顧榮施炙文言文的翻譯

　　在我們平凡無奇的學生時代，我們總免不了跟文言文打交道，文言文作為一種定型化的書面語言，沿用了兩三千年，從先秦諸子到明清八股，都屬于文言文。是不是有很多人在為文言文的理解而發(fā)愁？下面是小編精心整理的顧榮施炙文言文的翻譯，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　【翻譯】

　　顧榮在洛陽時，應別人的邀請去赴宴。（在宴席上）他發(fā)覺烤肉的下人臉上顯露出對烤肉渴求的神色，很想吃幾塊。于是他拿起自己的那份烤肉，讓下人吃。同席的人都恥笑他有失身份。顧榮說：“一個人每天都烤肉，怎么能讓他連烤肉的滋味都嘗不到呢？”后來戰(zhàn)亂四起，晉朝大批人渡長江南流，每當（顧榮）遇到危難，經常有一個人在顧榮左右保護他，于是顧榮感激的問他原因，才知道他就是當年的“受炙人”。

　　【思想】

　　贊揚了顧榮推己及人，肯為別人著想的品質；

　　俗語：滴水之恩，當涌泉相報或好人有好報。

　　【原文】

　　顧榮在洛陽，嘗應人請①。覺行炙人有欲炙②之色，因輟③已施焉④。同坐嗤之。榮曰：“豈有終日執(zhí)之而不知其味者乎？”后遭亂渡江，每經危急，常有一人左右。已問其所以，乃受炙人也。

　　【注釋】

　　1、應人請：赴宴。

　　2、欲炙：烤肉。

　　3、輟：讓出，施舍。

　　4、施焉：施，給；兼詞“于之”。

　　主人公簡介

　　顧榮（？～312）西晉末年擁護司馬氏政權南渡的江南士族首腦。字彥先，吳郡吳縣（今江蘇蘇州）人，顧雍孫。弱冠仕吳，吳亡，與陸機、陸云同入洛，號為三俊。拜郎中，轉廷尉正，先后辟為王侯僚屬。惠帝征為散騎常侍，懷帝永嘉元年為司馬睿軍司，加散騎常侍，凡所謀劃，皆與榮議。永嘉六年卒于官，贈侍中驃騎將軍開府儀同三司，謚元，有《顧榮集》已佚。

　　思想

　　贊揚了顧榮，體恤下人，推己及人，肯為別人著想的品質和行炙人的知恩圖報的品質。多做一點好事，多關心一下別人，或許就會得到回報。

　　俗語

　　滴水之恩，當涌泉相報或好人有好報。樂于助人，也要有恩必報。

　　文言知識

　　焉。文言虛詞，既可以作兼詞，也可以作疑問詞語氣詞等用。上文“輟己之炙而施焉”中的“焉”，譯為“于之”（“于”介詞，引出動作的對象，“之”指代端烤肉的仆人）；“焉施之”中的“焉”，則相當于“為什么”。

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