費(fèi)爾巴哈哲學(xué)著作選集

費(fèi)爾巴哈關(guān)于哲學(xué)著作的選集，匯集了他于宗教、人本學(xué)以及唯物主義方面的深刻獨(dú)到見(jiàn)解，理解這些作品，不但能夠助力我們梳理清楚德國(guó)古典哲學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)，而且還能為學(xué)習(xí)馬克思哲學(xué)提供關(guān)鍵的思想源頭。

費(fèi)爾巴哈哲學(xué)的核心是什么

核心概念為“人本學(xué)”的費(fèi)爾巴哈哲學(xué)，他覺(jué)得，創(chuàng)造人的并非上帝，而是人依照自行樣子創(chuàng)造出了上帝，宗教本質(zhì)實(shí)則是人的本質(zhì)的異化，人們把自身力量投射至神靈身上，隨后又反過(guò)來(lái)崇拜那神靈，這具顛覆性的觀點(diǎn)，直接把神學(xué)拽回到人間。

費(fèi)爾巴哈如何批判宗教

在《基督教的本質(zhì)》等選取的篇章當(dāng)中，費(fèi)爾巴哈詳盡細(xì)致地剖析解析了宗教信仰的心理根源，他指明指出，人之所以存在需要宗教這種情況，是源于對(duì)于來(lái)自自然那種帶有依賴性質(zhì)的感覺(jué)情感、對(duì)于幸福的那種有所渴望企求以及對(duì)于死亡的那種懷有恐懼畏懼，然而宗教反過(guò)來(lái)卻對(duì)人的自由和理性形成了限制約束，使得人變得謙卑恭順起來(lái)，所以因此，哲學(xué)的任務(wù)便是要把“上帝的屬性”歸還給人自身本身。

費(fèi)爾巴哈的唯物主義有何特色

費(fèi)爾巴哈強(qiáng)調(diào)感性直觀以及自然界的優(yōu)先地位，這與機(jī)械的十八世紀(jì)法國(guó)唯物主義不一樣，他的唯物主義更注重“有血有肉的人”，認(rèn)定人是肉體跟靈魂的統(tǒng)一，還覺(jué)得愛(ài)、情感、欲望才是真實(shí)的存在，然而，這種唯物主義缺少社會(huì)實(shí)踐的維度，后來(lái)被馬克思批判成“直觀的唯物主義”。

從費(fèi)爾巴哈著作中能學(xué)到什么

當(dāng)你去閱讀《未來(lái)哲學(xué)原理》等選篇時(shí)，你就會(huì)發(fā)覺(jué)，他嘗試著去創(chuàng)建一種全新的哲學(xué)，這種哲學(xué)是要用“我與你”的關(guān)系把抽象的思辨給替換掉。他倡導(dǎo)哲學(xué)應(yīng)該和自然科學(xué)聯(lián)合起來(lái)，再次去贊美感性以及現(xiàn)實(shí)生活。這些思想，對(duì)于反抗黑格爾絕對(duì)精神的統(tǒng)治而言，對(duì)于推動(dòng)哲學(xué)回歸到現(xiàn)實(shí)這件事來(lái)說(shuō)，起到了具有歷史性意義的作用。

看完此篇文章之后，你對(duì)于費(fèi)爾巴哈哲學(xué)里“人創(chuàng)造了神”這個(gè)觀點(diǎn)，是持有認(rèn)同的態(tài)度，還是懷有懷疑的想法？歡迎于評(píng)論區(qū)留下你的看法，可別忘了點(diǎn)贊，并且分享給喜好思考的友人！