國(guó)學(xué)易經(jīng)講座張述任
諸多有著學(xué)習(xí)實(shí)用國(guó)學(xué)易經(jīng)知識(shí)想法的朋友,在挑選相關(guān)講座之際,都陷入過困惑。張述任身為長(zhǎng)期深耕該領(lǐng)域的講師,其帶來的講習(xí)內(nèi)容,不但擺脫了晦澀難懂的理論堆砌,還更為契合普通人的生活運(yùn)用場(chǎng)景,,能助力零基礎(chǔ)的聽眾逐步邁入易學(xué)的核心邏輯,無(wú)需耗費(fèi)過多精力便可掌握實(shí)用的文化智慧要點(diǎn)。
國(guó)學(xué)易經(jīng)講座講什么
這套講座,未采用傳統(tǒng)易學(xué)習(xí)慣的那種枯燥經(jīng)文灌輸模式,而是將天地運(yùn)行的簡(jiǎn)單規(guī)律,與當(dāng)下大家所關(guān)心的生活議題,做了深度結(jié)合。其內(nèi)容,既涵蓋了五行辨證的基礎(chǔ)入門竅門,又加入了不少結(jié)合真實(shí)生活場(chǎng)景的分析案例。哪怕是完全沒有相關(guān)基礎(chǔ)的聽眾,跟著講師的講解,也能一步步厘清思路,不會(huì)卡在最初的術(shù)語(yǔ)門檻前無(wú)從上手。
許多聽過系列課程的學(xué)員給出反饋,在聽完講座后,不再將易經(jīng)視作玄奧難懂的玄奇學(xué)問,而是學(xué)會(huì)運(yùn)用平衡辨證的思維,來對(duì)待日常中碰到的人際摩擦、決策選擇等棘手問題。這些具有實(shí)際作用的知識(shí)點(diǎn),填補(bǔ)了普通聽眾與傳統(tǒng)國(guó)學(xué)知識(shí)間的認(rèn)知溝壑,使得原本深植于古籍里的易學(xué)智慧,真的能夠應(yīng)用到日常生活中。
張述任授課特點(diǎn)有哪些
張述任宣講有個(gè)特點(diǎn),就是全程依據(jù)實(shí)實(shí)在在的真實(shí)事例來展開講解,不會(huì)空洞地講大道理,每一個(gè)和易學(xué)有關(guān)的知識(shí)點(diǎn)都能找到與之對(duì)應(yīng)的生活場(chǎng)景作為支撐。他習(xí)慣運(yùn)用貼近日常使用的樸素言語(yǔ)來拆解那些拗口的易學(xué)術(shù)語(yǔ),不會(huì)采用故作高深的話術(shù)拉開與聽眾之間的距離,哪怕在此之前完全未曾接觸過相關(guān)內(nèi)容,也能夠順暢地跟上整堂課的節(jié)奏。

在現(xiàn)場(chǎng),他會(huì)留出充裕的交流答疑時(shí)間段,協(xié)助身處現(xiàn)場(chǎng)的聆聽者,解開他們自身在日常生活當(dāng)中所碰到的實(shí)際困擾,引領(lǐng)大家學(xué)會(huì)運(yùn)用易經(jīng)的辨證思維,獨(dú)立自主地剖析問題,并非僅僅停留在接納理論的層面。這樣一種兼顧基礎(chǔ)科普以及實(shí)用啟發(fā)的授課形式,同樣是許多人對(duì)課程給出高度評(píng)價(jià)的關(guān)鍵緣由。
聽課能學(xué)到哪些實(shí)用技能
完整傾聽過張述任的這場(chǎng)講座,普通人最為直觀的收獲是,能夠?qū)W會(huì)一套簡(jiǎn)易好用的辨證思維模型,當(dāng)遇到拿不定主意的選擇之際,能夠跳出極端視角,尋找到同時(shí)兼顧多方狀態(tài)的更優(yōu)解。與此同時(shí),還能改正此前對(duì)于國(guó)學(xué)易經(jīng)存在的片面認(rèn)知,不再將這門傳統(tǒng)學(xué)問視作脫離真實(shí)生活的虛浮內(nèi)容,逐漸從其中提煉出契合自身的生活引導(dǎo)邏輯。
不少在職人朋友,在聽完課程之后反饋,聽完課程后,自己處理職場(chǎng)人際的節(jié)奏,變得穩(wěn)妥了不少,對(duì)待家庭交往里的小矛盾,也能夠找到更溫和的化解方式,真正把傳統(tǒng)文化的智慧力量,轉(zhuǎn)化成了調(diào)適自身狀態(tài)的實(shí)用能力。
你可曾親身感受過張述任所講授的、與國(guó)學(xué)易經(jīng)有關(guān)聯(lián)的那些內(nèi)容,在體驗(yàn)完畢之后,最為直接的收獲會(huì)是些什么呢?歡迎于評(píng)論區(qū)去分享你的想法,點(diǎn)贊并將本文所講述的具備實(shí)用性的內(nèi)容,分享給身旁那些對(duì)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)易學(xué)問懷有興趣的親友。
