《題菊花》黃巢唐詩鑒賞
賞析，意思是欣賞并分析（詩文等），通過鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí)，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。以下是小編為大家整理的《題菊花》黃巢唐詩鑒賞，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《題菊花》黃巢唐詩鑒賞 1
題菊花
黃巢
颯颯西風(fēng)滿院栽，
蕊寒香冷蝶難來。
他年我若為青帝，
報(bào)與桃花一處開。
鑒賞
唐末詩人林寬有這樣兩句詩 ：“ 莫言馬上得天下，自古英雄皆解詩 �！惫磐駚恚_有不少能“解 詩”的英雄，唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢就是其中突出的一個(gè)。自從陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的名句一出，菊花就和孤標(biāo)傲世的高士、隱者結(jié)下了不解之緣，幾乎成了封建文人孤高絕俗精神的一種象征。
黃巢的菊花詩，卻完全脫出了同類作品的俗套，表現(xiàn)出全新的思想境界和藝術(shù)風(fēng)格。
第一句寫滿院菊花在颯颯秋風(fēng)中開放 �！� 西風(fēng)”點(diǎn)明節(jié)令 ，逗起下句 ；“滿院”極言其多。說“栽”而不說“開”，是避免與末句重韻 ，同時(shí)“栽”字本 身也給人一種挺立剛健之感。寫菊花迎風(fēng)霜開放，以顯示其勁節(jié) ，這在文人的詠菊詩中也不難見到 ；但“滿院栽”卻顯然不同于文人詩中菊花的形象。無論是表現(xiàn)“孤標(biāo)傲世 ”之情，“孤高絕俗”之態(tài)或“孤 孑無伴”之感，往往脫離不了一個(gè)“孤”字。黃巢的詩獨(dú)說“滿院栽”，是因?yàn)樵谒哪恐?，這菊花是勞 苦大眾的象征，與“孤”字無緣。
菊花迎風(fēng)霜開放，固然顯出它的勁節(jié)，但時(shí)值寒秋，“蕊寒香冷蝶難來”，卻是極大的憾事。在颯颯秋風(fēng)中，菊花似乎帶著寒意 ，散發(fā)著幽冷細(xì)微的芳香， 不象在風(fēng)和日麗的春天開放的`百花，濃香競(jìng)發(fā)，因此蝴蝶也就難得飛來采集菊花的幽芳了。在舊文人的筆下，這個(gè)事實(shí)通�？偸且饍煞N感情：孤芳自賞與孤孑高傲。作者的感情有別于此。在他看來，“蕊寒香冷”是因?yàn)榫栈ㄩ_放在寒冷的季節(jié)，他自不免為菊花的開不逢時(shí)而惋惜、而鳴不平。
三、四兩句正是上述感情的自然發(fā)展，揭示環(huán)境的寒冷和菊花命運(yùn)的不公平。作者想象有朝一日自己作了“青帝”（司春之神），就要讓菊花和桃花一起在春天開放。這一充滿強(qiáng)烈浪漫主義激情的想象，集中地表現(xiàn)了作者的宏偉抱負(fù)。統(tǒng)觀全詩，寓意是比較明顯的。詩中的菊花，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上千千萬萬處于底層的人民的化身。作者既贊嘆他們迎風(fēng)霜而開放的頑強(qiáng)生命力，又深深為他們所處的環(huán)境、所遭的命運(yùn)而憤激不平，立志要徹底加以改變。所謂 “為青帝”，不 妨看作建立農(nóng)民革命政權(quán)的形象化表述 。作者想象， 到了那一天 ，廣大民眾就都能生活在溫暖的春天里。 值得注意的是 ，這里還體現(xiàn)了農(nóng)民樸素的平等觀念。 因?yàn)樵谧髡呖磥恚栈ê吞一ㄍ瑸榘倩ㄖ�，理�?yīng)享受同樣的待遇，菊花獨(dú)處寒秋，蕊寒香冷，實(shí)在是天公極大的不公。因此他決心要讓菊花同桃花一樣享受春天的溫暖 。這里還有一個(gè)靠誰來改變命運(yùn)的問題。 是祈求天公的同情與憐憫 ，還是“我為青帝”，取而 代之？其間存在著做命運(yùn)的奴隸和做命運(yùn)的主人的區(qū)別。詩的作者說：“我為青帝”，這豪邁的語言，正體現(xiàn)了農(nóng)民階級(jí)領(lǐng)袖人物推翻舊政權(quán)的決心和信心。這首詩所抒寫的思想感情是非常豪邁的，它使生活在封建社會(huì)中的文人學(xué)士表達(dá)自己志愿抱負(fù)的各種豪言壯語都相形失色。但它并不流于粗豪，仍不失含蘊(yùn)。這是因?yàn)樵娭谐晒Φ剡\(yùn)用了比興手法，而比興本身又融匯著作者對(duì)生活的獨(dú)特感受與理解的緣故。
《題菊花》黃巢唐詩鑒賞 2
題菊花
黃巢
颯颯西風(fēng)滿院栽，
蕊寒香冷蝶難來。
他年我若為青帝，
報(bào)與桃花一處開。
鑒賞
“颯颯西風(fēng)滿院栽，蕊寒香冷蝶難來”，開篇兩句便構(gòu)建出一幅極具張力的秋日?qǐng)D景�！拔黠L(fēng)” 點(diǎn)明肅殺的時(shí)節(jié)，“滿院栽” 三字打破了文人詠菊常有的 “孤標(biāo)” 意象，將菊花從隱士的清供變?yōu)楸椴紝こＴ郝涞娜合�，這正是黃巢視角的獨(dú)特之處 —— 在他眼中，迎風(fēng)而立的菊花不是孤高的隱士符號(hào)，而是千千萬萬底層民眾的化身。它們雖有 “迎風(fēng)霜而開放的頑強(qiáng)生命力”，卻深陷 “蕊寒香冷” 的困境，連蜂蝶都吝于光顧，暗喻百姓在晚唐苛政下的苦難境遇：身懷生存韌性，卻得不到應(yīng)有的關(guān)照與機(jī)遇。
“他年我若為青帝，報(bào)與桃花一處開” 的轉(zhuǎn)折，堪稱全詩的精神內(nèi)核�！扒嗟邸� 作為司春之神，象征著掌控時(shí)序與命運(yùn)的最高權(quán)力，而 “與桃花一處開” 的訴求，絕非簡(jiǎn)單的時(shí)令遐想，而是對(duì) “天道不公” 的直接詰問。在傳統(tǒng)認(rèn)知中，桃花象征著在春天盡享暖陽與贊譽(yù)的權(quán)貴階層，菊花則代表寒秋中掙扎的草根民眾。黃巢以 “我為青帝” 的豪邁宣言，否定了這種先天注定的等級(jí)差異，喊出了 “眾生平等” 的樸素愿望 —— 正如菊花與桃花同為百花，民眾與權(quán)貴本應(yīng)擁有同等的生存權(quán)利與發(fā)展機(jī)會(huì)。這種將自然時(shí)序與社會(huì)秩序相勾連的想象，讓詩歌超越了單純的`詠物范疇，成為底層民眾對(duì)公平正義的吶喊。
與陶淵明 “采菊東籬下” 的隱逸情懷相比，黃巢的菊花詩徹底掙脫了文人式的孤芳自賞。他看到的不是菊花的 “冷傲”，而是其 “開不逢時(shí)” 的悲��；抒發(fā)的不是個(gè)人的避世之志，而是改變?nèi)后w命運(yùn)的壯志。這種從 “憐憫菊花” 到 “重塑天道” 的情感遞進(jìn)，恰是農(nóng)民起義領(lǐng)袖悲憫情懷與變革決心的生動(dòng)寫照，讓一首詠物詩承載了撼動(dòng)時(shí)代的精神力量。
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