西游記女兒國(guó)臺(tái)詞

一遇女兒國(guó)，不知成了多少人心里難以平復(fù)的意難平 ，,“悄悄問(wèn)圣僧，女兒美不美”這句話，更是講盡了柔情與無(wú)奈 ，這些臺(tái)詞能夠流傳到現(xiàn)在 ，正是由于它們把人性與戒律的掙扎寫得淋漓盡致 ，使得每個(gè)聽(tīng)到的人都忍不住帶入自身。

女兒國(guó)臺(tái)詞為什么能讓人淚目

鑒于每一句均非無(wú)端地進(jìn)行煽情舉動(dòng)，乃是深切地直擊靈魂的一種拷問(wèn)。當(dāng)女兒國(guó)國(guó)王以輕柔的聲音問(wèn)出“你宣稱四大皆空，然而為何畏于睜眼看我”，僅僅如此簡(jiǎn)短的一句便硬是撕開(kāi)了唐僧表面所呈現(xiàn)出的平靜態(tài)勢(shì)。這句臺(tái)詞的精妙之處在于它精準(zhǔn)地點(diǎn)破了修行者內(nèi)心深處潛藏的動(dòng)搖狀況——并非是無(wú)情，實(shí)則是不敢懷有情感。觀眾能夠在瞬間就領(lǐng)會(huì)國(guó)王的那份癡情以及唐僧的煎熬感受，這種矛盾相較于任何那些轟轟烈烈的表白而言都更具力量。

唐僧到底有沒(méi)有動(dòng)過(guò)情

在臺(tái)詞細(xì)節(jié)當(dāng)中能夠找尋到答案，唐僧講過(guò)“若有來(lái)生”，這簡(jiǎn)短不過(guò)的4個(gè)字便是他最為嚴(yán)重的破戒行為，一位發(fā)誓要在今生達(dá)成修成正果目標(biāo)的圣僧，居然說(shuō)出了“來(lái)生”這樣的假設(shè)內(nèi)容，這等同于承認(rèn)了今生存在著遺憾，另外還有那句“我今生已許身佛門，來(lái)世若有緣份”，表面看上去是拒絕之舉，然而骨子里實(shí)際卻是一種承諾，這些臺(tái)詞微妙地顯示出，唐僧并非是內(nèi)心沒(méi)有產(chǎn)生心動(dòng)的感覺(jué)，而是由于某些原因不能夠產(chǎn)生心動(dòng)，這種克制的表現(xiàn)反而相較于放縱更加具有打動(dòng)人心的力量。

女兒國(guó)國(guó)王的經(jīng)典告白有多大膽

那句“說(shuō)什么王權(quán)富貴，怕什么戒律清規(guī)”，可稱作是全劇里最為叛逆的臺(tái)詞了。國(guó)王甘愿舍棄掉整個(gè)國(guó)家，僅僅只求能夠與一人相伴相守，然而她所要對(duì)抗的卻是對(duì)方一生所秉持的信仰。這句臺(tái)詞的高明之處就在于此，它并未去貶低任何一方，反倒是讓兩種處于至高無(wú)上地位的東西進(jìn)行正面的碰撞，這兩種東西便是世俗的愛(ài)情以及佛門的清規(guī)。觀眾所看到的并非僅僅只是兩個(gè)人，而是兩種人生選擇的終極對(duì)決。

這些臺(tái)詞對(duì)現(xiàn)代愛(ài)情有什么啟示

現(xiàn)今的我們鮮少遭遇“王權(quán)富貴”或者“戒律清規(guī)”，然而依舊會(huì)碰到“該不該因?yàn)閻?ài)而舍棄理想”這般的難題。女兒國(guó)臺(tái)詞對(duì)我們起到提示作用：真正深切的情感并非是占有，而是“我讓你西行”。國(guó)王最終親自給唐僧系上袈裟，講“走吧”，如此的成全相較于挽留更具震撼力。要是你在愛(ài)情當(dāng)中恰好正面臨著兩難的抉擇，不妨去想一想女兒國(guó)——愛(ài)某一個(gè)人，有時(shí)最為不錯(cuò)的方式便是尊重他要走的道路。

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