希臘四大哲學(xué)學(xué)派

談到古希臘的哲學(xué)，不少人會覺得它既遙遠(yuǎn)又高深莫測。實(shí)際上，馬可·奧勒留所著的《沉思錄》直至現(xiàn)在都持續(xù)暢銷，伊壁鳩魯所倡導(dǎo)的“快樂哲學(xué)”被數(shù)目眾多的人引用，而這背后恰恰是四大哲學(xué)學(xué)派所蘊(yùn)含的智慧。斯多葛學(xué)派、伊壁鳩魯學(xué)派、犬儒學(xué)派、懷疑學(xué)派，這四股思想的清流，能夠輔助我們在充滿焦慮的現(xiàn)代生活當(dāng)中尋找到安頓心靈的辦法。

什么是斯多葛學(xué)派

斯多葛學(xué)派的關(guān)鍵要義在于“控制二分法”，即去明晰哪些事是由自己決策的，而哪些又是自己無法左右的 ，像天氣狀況、他人所作的評價、生老病死這些情況，你是沒辦法進(jìn)行控制的 ；然而你的判斷、你的態(tài)度以及你的行動，卻是完全歸屬于你的。每日清晨都要自我提醒：今天會碰到忘恩負(fù)義之人 ，但我會憑借理性加以應(yīng)對。這樣的訓(xùn)練會使你如同礁石一般 ，任憑海浪怎樣拍打 ，內(nèi)心都毫不動搖�，F(xiàn)代人焦慮的實(shí)質(zhì) ，便是總是妄圖去控制那些無法控制的事情。

伊壁鳩魯學(xué)派如何獲得幸福

別產(chǎn)生誤解，伊壁鳩魯言說的快樂并非是放縱欲望，他將欲望劃分成了三類，一類是自然且必要的，比如吃飽穿暖，一類是自然但不必要的，像大餐豪宅，還有一類是虛妄的，例如名聲權(quán)力，真正的幸福源自滿足第一類欲望，要和朋友一同去飲用清水、食用面包，開展有深度性的談話，他倡導(dǎo)避開政治以及名利場，在“花園”當(dāng)中去過簡樸寧靜的生活，現(xiàn)今你刷短視頻去追求多巴胺，然而卻感覺到空虛，嘗試著去減少欲望，反倒能夠獲得更為持久的滿足。

犬儒主義是什么意思

犬儒派并不等同于那種懷著憤世嫉俗心態(tài)而消極躺平的狀態(tài)，它實(shí)際上是一種具備激進(jìn)特質(zhì)的覺醒表現(xiàn)，其有著獨(dú)特的內(nèi)涵。犬儒派的代表人物第歐根尼居住在木桶之中，面對亞歷山大大帝還說出了 “請別擋住我的陽光” 這樣的話語。他毅然決然地去拒絕所有一切的社會習(xí)俗以及物質(zhì)虛榮，并且他持有這樣一種觀點(diǎn)，那就是文明會致使人們變得虛偽且脆弱。然而現(xiàn)代犬儒主義卻發(fā)生了變化，已然變成了 “看透一切卻不付諸行動” 的狀況。真正意義上的犬儒精神在于：你有沒有膽量和勇氣如同第歐根尼那般，去打破他人強(qiáng)行施加于你的標(biāo)準(zhǔn)，從而活出最為徹底的真實(shí)呢？哪怕僅僅只是拒絕對一件不必要的物品進(jìn)行消費(fèi)。

懷疑主義的主要觀點(diǎn)

教你“懸擱判斷”的是皮浪創(chuàng)立的懷疑學(xué)派，面對任何爭論，像是該不該結(jié)婚、這個工作好不好之類，你都能夠找出正反理由，既然沒辦法確定絕對真理，那就不如放下執(zhí)念，接受現(xiàn)象如其所是的樣子，你不需要站隊，也不必焦慮選錯，原因是幸福恰恰源自于不做判斷時的內(nèi)心平靜，比如網(wǎng)上吵得不可開交的話題，你能夠說“我不確定”，之后該做什么就做什么，這種“存疑”的智慧，是信息爆炸時代最好的自我保護(hù)。

知曉這四個學(xué)派后，你察覺到自身最為認(rèn)可哪一個呢？于評論區(qū)去分享出你的抉擇，并且也絕對不要忘記要點(diǎn)贊再轉(zhuǎn)發(fā)，從而讓更多的人能從古希臘的智慧里獲取益處。