蘭亭序全文

《蘭亭序》乃東晉時(shí)期書(shū)法家王羲之創(chuàng)作的達(dá)到極高水平的作品，被贊譽(yù)為“天下第一行書(shū)”。其全文總共三百二十四個(gè)字，記述了永和九年暮春剛開(kāi)始的時(shí)候舉辦的一場(chǎng)文人高雅聚會(huì)，字里行間體現(xiàn)出對(duì)于生命變化不定的深切觸動(dòng)。這篇當(dāng)作即時(shí)寫(xiě)作靈感盡情筆書(shū)的序文，不但書(shū)法筆勢(shì)如同“飄若浮云，矯若驚龍”那般，它的文學(xué)實(shí)際價(jià)值亦是非常出眾，是用于研究魏晉時(shí)期獨(dú)特風(fēng)格與書(shū)法藝術(shù)的極為出色的樣本。

蘭亭序全文原文是什么

首先，《蘭亭序》一開(kāi)始就描繪了集會(huì)情景 ，即所謂“永和九年，歲在癸丑”。當(dāng)時(shí)眾多賢能之人都來(lái)了 ，年少的和年長(zhǎng)的全都聚集在一起 ，在會(huì)稽山陰的蘭亭 ，沿著彎曲的水流放置酒杯以行酒令 ，人們暢飲美酒 ，吟詩(shī)詠唱 ，盡情地抒發(fā)內(nèi)心深處的情懷。接著 ，文中用“天朗氣清，惠風(fēng)和暢”這八個(gè)字 ，把暮春時(shí)節(jié)的美妙之處全部展現(xiàn)了出來(lái)。然后，話(huà)峰突然轉(zhuǎn)變 ，提出了“死生亦大矣”這樣一個(gè)哲學(xué)方面的命題。王羲之覺(jué)得 ，把生死看作完全相同或者根本不區(qū)分長(zhǎng)壽與短命是十分荒唐的 ，而這種對(duì)于生命價(jià)值的清晰認(rèn)識(shí) ，恰恰是整篇文章思想深度的關(guān)鍵內(nèi)容。

蘭亭序全文多少字

《蘭亭序》全文共324字，此數(shù)字經(jīng)歷代書(shū)法家與學(xué)者反復(fù)確認(rèn)，是標(biāo)準(zhǔn)傳世的情形。文中出現(xiàn)21個(gè)“之”字，每個(gè)寫(xiě)法各異，展現(xiàn)出王羲之超凡的運(yùn)筆變化能力，這很有趣。傳說(shuō)王羲之后來(lái)多次重寫(xiě)，卻再也無(wú)法達(dá)到原作的神韻。在這324個(gè)字里，即便重復(fù)出現(xiàn)的“其”“以”“為”等字，也各有姿態(tài)，堪稱(chēng)書(shū)法史上“同字異形”的典范。

蘭亭序全文真跡在哪

中國(guó)文化史上，《蘭亭序》真跡下落，是堪稱(chēng)最大謎團(tuán)之一的存在。主流觀(guān)念覺(jué)得，唐太宗李世民獲取真跡后，讓歐陽(yáng)詢(xún)、褚遂良等諸名家臨摹，還使馮承素用“雙鉤填墨”法去復(fù)制。太宗臨終依照遺命把真跡拿去陪葬昭陵，然而五代時(shí)溫韜盜掘昭陵的相關(guān)記載里，并未提及《蘭亭序》。另外一種說(shuō)法是它存儲(chǔ)在高宗與武則天的乾陵之中，直至如今都未開(kāi)啟�，F(xiàn)如今我們所見(jiàn)到的“神龍本”馮承素摹本，被視作最貼近原作風(fēng)神的版本。

如何欣賞蘭亭序全文

不能僅僅把目光聚焦于《蘭亭序》的字形去欣賞，而是要去體會(huì)其呈現(xiàn)出的“中和之美”。在筆法方面，起筆大多情形下是露鋒，收筆的時(shí)候穩(wěn)健且含蓄，轉(zhuǎn)折之處方筆與圓筆同時(shí)使用。其結(jié)構(gòu)上，疏密安排恰到好處，好似“永”字之中鉤挑蘊(yùn)含著含蓄之意，“和”字左右部分彼此眼神交匯飽含情意。至于章法，更是自然而然地精妙達(dá)成，就連那些涂抹修改的地方也保留著原本容顏，反倒增添了當(dāng)場(chǎng)臨時(shí)書(shū)寫(xiě)時(shí)的真實(shí)感受。你能夠嘗試進(jìn)行放大觀(guān)看“蘭亭”二字之間的連帶關(guān)聯(lián)，進(jìn)而體悟王羲之下筆之際那種氣息連貫的生命律動(dòng)。

是否你曾完整地閱覽了《蘭亭序》的原本文字？要是讓你于其中挑選一句最能夠觸動(dòng)自身的話(huà)語(yǔ)，你會(huì)選擇哪一句呢？歡迎在評(píng)論區(qū)域分享你的感觸領(lǐng)悟，也不要忘記點(diǎn)贊并進(jìn)行轉(zhuǎn)發(fā)，從而讓更多的人去領(lǐng)略這篇堪稱(chēng)千古絕盛吟唱篇章的魅力所在？