馮其庸的大國(guó)學(xué)讀后感
翻開《大國(guó)學(xué)》書頁,能體會(huì)到馮其庸先生在國(guó)學(xué)領(lǐng)域歷經(jīng)數(shù)十年深耕所沉淀的赤誠(chéng)心意,它并非照一般編排出有令人難以咀嚼晦澀空泛理論,而是順著先生尋訪調(diào)研、研讀經(jīng)典真實(shí)腳步鋪展,使得原本跟日常有著距離感的國(guó)學(xué)脈絡(luò)變得鮮活能夠觸摸,字里行間隱匿著并非刻意為之卻滿含動(dòng)人力量的文化底氣。
大國(guó)學(xué)涵蓋哪些核心內(nèi)容
馮其庸所界定的大國(guó)學(xué),并非局限于傳統(tǒng)經(jīng)子集詩詞的狹義范圍,它還將域外敦煌文書、西域邊塞考古遺存以及各民族傳承下來的經(jīng)典文史資料內(nèi)容,全部納入其中。在不再設(shè)定一隅的文化邊界的情況下,各條文化源流均被平等串聯(lián)成完整體系。遵循這樣的理解而跳出局部視角,我們能夠看見數(shù)千年文明交融共生的完整模樣。
個(gè)人如何踐行大國(guó)學(xué)理念

踐行大國(guó)學(xué)觀念,沒必要一開始就去啃大部頭典籍,日常去尋訪一處鄉(xiāng)土非遺遺跡,整理家傳的舊民俗文字,帶著好奇感知少數(shù)民族優(yōu)美史詩,這些零碎小事都是不錯(cuò)的入手路徑。去年我跟著本地游學(xué)團(tuán)隊(duì),去尋訪古塔旁遺存的石碑,從零散刻印的文字里,意外撞見幾百年前的地方詩詞,那也是大國(guó)學(xué)肌理里微小卻溫?zé)岬囊徊糠职 ?/p>
在當(dāng)下讀大國(guó)學(xué)有何意義
當(dāng)下,快餐式短視頻拼接而成的碎片化文化信息,常常致使我們難以辨明源流方向,用馮其庸所提出的包容貫通的大國(guó)學(xué)視角梳理脈絡(luò),便不會(huì)孤立地割裂看待單篇經(jīng)典、單個(gè)流派乃至單塊文化碎片,不會(huì)誤將只言片語當(dāng)作文化全貌,如此,我們便能更扎實(shí)地承接老祖宗遺留的智慧,為浮躁的內(nèi)心尋得穩(wěn)穩(wěn)扎根的落點(diǎn)。
于讀完這本書以后,我還存有一項(xiàng)計(jì)劃,依循著書中的路線,還再要去尋訪那幾筆未曾有人到訪的屬于文化方面的遺存所在,不知道啊,在你讀完這本名為《大國(guó)學(xué)》的書籍之后,最先心底所想觸動(dòng)接觸的屬于哪一件與之相關(guān)的帶有景色的事物呀?歡迎在評(píng)論的區(qū)域當(dāng)中去分享出你的想法念頭,也千萬不要忘記了,需應(yīng)當(dāng)把這一篇文檔文章拿來 sharing 給身旁周邊那些對(duì)國(guó)學(xué)懷有喜好之情的屬于同類志趣相從交好的人。
