高考經(jīng)典題型作文
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都寫過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家收集的高考經(jīng)典題型作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高考經(jīng)典題型作文1
劇作家堅(jiān)持說，劇本是一劇之本，體現(xiàn)了作者的藝術(shù)追求，如果演員隨意改動(dòng)臺(tái)詞，就可能違背創(chuàng)作的意愿。表演藝術(shù)家主張演員是在演戲，不是念劇本，可以根據(jù)表演的需要改動(dòng)臺(tái)詞。一種是固于執(zhí)守，一成不變的思想；一種是敢于假想，推翻常理的創(chuàng)新思維。在現(xiàn)代社會(huì)中，毋庸置疑，后者與時(shí)代同步。
日心說的提出是敢于創(chuàng)新，人類登月想法的提出是敢于創(chuàng)新，載人潛水想法是敢于創(chuàng)新。無論那些想法在當(dāng)時(shí)看來是否能實(shí)現(xiàn)，是否合乎常理，那最起碼是表達(dá)了人們的美好愿望，是人類思想前進(jìn)的一小步，況且如今的日心說已是公理，神舟登月，載人潛水已不在話下。若無那些大膽假想，何來今日的社會(huì)蓬勃發(fā)展？若無那些創(chuàng)新思維，何來今日矚目的科學(xué)成就？因此人們要敢于假想，跳出思維的囚籠，大膽創(chuàng)新，才能引領(lǐng)世界潮流，走向發(fā)展。
科學(xué)領(lǐng)域如此，文學(xué)領(lǐng)域同樣如此。總是照搬常理、無新意、無獨(dú)特之處、千篇一律的文學(xué)作品只不過是堆丟棄的廢紙而已。而莫言的文學(xué)作品就非如此了，一種打破固有思維的不迂腐不固守的創(chuàng)新文學(xué)，神奇般地將生活與魔幻色彩結(jié)合在一起，打破了那種固有的文學(xué)界限。莫言也因此獲得了”諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)“這個(gè)偉大的獎(jiǎng)項(xiàng)，無疑是肯定了莫言的創(chuàng)新文學(xué)，肯定了敢于創(chuàng)新的思維。
科學(xué)領(lǐng)域如此，文學(xué)領(lǐng)域如此，教育領(lǐng)域自然也如此。教師自身要敢于打破固有的迂腐的教學(xué)模式，使語言生動(dòng)起來，使學(xué)生能積極地參與進(jìn)來，真正實(shí)現(xiàn)”教“與”學(xué)“的有機(jī)融合。學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)、解答問題時(shí)也要敢于假想，跳出原有的定勢思維，使自己的潛質(zhì)得以激發(fā)，真正做到青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。
其實(shí)，無論是科學(xué)、文學(xué)、教育領(lǐng)域，還是其他所有領(lǐng)域，人們都應(yīng)該提出假想，敢于創(chuàng)新，跳出固有的思維模式，只有這樣，人類才能不斷實(shí)現(xiàn)超越。
創(chuàng)新，是裊裊的微風(fēng)，喚醒人們的心靈；創(chuàng)新，是含苞的花朵，拂來沁人的`芳香；創(chuàng)新，是皚皚的白雪，帶來豐收的喜訊。
社會(huì)在發(fā)展，在進(jìn)步，劇本臺(tái)詞何嘗就是永恒不變的真理。在尊重作者創(chuàng)作意愿的同時(shí)，演員完全有理由根據(jù)表演的需要去對(duì)臺(tái)詞做必要的合理的改動(dòng)，當(dāng)然，這首先要求演員本身要有再創(chuàng)作的意識(shí)和能力。
高考經(jīng)典題型作文2
北宋仁宗時(shí)期，西夏軍隊(duì)經(jīng)常來騷擾邊城延安。有一年，他們的數(shù)萬大軍將延安城圍困了七天七夜，期間，有好幾次差一點(diǎn)就攻破了城池。眼看城內(nèi)糧草漸少，城外又不見救兵，不僅士兵百姓人心惶惶，就連地方長官范雍也是束手無策。這時(shí)，一位上了年紀(jì)的低級(jí)軍官勇敢地站了出來，他對(duì)范雍說：“我就是在這兒長大的，已經(jīng)經(jīng)歷過好幾次這樣的圍困了。有一次，情形應(yīng)該比現(xiàn)在還要危急，但西夏人并不擅長攻城，最終也沒能把城池攻破。我看這次也一定攻不下來，沒有什么好擔(dān)心的`。我愿意拿自己的人頭擔(dān)�！绻麛耻娔芄ミM(jìn)城里，大人砍我的腦袋好了！”聽到這話，范雍懸著的心終于放了下來；隨之，他便召集全城軍民，讓這位老軍官現(xiàn)身說法，終于使人心穩(wěn)定了下來。由于萬眾一心，眾志成城，西夏軍隊(duì)自然是屢攻屢返。待援兵趕到、圍困解除之后，范雍便火速上報(bào)朝廷，請(qǐng)求獎(jiǎng)賞和提拔這位拔得頭功的老軍官。
自此而后，這位老軍官便成了膜拜的對(duì)象，只要人們談起誰懂軍事，第一個(gè)提到的肯定是他。一天，昔日的戰(zhàn)友又在談?wù)摗把影脖Ｐl(wèi)戰(zhàn)”時(shí)，恰好趕上老軍官巡視至此；于是，便有人好奇地問他：“你真見過比那次還危險(xiǎn)的圍城么？”“圍城確實(shí)見過，但都沒有上次危險(xiǎn)�！崩宪姽傩Φ��！澳恰阖M不是在拿自己的性命當(dāng)兒戲！萬一城池真的被敵兵攻破，你就不怕軍法從事？”另一位戰(zhàn)友替他擔(dān)心道�！斑@個(gè)問題，我在跟范長官說那些之前就考慮過了。你們想啊，如果城池真的'被敵兵攻破，大家肯定都會(huì)忙著逃命，誰還有工夫來砍我的腦袋呢？我這樣說，只是為了安定人心罷了！”聽他這么說，人們更是嘆服不已。
為安定人心，老軍官便夸大其詞；這雖有自欺欺人之嫌疑，但對(duì)人顯然是有百利而無一害。然更令人嘆服的是，他在為全城軍民“冒險(xiǎn)前行”之時(shí)，卻已是為自己想好了“退路”；如此這般，自可進(jìn)退自如，即便不能利人，亦不至于損己。而這，無疑是一種極為高妙的大智慧，似值得我們仔細(xì)品味。
高考經(jīng)典題型作文3
請(qǐng)?jiān)�，北京的老�?guī)矩咱不知道，咱只得拿河南的老規(guī)矩說事情，咱河南，老規(guī)矩也多了去。這老規(guī)矩，究竟有多少？恐怕老學(xué)究們也弄不清楚。這些事情，都是些陳谷子爛芝麻，有些甚至已經(jīng)變成了糞土，實(shí)在沒有多少價(jià)值。即使有些規(guī)矩人們還在沿襲，那也是形式罷了。
然而，偏偏有人重視這老規(guī)矩，似乎離了老規(guī)矩就辦不了事兒，就無法生存。南陽有規(guī)矩：大年初二外甥要給舅舅拜年。有一家人，弟兄幾個(gè)每年正月初二無論刮風(fēng)下雪，都要老老實(shí)實(shí)去給舅舅拜年。這一年，偏偏初二這天有了要緊事情，弟兄們商量著初三再去舅舅家。誰知道初三一大早，弟兄們還沒有起床，舅舅就帶著禮物來了，說要給外甥們拜年。弟兄幾個(gè)好不尷尬，給舅舅好說歹說，磕頭求饒，賠禮道歉，才算完事。當(dāng)然，舅舅的數(shù)落絕對(duì)少不了。
當(dāng)然，老規(guī)矩也有專門找麻煩的時(shí)候。有人家請(qǐng)客，老舅爺嫌座位不如意，有失身份，吃喝到了二八板上，那人一下子掀翻酒席，大罵一陣子，揚(yáng)長而去。這還不夠滑稽？這也叫規(guī)矩？難道沒有這樣的規(guī)矩就不成方圓，天就要塌，地就要陷？
這就是老規(guī)矩。這樣的老規(guī)矩有多少？外甥跟舅舅，事情難辦；當(dāng)新女婿去岳父家，更難。當(dāng)然，那些事情，能把人整治得欲哭無淚，還得裝笑。這些事兒，說實(shí)在，就兩條理由：爭競面子，爭競錢。無論那一條理由，擺到桌面上，都經(jīng)不起推敲。初二跟初三，就是一天的`時(shí)間，有那么重要？新女婿，那是貴客，能是取笑欺辱的對(duì)象？這些事情，跟實(shí)實(shí)在在地處家常過日子，跟樸樸實(shí)實(shí)的親情，跟正正經(jīng)經(jīng)的人情世故格格不入，實(shí)在是借著強(qiáng)勢欺負(fù)人罷了。
敬畏老規(guī)矩，把那些東西翻出來，那些人不是精神病就是圣人蛋，再不就有自己心里的小算盤。大千世界，少了老規(guī)矩，人還是人，天還是天，該吃還吃飯，該喝還喝酒。相反，人們更自由，更自然，更如意。
高考經(jīng)典題型作文4
俗話說，莫欺少年窮。一百多年前，梁啟超先生就寫過一篇《少年中國說》，批判暮氣沉沉的封建社會(huì)，呼吁改革創(chuàng)新，發(fā)憤圖強(qiáng)。
當(dāng)下社會(huì)，年輕人的世界和成年人的世界，也存在不少的差異。
年輕人愛想象，愛冒險(xiǎn)；而成年人卻告訴你安全第一，不要胡思亂想。
年輕人覺得成年人虛偽，成年人卻說年輕人幼稚。
這種現(xiàn)象，叫做代溝，也叫做代際差異。
古往今來，有循規(guī)蹈矩，遵守家庭和社會(huì)教導(dǎo)的“繼承者”；卻也更多離經(jīng)叛道，甚至離家出走的年輕人。
要想讓年輕人和大人，年輕人和社會(huì)亦步亦趨，融為一體，關(guān)鍵是大家都能與時(shí)俱進(jìn)，不斷進(jìn)步。
一個(gè)優(yōu)秀的'家庭，和一個(gè)優(yōu)秀的社會(huì)，應(yīng)當(dāng)足以鼓勵(lì)和扶持優(yōu)秀的年輕人。年輕人無非是會(huì)試錯(cuò)，不試又怎么會(huì)知道是非對(duì)錯(cuò)；而大人和社會(huì)，毫無疑問應(yīng)當(dāng)容納這種試錯(cuò)。
誰的人生，是一直步步正確的呢？
小時(shí)候，老師和家長會(huì)讓我們整理錯(cuò)題集，以便于知道自己是怎么錯(cuò)的，可以引以為鑒，下不為例；
那么在生活中，家長和社會(huì)給我們準(zhǔn)備了“錯(cuò)題集”了嗎？
矛盾來自于雙方，矛盾也從來不會(huì)單方面消除。面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的激烈的觀念沖突，創(chuàng)新沖突，大人和社會(huì)的錯(cuò)誤，同樣比比皆是，若不是，媒體怎么會(huì)每天有那么多的爆料呢？
韓愈說，弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。大人和社會(huì)要贏得年輕人真正的尊重，不是靠權(quán)威，而是靠以理服人；同樣，年輕人要獲得大人和社會(huì)的支持，也要靠換位思考，彼此尊重。
正如林覺民所說：老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼。換位思考，求同存異，取得一致，是和諧少年和大人，年輕人和社會(huì)的唯一正確途徑。
在這個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，有比爾蓋茨，也有馬斯克；他們的家庭，都沒有束縛他們一定要循規(guī)蹈矩；這是個(gè)人的成功，更是觀念的成功。
但是在中國，這樣的事例太少了，所謂年少成名的，大都是一些娛樂童星。這不值得大人和社會(huì)好好思考嗎？
高考經(jīng)典題型作文5
滿天繁星，閃亮的、耀眼的星星有很多顆——而我卻不是其中之一。廣闊的大海，晶瑩剔透的浪花有很多——而我卻不是其中的一朵。茂密的森林，挺拔高大的樹不計(jì)其數(shù)——而我卻不是其中的一棵。
是的，我是平凡的，沒有奪目的光耀，沒有高大的身軀，更沒有讓人羨慕不已的資質(zhì)�？墒�，我卻有滿腔的熱血，無止盡的熱情。我是普通的，可是，我并不平庸，人生的價(jià)值并不會(huì)因?yàn)槲业钠椒才c普通而無法實(shí)現(xiàn)。
我們每一個(gè)都有著各自不同的人生位置，在不同的位置上我們扮演著生活中的各種角色。人生的舞臺(tái)給予我們每一個(gè)以機(jī)會(huì)，讓我們?nèi)?shí)現(xiàn)我們各自的夢想與價(jià)值�！疤焐也谋赜杏谩�，我們的人生位置不是最終決定我們?nèi)松\(yùn)的判官，我們的人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于我們對(duì)人生的正確態(tài)度。不論我們在人生舞臺(tái)上的角色如何，我們都有權(quán)力在我們的位置上綻放自己，我們都有希望成為他人新中的英雄。
人生的價(jià)值猶如一條流淌的河水，我們站在河邊，各有各的.位置。河水就從我們面前流過，能否喝到水的關(guān)鍵埠在于我們的位置，而在于我們是否勇于向前邁一步，去爭取我們面前的生命之源。停步不前，望而止步，不敢于向生命挑戰(zhàn)的人，不論你處于多么優(yōu)越的位置，不論你有多么有利的條件，成功永遠(yuǎn)都只會(huì)是你門前的過客，永遠(yuǎn)都不會(huì)屬于你。
生活是公平的，它給予每個(gè)人以不同的優(yōu)點(diǎn)，想要成為生活中永遠(yuǎn)不敗的人是很少有的。想要不勞而獲的生活更是不可能持久的。人生的真正價(jià)值在于拼搏在于創(chuàng)新，不管我們的人生位置是平凡或優(yōu)越，不論我們是天生的丑小鴨還是美麗的天鵝，只要我們敢拼搏，只要我們敢于向生活挑戰(zhàn)，用自己的雙手去打造我們是一片天地，我們便可成為幸運(yùn)女神眷顧者，獲取我們應(yīng)有的回報(bào)。
平凡的螺絲釘看起來是很渺小，可是它的價(jià)值卻不容被我們忽視。少了它，萬噸巨輪會(huì)沉入海底；少了它，高聳的大樓會(huì)轟然倒塌。平凡不意味著無價(jià)值，平凡不代表著無作為。
我們每一個(gè)人每一件事物都可以擁有一個(gè)屬于我們自身的位置，讓我們在各自的位置上盡情的開放吧，讓我們在各自的位置上實(shí)現(xiàn)我們心中的夢想，用我們的雙手去創(chuàng)造出我們光彩照人的人生價(jià)值。
【高考經(jīng)典題型作文】相關(guān)文章：
高考英語作文押題題型與解析必看03-31
高考作文題型有哪些類型12-04
高考議論文閱讀常見題型解題思路與技巧06-09
中考命題作文題型透析03-10
高考之外_關(guān)于高考的作文04-17
高考的作文10-15
高考的作文08-05
【經(jīng)典】高考的作文08-25
高考的作文01-16