(jīng)成為一個非常有影響力的作家�！皒”中入獄7年�！袄婊ā笔撬霆z后的第一部作品。在經(jīng)歷了這么多艱難困苦之后，他在他的著作中描述沒有怨言，但有些是人性的善與美。正如他自己所寫的：在經(jīng)歷了普通百姓難以忍受的折磨之后，當(dāng)我真誠地面對云南邊疆的純樸的少數(shù)民族，呼喚美好的未來時，我不禁表達了我對過去的想法!我只想發(fā)現(xiàn)和傳播生命的美，這就是為什么我寫的梨花。
3、學(xué)生聯(lián)系課文再談對作者和文章中一系列人物所彰顯的傳統(tǒng)美德。
(四)思考理解
1、思考“梨花”的梨花的含義，體會梨花精神。
2、明確“驛路梨花”做題目的妙處。
3、讀寫結(jié)合，選擇自己最欣賞的一種花，它有著怎樣的象征含義。
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計13
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識目標(biāo)：了解課文內(nèi)容，把握父親人物形象
2、能力目標(biāo)：切合文章聯(lián)系實際感悟真情
3、情感態(tài)度和價值觀：感悟父輩的堅韌，體悟父輩的艱辛與責(zé)任
教學(xué)重點：
誦讀課文把握父親人物形象
教學(xué)難點：
體會作者所表達的情感
教學(xué)方法：
朗讀、討論、點撥
教學(xué)用具：
多媒體
教學(xué)設(shè)計：
一、導(dǎo)入，板書課題
介紹作者，導(dǎo)入新課
二、整體感知，閱讀課文
1、檢查預(yù)習(xí)，認(rèn)清字詞
2、講述故事情節(jié)(簡要概括主要情節(jié)，理清思路)
三、理解閱讀
問題探究一：
1、作者為什么在老屋的三級青石板上用了那么多的筆墨
2、“父親坐在綠蔭里，……一片片旱煙霧在父親頭上飄來飄去�！北憩F(xiàn)父親怎樣的思想感情
3、奇怪的是造新屋的.過程寫得簡略，造臺階反而很詳細(xì)，這是為什么
4、父親回來時，為什么一副若有所失的模樣這種心態(tài)怎么理解(學(xué)生思考、討論、交流，教師點撥、小結(jié))
問題探究二：說說父親
1、說說父親是一個怎樣的人，從文中哪些地方讀出來的
2、說說為了臺階，父親付出了什么你從哪里讀出來的(跳讀、思考、討論、交流)
四、感悟閱讀
1、思考文章的標(biāo)題能否用“父親”或者“新屋”等來替換，原因何在
2、你從文中讀出了我對父親怎樣的情感反復(fù)咀嚼文末句話，體味一下。
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計14
【學(xué)習(xí)重點】
�。�、體會文章的中心論點。
�。病⒄撟C方法。
�。场Ⅲw會語言特點。
【課時安排】
三課時。
【教學(xué)過程】
第一課時
一、導(dǎo)語
孟子（約公元前３７２至２８９）名軻，字子輿，戰(zhàn)國時鄒（今山東鄒縣）人，他曾受業(yè)于孔子的孫子子思的門人，推崇并繼承了孔子的學(xué)說，是繼孔子之后儒家學(xué)派的一位大師。世稱亞圣。作品有《孟子》七篇。他長于說理，善用比喻，縱橫捭闔，妙趣橫生，在中國散文史上占有重要地位。今天我們要學(xué)習(xí)他的`《魚我所欲也》就體現(xiàn)了他的寫作風(fēng)格和特點。
二、學(xué)生朗讀課文
三、注意有關(guān)字詞
�。薄⒐驶加兴槐僖�。通避
�。�、萬鐘不辯禮儀而受之。通辨
３、所識窮乏者得我與。通德，恩惠、感激的意思。
�。�、鄉(xiāng)為身死而不受。通向，從前之意。
四、筆譯這篇課文
五、對艱難字詞句進行解釋
第二課時
一、學(xué)生齊讀課文
二、學(xué)生散讀課文
三、點名學(xué)生翻譯課文，對不妥之處詳加解釋
四、學(xué)生散讀課文爭取成誦
第三課時
�。薄⒈疚氖且黄h論性文章，它的中心論點是什么？
舍生取義
�。病⒆髡呤窃趺礃犹岢鲋行恼擖c的？
文章用魚和熊掌等比喻提出中心論點的。
�。场⒆髡呤侨绾握撟C的？
文章用魚和熊掌等比喻提出中心論點，由有甚于生，有甚于死引出不為茍得不避禍患來，這是從正面論述；由莫甚于生莫甚于死引出何不為也這是從正面論述。結(jié)論是世上有比生命更重要的東西，有比死亡更讓人討厭的東西（義和不義）。后又從反面論證見利忘義是喪失人的本心。
�。�、寫作特色：
⑴ 善用比喻。
�、� 運用魚和熊掌的比喻引出中心論點
�、� 用行不吃呼爾，乞不受蹴爾比喻守義不辱。運用比喻使講述的道理明白易懂，深入淺出。
�、� 運用對比。魚與熊掌生與死義與不義向與今等通篇對比鮮明，使中心論點舍生取義鮮明突出。既然能為義而舍生，那么在接受比生命更輕的高官厚祿，甚至是一簞食，一豆羹的時候要辯解是不是合乎禮義。
�、� 孟子的禮義是封建君臣之禮，封建君臣之義，應(yīng)批判地繼承，現(xiàn)在的禮義已經(jīng)賦予了新的含義。如陳毅取義成仁今日事。
�、� 論證方法：比喻論證、對比論證、舉例論證。
�。怠⒔Y(jié)構(gòu)圖示：
熊掌 生 所欲不茍得有甚于生義
╱正面→→
舍 魚 死 雖惡所不避有甚于死不義
生
取
義
╲反面： 向（為身死而不受）
受不義之萬鐘無益
今（為宮室、妻妾、窮乏者）更不可
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計15
1． 體會詩人貶謫郁悶之思
2． 學(xué)習(xí)理性的敘事之法
3． 品味描寫音樂手法
4． 理解詩歌主旨意蘊
教學(xué)重難點：
1． 詩歌敘事特點
2． 音樂描寫特色
教學(xué)過程：
一、教學(xué)導(dǎo)語
長安米貴典故，說明未顯明的白居易才情逼人，以次引入本課學(xué)習(xí)
二、介紹寫作背景
參見教學(xué)參考課文研討
三、誦讀詩篇
教師范讀、釋詞、
千呼萬喚始出來（始：才）
商人重利輕別離（重輕是動詞）
四、研讀詩篇
一）序
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中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計評價12-20