道生一是什么哲學(xué)觀點(diǎn)

“道生一”源自《道德經(jīng)》第四十二章，這是老子哲學(xué)里極為核心的有關(guān)宇宙生成之論的觀點(diǎn) ，簡(jiǎn)要來(lái)講 ，它回應(yīng)了一個(gè)關(guān)鍵根本問(wèn)題 ，就是這個(gè)世界源自何處 ，老子覺得 ，在天地萬(wàn)物現(xiàn)身之前 ，有一個(gè)沒有形狀沒有形象 、沒辦法用言語(yǔ)表述的終極實(shí)在 ，稱作“道” ，而“一”是道最先展露出來(lái)的統(tǒng)一情形 ，領(lǐng)會(huì)這個(gè)觀點(diǎn) ，便能把握住道家思想的源頭之水。

道生一究竟指什么

處于無(wú)形無(wú)狀、無(wú)聲無(wú)息狀態(tài)下的“道”，是肉眼難見與手難觸摸的，然而它卻是所有存有事物的根源所在。當(dāng)“道”開始施展其功能作用時(shí)，它會(huì)率先造就出一個(gè)混沌未分的統(tǒng)一整體，此即為“一”。你能夠?qū)⑦@個(gè)看成是宇宙大爆炸之前的奇點(diǎn)，或者視作一團(tuán)囊括所有可能性的元?dú)�。這個(gè)“一”并不存在陰陽(yáng)、天地、是非的差異區(qū)分，不過(guò)它已然蘊(yùn)含了日后分化出萬(wàn)事萬(wàn)物的全部潛在能力。因此，“道生一”并非是時(shí)間層面的先后順序，而是邏輯范疇的本末關(guān)聯(lián)。

老子為何提出道生一

老子身處春秋那亂世之中，當(dāng)時(shí)諸侯相互征戰(zhàn)，致使禮崩樂壞。他察覺到人們不斷爭(zhēng)吵的根源所在，乃是將自身當(dāng)作孤立個(gè)體，忘卻了萬(wàn)物本就同屬一家。他提出“道生一”，目的在于告知世人，所有存在皆源自同一個(gè)源頭，彼此間不存在根本對(duì)立。這與當(dāng)時(shí)流行的“天帝”主宰思想全然不同，老子以自然無(wú)為的“道”替換了人格神，引領(lǐng)人們從整體以及本源的角度去看待問(wèn)題。

道生一如何指導(dǎo)人生

現(xiàn)代人時(shí)常會(huì)覺得焦慮以及碎片化，每日遭受著無(wú)數(shù)瑣事還有信息的轟炸。在這個(gè)時(shí)候不妨去想一想“道生一”這種智慧，繁雜的背后存在著簡(jiǎn)單，千變?nèi)f化的背后有著不變。碰到工作或者家庭里的矛盾時(shí)，與其在細(xì)枝末節(jié)之處糾纏不清，倒不如往后退一步去尋找那個(gè)“一”，像是共同的目標(biāo)、親情的紐帶這樣兒的。做事情同樣要學(xué)會(huì)“抱一”，堅(jiān)守住最核心的原則，不被一點(diǎn)兒風(fēng)吹草動(dòng)給帶偏了。靜坐、冥想、專注于當(dāng)下，這些都是在練習(xí)回歸到那個(gè)混沌未分的寧?kù)o狀態(tài)。

讀完全文之后，你認(rèn)為那個(gè)古老的“道生一”觀點(diǎn)，可不可以助力我們明晰當(dāng)下社會(huì)里的某些混亂現(xiàn)象呢？歡迎在評(píng)論區(qū)域留下你的看法，若覺得有用請(qǐng)點(diǎn)贊并分享！