2021全國(guó)新高考I卷高考優(yōu)秀作文（精選28篇）
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過(guò)作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編幫大家整理的2021全國(guó)新高考I卷高考優(yōu)秀作文（精選28篇），希望能夠幫助到大家。
全國(guó)新高考I卷高考優(yōu)秀作文 篇1
自強(qiáng)不息，厚德載物
1917年4月，毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育研究》一文，關(guān)于“體育時(shí)效”時(shí)指出：生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也。從這以句話中我們可以得出以下結(jié)論:作為地球上最具智慧的生物體當(dāng)中的一份子，我們每個(gè)個(gè)體，必須發(fā)揚(yáng)來(lái)自于中國(guó)經(jīng)典書(shū)籍《周易》當(dāng)中的自強(qiáng)不息，厚德載物精神，即便是身體素質(zhì)很差，也要不斷地野蠻其體魄，文明其精神，爭(zhēng)取得到最圓滿的生命體驗(yàn)，創(chuàng)造最大的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，為國(guó)家和社會(huì)進(jìn)步作出自己最大的貢獻(xiàn)。
近日，我們看到中國(guó)有6億近視人群，其中有較大的比例存在失明的風(fēng)險(xiǎn)。結(jié)合前幾年新聞報(bào)道中國(guó)青少年身體素質(zhì)測(cè)試相關(guān)數(shù)據(jù)，在與改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)青少年身體素質(zhì)測(cè)試相關(guān)數(shù)據(jù)相比較后發(fā)現(xiàn)，在爆發(fā)力、近視率、肥胖率等方面中國(guó)青少年的身體素質(zhì)呈現(xiàn)出下降趨勢(shì)。這些數(shù)據(jù)一方面顯示出了中國(guó)經(jīng)濟(jì)在進(jìn)步，人民生活水平在提高，另一方面也反映出中國(guó)學(xué)生在教育方面應(yīng)試教育壓力與日俱增，在體育教育、意志品質(zhì)教育存在重大缺陷。中國(guó)青少年的身體素質(zhì)并沒(méi)有隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展得到進(jìn)一步的提高，反而有所下降，這些問(wèn)題應(yīng)該引起我們的警惕。
身體是革命的本錢，有人講身體就像銀行存款數(shù)字里面的1，財(cái)富、地位、理想、子女、幸福等等都是后面的0，一定程度上，如果沒(méi)有了這個(gè)1，后面的這些0都會(huì)變得沒(méi)有任何意義�；A(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖。我們應(yīng)該重視起所有人的身體健康問(wèn)題，尤其是青少年的身體健康問(wèn)題。100多年前，梁?jiǎn)⒊壬舐暭埠簦荷倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng)，今天，我們中國(guó)的少年們強(qiáng)嗎？清華大學(xué)提出了每天鍛煉一小時(shí)，健康工作五十年的口號(hào)，提出了長(zhǎng)跑成績(jī)必須達(dá)到學(xué)校的及格線，甚至提出必須學(xué)會(huì)游泳，才能從學(xué)校畢業(yè)；復(fù)旦大學(xué)圖書(shū)館、自習(xí)室、乒乓球館、健身房、體育館、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)等一些項(xiàng)目甚至做到了24小時(shí)開(kāi)放，充分滿足了學(xué)生的學(xué)習(xí)和鍛煉要求。這些名校充分尊重自強(qiáng)不息厚德載物的中華民族精神，在人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)方面做出了舉世矚目的成績(jī)，贏得了世界知名的`國(guó)際威望，歸根到底在于他們充分尊重并切實(shí)做到了自古以來(lái)就深深激勵(lì)中國(guó)人民前進(jìn)的自強(qiáng)不息厚德載物的民族精神。
毛澤東自小就特別重視體育鍛煉，重視吸收古今中外優(yōu)秀的文化知識(shí)，所以他能夠經(jīng)受住中國(guó)革命、建設(shè)的千難萬(wàn)險(xiǎn)和生死考驗(yàn)。我們要正確理解和吸收中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不能像改革開(kāi)放初期只講自強(qiáng)不息，不講厚德載物，片面理解中華民族的寶貴知識(shí)和精神，認(rèn)字認(rèn)半邊，說(shuō)話說(shuō)半句，經(jīng)常導(dǎo)致文朝丈廟兩相疑，當(dāng)路爭(zhēng)論眾更奇；白字先生查字曲，最后問(wèn)我蘇東皮的情況出現(xiàn)，最終有可能導(dǎo)致中華民族進(jìn)入另一個(gè)物極必反，甚至萬(wàn)劫不復(fù)的災(zāi)難和深淵。
總之，自強(qiáng)不息、厚德載物的民族精神，缺一不可，齊頭并進(jìn)，中國(guó)就能夠取得中華民族偉大復(fù)興和社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的偉大勝利！
全國(guó)新高考I卷高考優(yōu)秀作文 篇2
將欲弱之，必固強(qiáng)之
毛澤東在《體育之研究》一文中曾論述道：“生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng)，即使是至強(qiáng)者，最終也會(huì)轉(zhuǎn)化為至弱；而弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會(huì)變而為強(qiáng)”。生而強(qiáng)者妄自尊大致弱的諷刺頗為耳熟能詳，生而弱者勤而至強(qiáng)的勵(lì)志故事更是并不罕見(jiàn)，但是，既然“人的身體會(huì)天天變化”，當(dāng)生而弱者變而為強(qiáng)之后，又該當(dāng)如何才能不出現(xiàn)“將欲弱之，必固強(qiáng)之”的局面？
欲未雨綢繆解此疑問(wèn)，當(dāng)先就“弱”與“強(qiáng)”作一番討論。何謂“生而弱者”？在材料的基本語(yǔ)境下，“生而弱者”是生理上表現(xiàn)目不明、耳不聰?shù)捏w魄不健壯者，與之相對(duì)的強(qiáng)者則是目明耳聰?shù)捏w魄健壯者。而立足現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境，在這樣的論述的啟示之下，我不由自主地聯(lián)想到當(dāng)今社會(huì)中培養(yǎng)資源不足、物質(zhì)財(cái)富匱乏的“生而弱者”及與之相對(duì)的“含著金鑰匙出生”的“天之驕子”，國(guó)際環(huán)境中經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱、國(guó)際地位不高的“生而弱國(guó)”及與之相對(duì)的巍巍強(qiáng)國(guó)。
若圖解決由強(qiáng)變?nèi)踔畣?wèn)題，可從其逆過(guò)程——自弱變強(qiáng)著手分析。無(wú)論是何種生而弱者，其變而為強(qiáng)的途徑均包含勤自鍛煉實(shí)現(xiàn)“增益其所不能”這一條羅馬大道。既如此，疏于鍛煉，其所不能加深即是導(dǎo)致由強(qiáng)變?nèi)醯闹匾獌?nèi)因。
我將這一內(nèi)因歸納為處境轉(zhuǎn)變后，未能及時(shí)審視更新帶來(lái)的自我認(rèn)知的偏頗。因此，當(dāng)生而弱者變而為強(qiáng)之后，欲避免“將欲弱之，必固強(qiáng)之”，需要重新審視自己的能與不能，著重于在不能之處精進(jìn)，而不是“濫用其強(qiáng)”，被能所蒙蔽從而被拘囿于至強(qiáng)的自我認(rèn)知困境當(dāng)中，最后不進(jìn)則退。具體到每一位社會(huì)上的.寒門學(xué)子身上，當(dāng)走入高等學(xué)府之后，應(yīng)該正視學(xué)業(yè)成就之外的諸多方面才能的培養(yǎng)，而不是年年歲歲兩耳不聞窗外事。在羸弱小國(guó)走上興盛之路后，應(yīng)當(dāng)重視解決本國(guó)在發(fā)展之中存留的問(wèn)題，而不是以抹黑他國(guó)來(lái)蒙蔽國(guó)民、或是“拿著狼牙棒滿世界跑”去干涉他國(guó)內(nèi)政。
但是，需要指出的是“弱”與“強(qiáng)”是相對(duì)而不對(duì)立的動(dòng)態(tài)關(guān)系，在生而弱者久之變而為強(qiáng)的過(guò)程中，仍然有強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者飛速變強(qiáng)的情況出現(xiàn)。因此，我們需要警惕因面對(duì)比較對(duì)象轉(zhuǎn)變帶來(lái)的虛假“將欲弱之，必固強(qiáng)之”而自怨自艾、自我否定�？v使至強(qiáng)終歸難以到達(dá)，自強(qiáng)不息則是止于至善。
古語(yǔ)有“攻城容易守城難”的說(shuō)法，不過(guò)雖然強(qiáng)弱是變化的，但是自強(qiáng)是永恒的，“將欲弱之，必固強(qiáng)之”的惡性循環(huán)從不是我等及時(shí)審視自我之人的歸途。
全國(guó)新高考I卷高考優(yōu)秀作文 篇3
變強(qiáng)，不必執(zhí)意
6月6日晚22:00，我的耳邊是沁著夏日青草味的風(fēng)，頭頂是幾朵流云和繁密的星空。
我在夜跑，一切都很美好——除了我跑的實(shí)在太慢，不停被身邊人趕超。
但我曾一度跑的很拼命。無(wú)數(shù)個(gè)晚上，跑步不快的我拼命提速，跑完一千米下來(lái)，幾乎感覺(jué)不到雙腿的存在。我一邊這樣練跑步，一邊不停地告訴自己：我要變強(qiáng)！
略一思索，似乎不只是我，也不只是跑步。在生活的方方面面，身邊無(wú)數(shù)人的思維最底層似乎被打上了一個(gè)鋼�。何乙儚�(qiáng)。
強(qiáng)弱總是相對(duì)的。于是，從“內(nèi)卷”到“雞娃”，我們一落入這個(gè)世界，似乎就不可避免地被卷入千軍萬(wàn)馬獨(dú)木橋的拼殺。我們每時(shí)每刻以“別人家的孩子”為標(biāo)尺，一絲不茍地度量著自己的方方面面，勝過(guò)一頭便沾沾自喜，敗下陣來(lái)就失魂落魄。到了白熱化的競(jìng)爭(zhēng)階段——高考，我們甚至以“提高一分，干掉千人”作為時(shí)刻激勵(lì)自己復(fù)習(xí)的座右銘。在這日復(fù)一日炙烤般的刺激中，“變強(qiáng)”的鋼印被烙得通紅，我們愈發(fā)疼痛，也愈發(fā)奮力向前。
我們渴望變強(qiáng)，但變強(qiáng)，是為了什么？
是為了成為強(qiáng)者之后高枕無(wú)憂嗎？
是為了能夠高傲地?fù)P起頭，還賜曾經(jīng)的強(qiáng)者們一個(gè)冷笑嗎？
好像不僅僅如此。人活一世，無(wú)論做什么，終歸是要追尋生命的意義吧。
然而，人活一世，三十多億秒的一切意義、一切追求、一切跌宕起伏、一切酸甜苦辣，真的能濃縮于“變強(qiáng)”這個(gè)區(qū)區(qū)二十畫(huà)的詞語(yǔ)中么？
在我的認(rèn)知中，大家想做的事應(yīng)該是不一樣的。有人想環(huán)游世界，一覽眾山�。挥腥讼膈r衣怒馬，看盡長(zhǎng)安花；有人想大建廣廈，庇天下寒士；有人只想輕拈叢竹，睛窗戲分茶。一個(gè)個(gè)如陽(yáng)光下的泡泡般繽紛的夢(mèng)想，遠(yuǎn)非冷冰冰的“變強(qiáng)”二字所能定義，也并非一定要變強(qiáng)才能實(shí)現(xiàn)。而生活中最微小的`點(diǎn)點(diǎn)滴滴同樣并不是所謂“強(qiáng)者”獨(dú)享的權(quán)利：陽(yáng)光總是在晴天灑遍每一條街道，街角的貓咪也愿意和任何人玩�！灰銕虾贸缘�。
而當(dāng)今社會(huì)，千千萬(wàn)萬(wàn)人的千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)聲音卻愈發(fā)被一個(gè)聲音蓋過(guò)：變強(qiáng)！
可變強(qiáng)，究竟是我們的本愿，還是世界強(qiáng)加于我們的執(zhí)念？
“強(qiáng)”，或者說(shuō)卓越，不應(yīng)被拒斥。但我寧肯相信，它也不是我們的終點(diǎn)。漫漫人生路上，總得有點(diǎn)意義支撐我們前行。這份意義，不是在強(qiáng)弱的攀比與逆轉(zhuǎn)中產(chǎn)生的，而是我們自己去追尋的。生而弱者不必自悲，在我看來(lái)，這“不必悲”的原因并不是弱者可能會(huì)變強(qiáng)，而是我們無(wú)需執(zhí)意去做一個(gè)強(qiáng)者。要做的，只是自己而已。
我當(dāng)然愿意相信我認(rèn)定的意義，愿意為了向往的生活拼盡全力。我同樣敬畏每一個(gè)為了生活、為了夢(mèng)想不斷奮斗、逆風(fēng)翻盤的人。但如今，我不再把變強(qiáng)作為目的本身。
我會(huì)繼續(xù)夜跑。不為跑得更快，不為跑得更遠(yuǎn)，只為掠過(guò)臉頰的風(fēng)和星光，只為奔跑時(shí)澎湃的心跳。
全國(guó)新高考I卷高考優(yōu)秀作文 篇4
自強(qiáng)則勝
張君寶落魄流離，幸得郭襄相助，可暫住其家。二人分別之際，君寶突然豪氣中生，男子漢大丈夫，何不自食其力，鑄一己之長(zhǎng)。仰天長(zhǎng)嘯，煉就一代奇?zhèn)b。
不卑不亢，自強(qiáng)不息，方為弱者躍遷之道。
當(dāng)嘹亮的汽笛帶著晚清的幼童們來(lái)到未知的土壤，那個(gè)時(shí)代醞釀著、躁動(dòng)著、嘶吼著、咆哮著。身后是大清王朝，山河破碎搖搖欲墜，眼前是世界上最先進(jìn)的群體。這是不能承受的生命之重，是來(lái)自心底最深的痛�？赡贻p的靈魂并未在差距的溝壑中沉淪。他們擺平心態(tài)，不卑不亢，終成群英。
然而自強(qiáng)不息并不是弱者的專有屬性。禍福相生，狀態(tài)均是暫時(shí)性存在，倘強(qiáng)者奉行躺平主義，或是驕矜自傲、故步自封，強(qiáng)弱倒置也只是時(shí)間問(wèn)題。試看大清帝國(guó)，何其盛也，奈何鼠目寸光，不思進(jìn)取，國(guó)門封鎖的那一刻就注定了這個(gè)國(guó)家未來(lái)的坎坷波折。舍嘆息之外，更無(wú)他言。暫強(qiáng)者不恃才，暫弱者不頹唐，才能成為一棵俊挺的橡樹(shù)，永葆銅枝鐵干，盡覽流嵐虹霓。
生而為人，但求生命的意義，而自強(qiáng)不息恰是意義升華之舉�！皬�(qiáng)者自渡”，內(nèi)在的精氣神是向上的姿態(tài)，靈魂因此滿溢著鮮活生動(dòng)的.面貌，在泥沼里尚能暢然歌舞，于井底亦可仰望星空。當(dāng)堅(jiān)強(qiáng)的信念唱響寰宇，四處回環(huán)的，是自強(qiáng)者心中最美的韻律。
然而不服弱并不代表苦撐，暴虎馮河死而無(wú)悔者，充其量只是有勇無(wú)謀的一介武夫。不知輕重，無(wú)自知之明者不顧以卵碰石的后果，則很可能以子路式的悲劇告終。這就是大先生極端不建議徒手請(qǐng)?jiān)钢省ＥR事而懼，好謀而成，才是作為智者理性的體現(xiàn)。他強(qiáng)任他強(qiáng)，清風(fēng)拂山崗，適可而止的服軟也是自我悅納的表現(xiàn)，而這就要求過(guò)人的容忍能力。在渴望的愿景面前不焦躁無(wú)措，而是沉穩(wěn)從容，既可金剛怒目，又不妨菩薩低眉。這其中不只是對(duì)自我的充分認(rèn)識(shí)與對(duì)得失的客觀權(quán)衡，更展示了大度遼遠(yuǎn)的格局、勇于負(fù)重的氣魄、不卑不亢的尊嚴(yán)。靈活地進(jìn)行自我提升，穩(wěn)中求進(jìn)，非但不是軟弱與優(yōu)柔，反而會(huì)以曲線之路走向山峰。
天將降大任于斯人，身處時(shí)代旋流，吾儕當(dāng)自強(qiáng)。無(wú)論環(huán)境如何風(fēng)云莫測(cè)，所處都是鐘靈毓秀、鸞翔鳳集之地。青年人要以青春的姿態(tài)，穩(wěn)健前行，負(fù)芒披葦，不辭風(fēng)雨日暮。
全國(guó)新高考I卷高考優(yōu)秀作文 篇5
秉承體育精神，誓做拼搏青年
“生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生乎弱者，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也�！泵飨�1917的這一番議論，鼓舞了積貧積弱的中國(guó)，也詮釋了體育精神的寶貴。
而這一番振聾發(fā)聵的雄辭，在歷史硝煙散去后的今天，依舊提醒著我們自強(qiáng)的獨(dú)特意義，引發(fā)我們對(duì)體育精神的思考。
明其所處，追其所向，厚植體育之精神，此以強(qiáng)于斯人�；蛟S有人會(huì)說(shuō)，體育上的精益求精是運(yùn)動(dòng)員的事，和我們這樣的普通人沒(méi)有關(guān)系。這樣的觀點(diǎn)無(wú)疑是狹隘的。清華體育元老馬約翰，以畢生精力服務(wù)清華體育。在被問(wèn)及何以堅(jiān)持至此時(shí)，他說(shuō)“我忠實(shí)地遵循了這樣的體育原則：‘奮斗到底，絕不半途而廢！’”百米賽跑中一個(gè)半秒的突破，鉛球投擲中幾厘米的進(jìn)步，其意義不在獎(jiǎng)牌和掌聲的功利價(jià)值，而在通往它的無(wú)數(shù)汗水。這些汗水會(huì)成為我們成長(zhǎng)的奠基，教會(huì)我們沖破天生之強(qiáng)弱，在奮斗中實(shí)現(xiàn)人生之意義。
不忘所愛(ài)，不失前路，弘揚(yáng)體育之精神，此以振我家國(guó)。一個(gè)崇尚體育精神，永遠(yuǎn)自強(qiáng)不息的民族，才是充滿希望的民族。當(dāng)中國(guó)女排時(shí)隔多年再次奪冠，當(dāng)武大靖一騎絕塵碾壓沖線，當(dāng)中國(guó)女足“逆風(fēng)翻盤”反敗為勝，我們?yōu)檫\(yùn)動(dòng)健兒歡呼，也是在為體育精神歡呼。他們拼搏的熱血把我們都聯(lián)系在了一起，激勵(lì)我們?cè)诟髯缘膷徫簧蠆^進(jìn)。人人若此，則國(guó)安泰昌盛何難！
然而，課業(yè)的擠壓，“內(nèi)卷”的壓力，分?jǐn)?shù)至上的功利心理讓我們的體育教育受到了漠視。年輕人“四體不勤，五谷不分”，只要不需考試，就不事體育運(yùn)動(dòng)。這貌似無(wú)可厚非，實(shí)則是對(duì)青年精神的毒害。體育運(yùn)動(dòng)當(dāng)然不是“浪費(fèi)時(shí)間”，“影響學(xué)業(yè)”，而是強(qiáng)健我們的身體，養(yǎng)護(hù)我們的精神，讓我們更好地投入到學(xué)習(xí)與工作中去。人之體魄生而有別，然砥礪奮進(jìn)無(wú)別。人之智能生而有別，然自強(qiáng)不息無(wú)別。體育把我們從功利攀比，制造焦慮的內(nèi)卷狂潮中解救出來(lái)，達(dá)到努力最本真的目的。
由此觀之，當(dāng)今的我們呼喚體育精神的回歸，不僅僅是把陽(yáng)光下的揮汗如雨，球場(chǎng)上的歡聲笑語(yǔ)還給青年人，也是把“有志者事竟成”的堅(jiān)定，“及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)”的'勤謹(jǐn)，“吾將上下而求索”的自強(qiáng)還給青年。在急速變化的液態(tài)社會(huì)，這些純粹的品質(zhì)如船錨，讓我們不在狂風(fēng)驟雨中迷失了方向，成為潮流裹挾的“單向度的人”，而是腳踏實(shí)地，切磋琢磨，找尋自己的人生意義的新時(shí)代青年。
現(xiàn)代奧林匹克之父顧拜旦先生說(shuō)：啊，體育，你就是美麗！你塑造的人體變得高尚還是卑鄙，要看它是被可恥的欲望引向墮落；還是由健康的力量悉心培育。是的，體育之用，實(shí)乃大用。讓我們高舉體育精神的火炬，讓我們?cè)谏蟹N下自強(qiáng)不息的種子，強(qiáng)于斯人，振我家國(guó)！
全國(guó)新高考I卷高考優(yōu)秀作文 篇6
我非鯤鵬，亦可圖南
對(duì)于強(qiáng)弱，中國(guó)人心中自古就有一桿秤：“鋤強(qiáng)扶弱”“恃強(qiáng)凌弱”等成語(yǔ)體現(xiàn)我們對(duì)強(qiáng)弱雙方的不同態(tài)度，而《逍遙游》中“小大之辯”的論點(diǎn)更是深入人心：小知不及大知，小年不及大年。事實(shí)上，強(qiáng)弱之別并不是一成不變的。物質(zhì)力量的強(qiáng)弱之判，可以通過(guò)不斷淬煉自身而逆轉(zhuǎn)乾坤。我非鯤鵬，亦可圖南。
一顆石子可以因板塊運(yùn)動(dòng)而攀上群山之巔，也可能因強(qiáng)風(fēng)侵襲而跌落山崖。個(gè)體乃至國(guó)家的強(qiáng)大不是一成不變，它必定處于時(shí)勢(shì)、社會(huì)環(huán)境、自身發(fā)展等條件的制約之下�；厥�20世紀(jì)初，中國(guó)尚在列強(qiáng)欺壓下簽訂辱國(guó)條約，巴黎和會(huì)上各國(guó)代表無(wú)視中方提案強(qiáng)行割讓遼東半島；而在21世紀(jì)，神舟飛天，北斗組網(wǎng)，蛟龍入海，天眼巡空，重大科技成果不斷橫空出世，中國(guó)已躋身世界第二大經(jīng)濟(jì)體。綜合國(guó)力的巨變，不僅源自世界局勢(shì)之變，更在于革命先烈的奮斗與淬煉。
雖然目前中國(guó)的成就使我們屹立于民族之林，但在瞬息萬(wàn)變的時(shí)代中，強(qiáng)弱翻轉(zhuǎn)時(shí)刻在發(fā)生。正所謂“生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。”雖生而強(qiáng)者，不鍛煉自身就只能屈服于熵增的規(guī)律而導(dǎo)致熱寂；哪怕生而弱者，勤自鍛煉逆水行舟，必能更上一層樓。較之泯然眾人的方仲永，克服出身的障礙走進(jìn)大城市的華坪女高學(xué)生才是當(dāng)下青年的榜樣。我們?nèi)f不可因一時(shí)的強(qiáng)大而沾沾自喜，而應(yīng)不斷提高個(gè)人素質(zhì)，以自身能力應(yīng)時(shí)代萬(wàn)變。
提升個(gè)人素質(zhì)，在于淬煉身體素質(zhì)、心理素質(zhì)與意志力。毛澤東在《新青年》中論述“體育之效”時(shí)指出：“弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會(huì)變而為強(qiáng)。”近年來(lái)教育部不斷強(qiáng)化體育成績(jī)?cè)诳荚囍械谋壤�，鼓�?lì)學(xué)生積極參加體育鍛煉，即旨在通過(guò)體育活動(dòng)鍛煉青年的個(gè)人素質(zhì)，培養(yǎng)自強(qiáng)不息的意志。
頑強(qiáng)的意志不僅在于堅(jiān)持不懈，更在于能積極主動(dòng)地尋求改變。日本企業(yè)家稻盛和夫曾提出“燃燒理論”，認(rèn)為人有自燃人，可燃人，不燃人三種。自燃人即為能充分發(fā)揮意識(shí)的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)意志力的目的正在于此。青年人只有心中抱有不斷前進(jìn)的'愿景，才可以克服先天條件的桎梏，逆水行舟，鵬程萬(wàn)里。
誠(chéng)然，出身城市的我們基于父輩的基礎(chǔ)，已站在強(qiáng)者的肩膀上，但萬(wàn)不可忘記中國(guó)仍有許多“弱者”。當(dāng)下城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡的現(xiàn)狀導(dǎo)致了城鄉(xiāng)教育資源的分化，農(nóng)村地區(qū)不乏希望通過(guò)知識(shí)改變命運(yùn)的學(xué)生。前幾日衡中學(xué)生張錫峰在演講中吶喊“要拱了大城市的白菜”引起諸多謾罵，但事實(shí)上謾罵者不乏曾經(jīng)的“土豬”。通過(guò)努力逆襲成了強(qiáng)者，萬(wàn)不能“向更弱者抽刀”，而應(yīng)該向更弱者伸出援助之手。
“橫空大氣排山去，砥柱人間是此峰�！蹦@一百余年，這個(gè)政黨、這個(gè)國(guó)家的每一段征程，都不僅僅是年輪疊加之旅，更是每一位中國(guó)青年用雙手托舉國(guó)家，使這個(gè)民族從弱小走向強(qiáng)大的征程。我們終將接過(guò)重?fù)?dān)，為國(guó)家的不斷富強(qiáng)筑牢地基。
雖身無(wú)鯤鵬萬(wàn)里翼，亦能以努力為翼，背負(fù)青天，終將圖南。
全國(guó)新高考I卷高考優(yōu)秀作文 篇7
君子以自強(qiáng)不息
漸近中午，太陽(yáng)將操場(chǎng)照得有些滾熱。操場(chǎng)邊的樹(shù)上，有蟬在長(zhǎng)鳴，有鳥(niǎo)兒在嘰嘰喳喳地叫喚。
此時(shí)，一輪長(zhǎng)跑正在進(jìn)行�！凹佑停〖佑汀钡暮奥暣似鸨朔�。同學(xué)們?nèi)轮�，喊著，也有的跟跑著，現(xiàn)場(chǎng)熱鬧非凡。
這是我們班期末的一場(chǎng)長(zhǎng)跑測(cè)試。而我，也在這輪1000米測(cè)試的長(zhǎng)跑隊(duì)伍里。我已經(jīng)嗓子發(fā)干，腿也覺(jué)得邁不起來(lái)了。但在這“加油、加油”的喊聲中，我卻感受到了一種力量。是的，在體育上，我仿佛天生是個(gè)弱者，以前的每次長(zhǎng)跑，我差不多都是最后一個(gè)抵達(dá)。為了讓自己的長(zhǎng)跑成績(jī)提高，從這一個(gè)學(xué)期起，我?guī)缀跆焯於家獔?jiān)持長(zhǎng)跑鍛煉，幾乎每天都要尋求進(jìn)步。今天就是檢驗(yàn)我鍛煉的.成果了，我又怎么能夠落后呢？
我的腳步快了起來(lái)。我聽(tīng)見(jiàn)朋友們給我“加油”的聲音更加熱烈！離終點(diǎn)線大概還有100多米時(shí)，甚至還有幾個(gè)同學(xué)在場(chǎng)外與我陪跑。在我和陪跑同學(xué)的一片大汗淋漓中，我真的有些感動(dòng)。
在加速的腳步中，我看到一個(gè)矯健的身影迅速?zèng)_過(guò)終點(diǎn)線。然后看見(jiàn)他快樂(lè)地高舉雙手，接受著同學(xué)們的歡呼！那是張兵權(quán)！我分明地看到他臉上的微笑了！張兵權(quán)的體育在我們班可算得上優(yōu)秀的學(xué)生了，無(wú)論是在學(xué)校，還是在家里，他都一直堅(jiān)持鍛煉，我好幾次長(zhǎng)跑鍛煉都遇上他了呢，他得第一，毫不為奇。
“第二名，李特！”還沒(méi)等我完全反應(yīng)過(guò)來(lái)，前方又傳來(lái)一陣歡呼聲�！八趺磿�(huì)得第二名？”我卻分明聽(tīng)到身邊一位同學(xué)在嘀咕。是啊，誰(shuí)都知道李特平時(shí)長(zhǎng)跑并不拔尖。上體育課總是懶懶散散。可是最近不知怎么了，就象變了個(gè)人似的，學(xué)校操場(chǎng)上早晚幾乎都能看到他鍛煉的身影。原來(lái)這就是他鍛煉的結(jié)果。我真為他的進(jìn)步感到高興！
“尚十，第五名！”我正想著，耳邊傳來(lái)一陣熱烈的掌聲！抬頭看時(shí)，老師正笑瞇瞇址看著我呢，同學(xué)們的目光也集中在我的身上，這讓我本就漲紅的臉更加通紅了。
哦，我的努力終于有了收獲。我一下子癱坐在賽道旁邊。眼睛的余光中，我看到王俊凱正氣喘吁吁地跑過(guò)終點(diǎn)線。王俊凱？他以前不總是長(zhǎng)跑第二名嗎？這次怎么……回想起來(lái)，其實(shí)并不奇怪的。據(jù)說(shuō)他這個(gè)學(xué)期幾乎每天都要睡到很晚才起床，好幾次上學(xué)都遲到了呢。不光如此，這一學(xué)期，他還胖了不少，跑不了多久自然就氣喘吁吁的。此時(shí)，再看王俊凱，雖然也和我一樣癱坐在賽道邊草地上，但他的頭卻深深地低著，怕是恨不得找個(gè)地洞鉆下去吧？
長(zhǎng)跑檢測(cè)結(jié)束了。可是我卻久久不能平靜。毛澤東說(shuō)，“生則強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也。”于我以及我的那些同學(xué)，不正說(shuō)明這個(gè)道理嗎？《周易》云：天行健，君子以自強(qiáng)不息。這句話告訴我們，不管順境、逆境，不管是生而強(qiáng)，還是生而弱，我們都不應(yīng)該停下腳步，都應(yīng)該保持積極向上的精神。自強(qiáng)不息，不僅超越別人，更應(yīng)該超越自已。
天行健，君子以自強(qiáng)不息，人如此，國(guó)家不也如此嗎？
全國(guó)新高考I卷高考優(yōu)秀作文 篇8
吾輩當(dāng)自強(qiáng)
1917年4月，毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文，其中論及“體育之效”時(shí)指出：“生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng)，即使是至強(qiáng)者，最終也許會(huì)轉(zhuǎn)為至弱；而弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會(huì)變而為強(qiáng)。”時(shí)年24歲的青年毛澤東，對(duì)于體育之于生命改變的思辨充滿著強(qiáng)弱互轉(zhuǎn)、生生不息的生理科學(xué)和哲學(xué)原理。
他不單是談體育，他對(duì)生命成長(zhǎng)的規(guī)則與次序的審察，恍如一束光穿過(guò)百年歷史煙云，讓我們更加清晰地審視個(gè)體、國(guó)家、民族自立自強(qiáng)背后的精神力量。
對(duì)于個(gè)體，那是“天行健，君子以自強(qiáng)不息”。古今中外，諸如孫臏、富蘭克林·羅斯福、霍金、海倫·凱勒、華羅庚、張海迪的勵(lì)志故事不勝枚舉，他們?cè)跉埧岬目嚯y或疾病面前，沒(méi)有屈服，憑借著驚人的毅力和矢志不渝的奮斗一步一步由弱轉(zhuǎn)強(qiáng)，攀上人生的頂峰，實(shí)現(xiàn)了“目不明可以明，耳不聰可以聰”的偉大逆轉(zhuǎn)。
對(duì)于國(guó)家，那是“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”�！绑w者，載知識(shí)之車而寓道德之舍也。”回望我們國(guó)家的發(fā)展史，從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)，從來(lái)不是濫用其強(qiáng)，而是與世界各國(guó)本著和平共處的五項(xiàng)原則，本著構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的美好愿望，本著與周邊睦鄰友好的大國(guó)外交，貢獻(xiàn)著中國(guó)方案、中國(guó)智慧和中國(guó)擔(dān)當(dāng)。反觀以美國(guó)為首的`西方勢(shì)力，不斷對(duì)我國(guó)及其他國(guó)家發(fā)難，自恃其強(qiáng)，一味地打壓制裁其他國(guó)家，也必將走向日益沒(méi)落。這便是物極必反的客觀規(guī)律，也是“生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng)，即使是至強(qiáng)者，最終也許會(huì)轉(zhuǎn)為至弱”闡明的道理。
對(duì)于民族，那是“自助者天助”。翻開(kāi)近現(xiàn)代中國(guó)史，中華民族也曾經(jīng)被西方列強(qiáng)嘲笑為“東亞病夫”，“落后就要挨打”那是血的教訓(xùn)。我們國(guó)家一步一個(gè)腳印實(shí)踐著體育強(qiáng)國(guó)、教育強(qiáng)國(guó)、科技強(qiáng)國(guó)、軍事強(qiáng)國(guó)等一系列強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。從“東亞病夫”到民族富強(qiáng)，我國(guó)真正踐行著“而弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會(huì)變而為強(qiáng)”。
不難看出，于個(gè)體、于國(guó)家、于民族，強(qiáng)弱互轉(zhuǎn)、生生不息的哲學(xué)之道是互通的。這種生命體育觀，即使再過(guò)百年千年，它依然會(huì)閃爍著光芒。作為新時(shí)代的青年，我們身處世界百年未有之大變局，要以“生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也”時(shí)時(shí)告誡自己，以青春之力，擎起中華民族偉大復(fù)興的火炬，逐夢(mèng)新時(shí)代，建功新時(shí)代，禮贊新時(shí)代。
全國(guó)新高考I卷高考優(yōu)秀作文 篇9
人間正道本滄桑，披荊斬棘又何妨
當(dāng)我們頭頂蒼穹，舉目遙望時(shí)，我們會(huì)看到，我們身邊有這樣一群年青人，他們對(duì)國(guó)家命運(yùn)漠不關(guān)心，他們?cè)谧钤搳^斗的年齡卻選擇了自甘墮落，猶如艷麗的花朵生長(zhǎng)在潮濕晦暗的土地上，不知不覺(jué)間等待著黯然凋零。對(duì)此，我不禁掩卷沉思，這樣一味求弱的行為，是否潛伏著一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的危機(jī)？
無(wú)數(shù)事實(shí)證明，活著不易，但未來(lái)可期，與其游戲，倒不如立志。一代偉人毛澤東在論及“體育之效”時(shí)強(qiáng)調(diào)：“生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也�！碧幵谖覀冞@個(gè)時(shí)代的年青人，倘若能夠不畏現(xiàn)實(shí)的艱難與困境，早日抑制住自己浮躁的性情，憑借堅(jiān)定的信念，內(nèi)修積極進(jìn)取之精神，在正確的道路上追求適合自己的人生理想，這樣奮發(fā)求強(qiáng)的行為，將會(huì)是一種何等偉大的精神力量啊！
與之相反，如果只追求交際于浮華污濁，揮霍于紙醉金迷，完全沉醉錯(cuò)誤行為而不能自拔，那結(jié)局必然會(huì)導(dǎo)致其走上一條迷離漂行的幻路。所以我認(rèn)為，作為新時(shí)代青年，我們必須要嚴(yán)格要求自己，不斷改變自己，同自己的弱作斗爭(zhēng)。正所謂：人間正道本滄桑，縱使披荊斬棘又何妨？
更進(jìn)一步來(lái)說(shuō)，在認(rèn)清現(xiàn)實(shí)后，我們不僅不再放任自己生機(jī)的耗散，還要努力使之變強(qiáng)，積聚起一股足以喚醒人們積極向上的力量。不僅如此，我們還要掌握科學(xué)文化知識(shí)，還要大顯身手為人類造福祉。誠(chéng)然，有這樣偉大的思想來(lái)引領(lǐng)，在前進(jìn)的道路上，還有什么困難與風(fēng)暴是我們經(jīng)受不住的呢？還有什么矛盾與危機(jī)是我們不能解除呢？
記得歐洲有一句名言：“一個(gè)人要善于從遲疑、消極、煩悶中舉拔出來(lái)，而進(jìn)入奮發(fā)激勵(lì)者的環(huán)境，這種環(huán)境是無(wú)價(jià)之寶”。話很樸實(shí)，道理也很樸實(shí)。但我們卻往往缺少用這樣一種樸實(shí)、簡(jiǎn)單的道理去踐行的能力。
當(dāng)今國(guó)內(nèi)國(guó)際時(shí)事變更越來(lái)越頻繁，作為新時(shí)代青年，我們究竟該如何抓住機(jī)遇，才能更好地把“有限的生命”投入到無(wú)限的對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的.義務(wù)中去呢？我的體會(huì)是，青春應(yīng)該如同烈火，只有不斷燃燒，火勢(shì)才能變得更旺。既然我們的時(shí)代為我們每一位青年人的發(fā)展開(kāi)辟了廣闊無(wú)垠的天地，那么，我們又何妨為著因他而存之志而使自己變得更加強(qiáng)大呢？不然，我們將會(huì)在錯(cuò)誤的道路上越走越遠(yuǎn)，越走越弱。
前方充滿荊棘，前方布滿迷霧。可是，透過(guò)歷史的煙塵，我們不難發(fā)現(xiàn)，似乎一切的努力，都是為著締造更加美好的將來(lái)。少年毛澤東，成長(zhǎng)于黑暗中的舊中國(guó)，處境雖為于國(guó)于家無(wú)望，但信念堅(jiān)定的他，恁是憑借一腔熱血豪情，用其獨(dú)特的方式，在無(wú)數(shù)次與敵人的斗爭(zhēng)中逐漸強(qiáng)大起來(lái)，終戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵，踐行著自己匡正義、安社稷的宏圖大志，為苦難中的人民開(kāi)啟了一扇明媚的窗子。毛主席的例子告訴我們，作為一名新時(shí)代青年，任何時(shí)候我們都不能迷失方向，我們必須行動(dòng)起來(lái)，改變自我，改變環(huán)境，改變未來(lái)。
姑且不論當(dāng)人類的未來(lái)搭載在幾千年的夢(mèng)想之上時(shí)，將會(huì)給整個(gè)社會(huì)發(fā)展帶來(lái)怎樣深遠(yuǎn)的影響。我只需深信，偉大的改變來(lái)源于偉大的創(chuàng)造精神。鑒于此種認(rèn)識(shí)，我必然要求自己要在高尚熱烈的環(huán)境中不斷地改變，然后迸發(fā)出巨大的勇氣、信念和毅力，從而為國(guó)為民創(chuàng)造出更加美好的明天。
生命短暫，歲月匆匆。立足當(dāng)下，但愿那些雖曾病衰卻并未崩潰的年輕人，能夠徹底消除其消極的思想，早日覺(jué)醒過(guò)來(lái)，在黨的“兩個(gè)一百年”歷史交匯的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，樹(shù)立遠(yuǎn)大志向，承載起更多積極美好的期待，讓自己可愛(ài)的青春在藏有無(wú)限可能的未來(lái)中閃出熠熠的光芒。
全國(guó)新高考I卷高考優(yōu)秀作文 篇10
弱者當(dāng)自強(qiáng)，強(qiáng)者要擔(dān)當(dāng)
“生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也�！边@個(gè)道理，不止適用于體育。
上至社會(huì)，下至家庭，每個(gè)群體都有強(qiáng)者與弱者。如何安排兩者之間的關(guān)系，決定了一個(gè)群體的未來(lái)。
最壞的局面莫過(guò)于，強(qiáng)者沾沾自喜，以侮辱、損害弱者為能事；弱者抱團(tuán)相抗，以推倒強(qiáng)者、取消差別為目的。強(qiáng)者說(shuō)“你弱你有理”，弱者說(shuō)“你強(qiáng)你作弊”，雙方各趨極端，將群體一分為二。
強(qiáng)者不講理到頂點(diǎn)，是社會(huì)達(dá)爾文主義。弱者不講理到極致，是平均主義。歷史早已證明，這些都是行不通的路。
強(qiáng)者要意識(shí)到，日中則昃，過(guò)剛者易折。在時(shí)間的偉力之下，沒(méi)什么是不朽的。有個(gè)與老子有關(guān)的典故說(shuō)，一個(gè)人的牙齒脫落完了，但舌頭還完好無(wú)損�！胺蛏嘀嬉玻M非以其柔耶？齒之亡也，豈非以其剛耶？”
弱者要意識(shí)到，一個(gè)社會(huì)要前進(jìn)，離不開(kāi)領(lǐng)頭羊、先行軍。公平與平均是兩個(gè)概念。我們應(yīng)該追求的`是機(jī)會(huì)平等、起跑線統(tǒng)一，而不是過(guò)程平等、結(jié)果平等。不管初始條件如何調(diào)整，總會(huì)有人更高更快更強(qiáng)，這也是自然規(guī)律。
強(qiáng)者的優(yōu)勢(shì)在力量，弱者的優(yōu)勢(shì)在數(shù)量。強(qiáng)者的優(yōu)勢(shì)在理智，弱者的優(yōu)勢(shì)在情感。雙方合則雙贏，斗則兩敗。強(qiáng)者罔顧弱者的權(quán)利，效率壓倒公平，長(zhǎng)期來(lái)看效率也難以保障。弱者無(wú)視強(qiáng)者的貢獻(xiàn)，人人不敢出頭，整體的活力則大大受損。
重要的是，強(qiáng)弱會(huì)互相轉(zhuǎn)化，轉(zhuǎn)化過(guò)程往往疾如閃電。今天的強(qiáng)者，可能是昨天的弱者。今天的弱者，也可能變成明天的強(qiáng)者。我們想要?jiǎng)e人怎樣待自己，先要那樣待別人。
子貢曰：“貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕，何如？”子曰：“可也。未若貧而樂(lè)道，富而好禮者也�！笨鬃拥囊馑际牵跽弋�(dāng)自強(qiáng)，強(qiáng)者要擔(dān)當(dāng)。
貧而樂(lè)道，自強(qiáng)之道也。不因身處弱勢(shì)地位而自怨自艾，而是堅(jiān)持認(rèn)識(shí)世界、掌握規(guī)律，這才有可能由弱變強(qiáng)。
富而好禮，禮，責(zé)任之謂也。喜歡炫耀的人，不是真正的富有。歧視弱小者，不是真正的強(qiáng)大。他們想要填補(bǔ)的，都是內(nèi)心的空虛。一個(gè)社會(huì)的改善，要從強(qiáng)者主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任做起。
強(qiáng)者和弱者，都是共同體的一員。我們所有的智慧與能力，都來(lái)自于代代的薪火相傳，又要無(wú)窮盡地傳遞給后人。這是所有人共同的榮耀與重任。
全國(guó)新高考I卷高考優(yōu)秀作文 篇11
天生我材必有用
1917年，毛澤東同志在論及“體育之效”時(shí)指出，強(qiáng)者不可恃其強(qiáng)，弱者也不必卑其弱，勤于鍛煉，必有增益。在我看來(lái)，無(wú)論強(qiáng)弱，天生我材必有用，只有我們自己能定義自己。在這個(gè)標(biāo)簽滿天飛、以強(qiáng)弱劃分等第的時(shí)代，我們似乎已經(jīng)被囚禁了太久太久。殊不知，生來(lái)如此，便一生如此嗎？別人的定義，就一定是對(duì)的嗎？北島發(fā)出了堅(jiān)定的回答：“告訴你吧，世界，我——不——相——信！”
“生于強(qiáng)”如若不能善用其強(qiáng)、保持其強(qiáng)，則必定淪為至弱。就拿體育鍛煉來(lái)說(shuō)，沒(méi)有人生來(lái)就是頂級(jí)的運(yùn)動(dòng)員，只有天賦異稟或資質(zhì)平平的差異，而前者如不能勤于鍛煉、強(qiáng)基固本、發(fā)揮所長(zhǎng)，而讓惰性占了上風(fēng)，從不運(yùn)動(dòng)，暴飲暴食。長(zhǎng)此以往，再過(guò)人的天資也會(huì)消逝不見(jiàn)。誠(chéng)然，不只是體育鍛煉，其它方面也是同理。神童方仲永因后天缺乏學(xué)習(xí)、教育，被父親當(dāng)作造錢工具，最終“泯然眾人矣”，令人唏噓。故“生于強(qiáng)”還應(yīng)通過(guò)后天“鍛煉”，方能成為真正的強(qiáng)者。
“生于弱”也不必妄自菲薄，而要更加勤勉奮進(jìn)。我們無(wú)法選擇自己的家庭、相貌、個(gè)人體質(zhì)，但我們的人生終究掌握在自己手里。曾有一位出身于貧困家庭的黑人小女孩，出生時(shí)僅為2公斤，幼兒時(shí)因高燒患上了小兒麻痹癥，左腿萎縮，醫(yī)生斷言其人生無(wú)望。但她沒(méi)有放棄，而是不斷刻苦訓(xùn)練，戰(zhàn)勝了病魔，最終成為奧運(yùn)會(huì)歷史上最偉大的運(yùn)動(dòng)員之一，贏得了“黑色羚羊”的美譽(yù)，她便是前短跑運(yùn)動(dòng)員威爾瑪魯?shù)婪颉o(wú)獨(dú)有偶，世界著名發(fā)明家、物理學(xué)家、企業(yè)家愛(ài)迪生，8歲時(shí)因老師斥其為“低能兒”被勒令退學(xué)，他的人生就這樣被老師否決了嗎？答案是顯然的，愛(ài)迪生用事實(shí)狠狠反擊了老師那傲慢的“宣判”和斷言，他退學(xué)后在家博覽群書(shū)，鉆研實(shí)驗(yàn)，耽于知識(shí)的海洋茁壯成長(zhǎng)，終于聞名遐邇。故“生于弱”不應(yīng)輕信他人的判決，不給人生設(shè)限，而要奮起直追，為自己正名。
無(wú)論強(qiáng)弱，恒常的“鍛煉”才是你我應(yīng)當(dāng)秉持的準(zhǔn)則。放眼歷史，孱弱的新中國(guó)成立于那樣一個(gè)動(dòng)蕩不安、水深火熱的.年代：國(guó)民黨和封建地主殘余勢(shì)力威脅仍在，通貨膨脹嚴(yán)重，物價(jià)飛漲，百業(yè)待興，西方資本主義陣營(yíng)虎視眈眈……面臨眾多難題，中國(guó)共產(chǎn)黨沒(méi)有畏縮，而是帶領(lǐng)中國(guó)人民扛住了驚濤駭浪，跨過(guò)了激流險(xiǎn)灘，交出了一份令人滿意的歷史答卷。當(dāng)今的中國(guó)已不再是那個(gè)任西方列強(qiáng)凌辱和宰割的封建弱國(guó)，而是屹立于世界東方的泱泱大國(guó)。我們無(wú)所畏懼，強(qiáng)弱由我們自己定義！近些年，我國(guó)外交部發(fā)言人在回?fù)粑鞣矫襟w時(shí)越來(lái)越“霸氣”十足，這種底氣便源于我們國(guó)家正一步步趨于強(qiáng)大，而這種強(qiáng)大是堅(jiān)定的信念和不斷的奮斗造就的。
國(guó)家正走向強(qiáng)大，我們青年更當(dāng)自強(qiáng)不息。李白曾言：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人�！币溃S出生帶來(lái)的東西只是短暫的，而人生是開(kāi)闊的、是我們自己的。要堅(jiān)信，天生我材必有用，要想成為真正的強(qiáng)者，唯有奮斗，生生不息的奮斗。
全國(guó)新高考I卷高考優(yōu)秀作文 篇12
自強(qiáng)者強(qiáng)
“目不明可以明，耳不聰可以聰”這是毛澤東于1917年在《新青年》雜志上發(fā)表的《體育之研究》一文中提到的一句話。大意是眼睛看不清楚的，可以通過(guò)努力使他看得更清楚，耳朵聽(tīng)不清晰的可以通過(guò)努力使耳朵聽(tīng)清。愛(ài)迪生也說(shuō)過(guò)“成功是1%的靈感加上99%的汗水”�？梢�(jiàn)弱者自強(qiáng)能變強(qiáng)，強(qiáng)者自強(qiáng)能變更強(qiáng)。只有懂得如何自強(qiáng)的人，才能變得更加強(qiáng)大。
自強(qiáng)者，努力向上，完善自身也。如果說(shuō)把自強(qiáng)理解為“認(rèn)為自己很強(qiáng)大”，那這樣的想法就錯(cuò)了。毛澤東說(shuō)過(guò)，強(qiáng)者濫用其強(qiáng)，最終也許會(huì)轉(zhuǎn)為弱者，弱者勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會(huì)變而為強(qiáng)。自強(qiáng)更應(yīng)是通過(guò)努力使自身變得強(qiáng)大，而這個(gè)自身，不僅僅指的是自己的身體，還有自己的精神。努力使自身能力增強(qiáng)，同時(shí)美化自己的內(nèi)心，才是自強(qiáng)的含義。
自強(qiáng)者，應(yīng)野蠻其體魄和能力。強(qiáng)健自身，培養(yǎng)能力，是自強(qiáng)的外在體現(xiàn)。一百多年前的近代中國(guó)，在外交上因?yàn)闆](méi)有堅(jiān)船利炮，被列強(qiáng)爭(zhēng)相打壓和瓜分；在體育方面因沒(méi)有強(qiáng)健的體魄，被嘲笑為“東亞病夫”。這樣的中國(guó)，近代以來(lái)受盡屈辱。后來(lái)中國(guó)奮發(fā)圖強(qiáng)，如今擁有世界上先進(jìn)的武器和軍隊(duì)，外交上也硬氣了不少；體育上，劉翔、姚明、馬龍等運(yùn)動(dòng)健將，狠狠地回?fù)袅恕皷|亞病夫”這一侮辱性稱號(hào)。當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，國(guó)家也在大力的推動(dòng)德智體美勞的.發(fā)展，在抓好學(xué)習(xí)的同時(shí)，青少年學(xué)生應(yīng)該通過(guò)進(jìn)行體育鍛煉等方式提升自己的綜合能力，從外在實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)。
自強(qiáng)者，應(yīng)文明其精神和思想。一個(gè)人的精神支柱是這個(gè)人最重要的力量源泉。再拿回中國(guó)的歷史來(lái)說(shuō)，為何在近代時(shí)中國(guó)的處境會(huì)如此狼狽，除了表面上看到的硬實(shí)力不足以外，根本原因應(yīng)在思想上。清朝統(tǒng)治者認(rèn)為“天朝無(wú)所不有”，于是實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)，不隨時(shí)代發(fā)展，不接受新思想新事物。魯迅許多文章也寫道中國(guó)人思想麻木不仁的表現(xiàn)，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)國(guó)人精神危機(jī)之嚴(yán)重。新文化運(yùn)動(dòng)，這一思想精神上的革命，在當(dāng)時(shí)造成了轟動(dòng)全國(guó)甚至世界的影響。作為新時(shí)代青少年學(xué)生，我們要學(xué)習(xí)先進(jìn)的精神和思想，才能有源源不斷的力量和正確的方向激勵(lì)我們前進(jìn)，才能從內(nèi)在實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)。
吾生而弱乎，或者天之誘我至于強(qiáng)，未可知也。沒(méi)人生來(lái)就是強(qiáng)者或者弱者，唯有自強(qiáng)才是正道。若是每個(gè)人都能自強(qiáng)，這個(gè)民族才能自強(qiáng)，整個(gè)人類文明才能自強(qiáng)，才能永續(xù)不斷地發(fā)展下去。
全國(guó)新高考I卷高考優(yōu)秀作文 篇13
文明其精神，野蠻其體魄
魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一部《紅樓夢(mèng)》，經(jīng)學(xué)家看《易》，道學(xué)家看見(jiàn)淫，才子看見(jiàn)纏綿，革命家看見(jiàn)排滿，流言家看見(jiàn)宮闈秘事�！�1917年四月，毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文，而我從中看見(jiàn)了強(qiáng)大之道：一個(gè)個(gè)人、一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，必先文明其精神，野蠻其體魄，方能成為強(qiáng)者。
體育可強(qiáng)壯體魄、鍛煉心志，亦可積攢力量，成為強(qiáng)者。人的身體會(huì)天天變化，唯有體育能使其不斷朝強(qiáng)大的方向變化。正所謂“茍日新，日日新，又日新”，體育，可使目不明者明，使耳不聰者聰。夏伯渝曾多次向珠峰發(fā)起挑戰(zhàn)，屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)，在一次登峰時(shí)，竟失去了兩條小腿。但他并未放棄，憑借堅(jiān)強(qiáng)的意態(tài)，戴上假肢，重新開(kāi)始鍛煉，終于在2018年成功登上珠峰，69歲的他成為了第一個(gè)用假肢登上珠峰人，可見(jiàn)，身體缺陷并未阻止他追夢(mèng)的腳步，這歸功于他過(guò)人的身體素質(zhì)與堅(jiān)強(qiáng)意志，體育，讓夏伯渝成為了一名意志強(qiáng)大、充滿力量的強(qiáng)者。
所以，真正的強(qiáng)者不僅僅是擁有強(qiáng)健的身軀，還需要有勇氣、智慧與精神。古往今來(lái)，有人天生身強(qiáng)體壯、武藝高超，但僅有匹夫之勇而無(wú)謀士之略，濫用其強(qiáng)，不足為人道也；也有人運(yùn)籌帷幄，有勇有謀，以已之強(qiáng)大推動(dòng)人之強(qiáng)大、國(guó)之強(qiáng)大。古有周渝、霍去病等名將馳騁，征戰(zhàn)沙場(chǎng)，保家衛(wèi)國(guó)；今有鐘南山、袁隆平等國(guó)土無(wú)雙，為民請(qǐng)命，心懷天下，他們都是民族的脊梁，都是真正的強(qiáng)者。
但強(qiáng)弱之間沒(méi)有完全不可逾越的鴻溝，只有不忘初心，堅(jiān)持自我，才能保持強(qiáng)大。至強(qiáng)者濫用其強(qiáng)，也有可能轉(zhuǎn)為至弱；弱者勤自鍛煉，增益其所不能，久之也可以變而為強(qiáng)。秦國(guó)，從小國(guó)到強(qiáng)大、統(tǒng)一六國(guó)，耗時(shí)一百余年，完成自古未有之大業(yè)，然而這么一個(gè)至強(qiáng)之國(guó)，15年后卻難逃滅亡的命運(yùn)；中國(guó)共產(chǎn)黨成立之初僅是一個(gè)由幾十人組成的小團(tuán)體，可正是這樣至弱的'存在，不斷探索、不斷加以鍛煉，完成了中國(guó)史上開(kāi)天辟地的大事。如今，100年了，他們已壯大成幾千萬(wàn)人的隊(duì)伍，繼續(xù)引領(lǐng)著中國(guó)走向至強(qiáng)。所謂：創(chuàng)業(yè)難，守成更難，但有了不忘初心、不斷革新、堅(jiān)韌拼搏的精神，就必定可以保持強(qiáng)大、守住成功。
少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，作為新時(shí)代的青年，我們更應(yīng)“文明吾精神，野蠻吾體魄”，德智體美勞全面發(fā)展。讓我們不忘初心、知行合一，一同走向至強(qiáng)。
全國(guó)新高考I卷高考優(yōu)秀作文 篇14
陽(yáng)光之下，國(guó)富民強(qiáng)
百余年前的新文化運(yùn)動(dòng)給積貧積弱的中國(guó)以猛藥一劑，在給予封建禮教以沉重打擊的同時(shí)，為人民打開(kāi)了一扇嶄新的窗戶，旗手陳獨(dú)秀提出新青年應(yīng)有六條標(biāo)準(zhǔn)，高舉民主與科學(xué)，造就一代新青年。彼時(shí)仍就讀于湖南第一師范的毛澤東針對(duì)陳仲甫的六條標(biāo)準(zhǔn)提出，新青年的六項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)還應(yīng)再加一條“強(qiáng)壯的而非虛弱的”，對(duì)體育的深刻體悟自毛澤東少年始便可見(jiàn)一斑。從1917年毛澤東發(fā)表傳世之作《體育之研究》強(qiáng)調(diào)體育于個(gè)體可強(qiáng)筋骨、增知識(shí)、調(diào)感情、強(qiáng)意志，于國(guó)能造就不計(jì)其數(shù)的身體強(qiáng)健、精神剛毅的國(guó)民，再到新中國(guó)建立初期“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)”的題詞，足可見(jiàn)對(duì)體育效力之重視，體育效力之深廣，體育關(guān)系著國(guó)家民族的盛衰與興亡。
體育之效，在于“天行健，君子以自強(qiáng)不息”。關(guān)學(xué)大儒張載有言，“為天地立心，為生命立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。”自古以來(lái)，我國(guó)知識(shí)分子就有為民為國(guó)擔(dān)負(fù)責(zé)任積極進(jìn)取的志向和傳統(tǒng)，覺(jué)醒年代，無(wú)論是妙手著文章的文人，還是鐵甲衛(wèi)疆土的勇士，都有一種“目不明可以明，耳不能聰可以聰”的開(kāi)拓精神。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)被迫開(kāi)啟國(guó)門，不平等條約喪權(quán)辱國(guó)，“東亞病夫”既諷刺了國(guó)人的身衰體弱，又反映了沉疴難起，封閉落后的“思想之病”，欲文明其精神，必先野蠻其體魄。身體是革命的本錢，身體健康是思想進(jìn)步的基礎(chǔ)，強(qiáng)身健體，強(qiáng)在體之力，健在心之思，自強(qiáng)不息之君子，欲擔(dān)負(fù)家國(guó)之責(zé)，必先練就一身鐵肩，不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步。
體育之效，在于“反者道之動(dòng)，弱者道之用”。兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折，至強(qiáng)者，最終也許會(huì)轉(zhuǎn)為至弱，朝代更迭無(wú)不反映此理，如強(qiáng)秦付之于阿房一炬，若從漢唐盛世到?jīng)]落衰朽的晚清封建帝制，國(guó)如此，人亦然，唯有順應(yīng)天時(shí)，合理鍛煉，不停下前進(jìn)的`腳步，國(guó)方可盛世久安，人才能健康長(zhǎng)壽。而弱者勤加鍛煉，久之也會(huì)增為強(qiáng)，五四運(yùn)動(dòng)后的中國(guó)，如沉睡雄獅之覺(jué)醒，一條紅船蕩漾開(kāi)風(fēng)雨飄搖的晦暗，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，串聯(lián)起民心與民力，身體力行帶來(lái)的是前所未有的思想迸發(fā)，二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征是身體的硬朗堅(jiān)挺也是充滿毅力和勇氣的精神壯舉。生而強(qiáng)者不必自喜，生而弱者不必自悲，有無(wú)相生，難易相成，推動(dòng)事態(tài)轉(zhuǎn)化和結(jié)局的，是人的信仰，是觀世的智慧和行動(dòng)的決心。
體育之效，在于激發(fā)青年力量。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年，生命在于運(yùn)動(dòng)是四海皆準(zhǔn)的真理，從“東亞病夫”到“東亞巨龍”，從“體育大國(guó)”到“體育強(qiáng)國(guó)”，體育猶如一面鏡子，折射了一個(gè)民族的精神面貌�！巴粋�(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想”的口號(hào)仍在耳畔回響，奧運(yùn)旋律還在心中激蕩，少年強(qiáng)、青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，唯有青年身體健康、體魄強(qiáng)健，才能鐫刻五四青年印記，扛起中國(guó)夢(mèng)的大旗，傳承中華體育之精神。
袁老高齡仍堅(jiān)持田地考察，醫(yī)護(hù)人員以“鋼鐵之軀”筑起生命防線，航天英雄以身體素質(zhì)高標(biāo)征戰(zhàn)星途大海，無(wú)論古今，體育需自強(qiáng)不息之有為，涵有無(wú)相生之處世智慧，促青年奮進(jìn)之旋律，凝聚著民族前進(jìn)的精神力量。
紅日初升，其道大光，河出伏流，一瀉汪洋。一身動(dòng)則一身強(qiáng)，一國(guó)動(dòng)則一國(guó)強(qiáng)，壯哉我中華體育精神，積極有為，善用轉(zhuǎn)化，激勵(lì)青年，砥礪奮進(jìn)，中華體育之崛起是中華之崛起的序章，陽(yáng)光之下，國(guó)富民強(qiáng)！
全國(guó)新高考I卷高考優(yōu)秀作文 篇15
天地萬(wàn)變，唯我自省
偉大領(lǐng)袖毛主席，毫無(wú)疑問(wèn)是將辯證法運(yùn)用到極致的中國(guó)共產(chǎn)黨人。他不僅是共和國(guó)的締造者，更給我們留下了寶貴的毛澤東思想。強(qiáng)弱可以轉(zhuǎn)換，悲喜可以顛倒，只有保持一顆自信、自強(qiáng)、自省的心，才能在弱時(shí)不懼強(qiáng)、強(qiáng)時(shí)不凌弱，走出一條長(zhǎng)長(zhǎng)久久的光明大道。
毛澤東同志自己不就是這樣嗎？少年毛澤東就是一個(gè)獨(dú)立自強(qiáng)，不畏強(qiáng)權(quán)，敢于斗爭(zhēng)的孩子，舊中國(guó)沉重的現(xiàn)實(shí)讓少年毛澤東感到困惑和痛苦，接觸共產(chǎn)主義思想后，他逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)定的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者，一生歷經(jīng)無(wú)數(shù)次艱難險(xiǎn)境，但“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”，他一生酷愛(ài)游泳，多次橫渡長(zhǎng)江，這是何等的氣魄！“曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟”，強(qiáng)健的體魄才會(huì)有強(qiáng)大的精神。關(guān)于教育，他說(shuō)：“野蠻其體魄，文明其精神”，多么精煉的概括，我們的少年不應(yīng)該這樣嗎？我們的教育不應(yīng)該這樣嗎？
中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷程，不也是由弱而強(qiáng)的過(guò)程嗎？一百年前，一艘紅船，從幾個(gè)人開(kāi)始，誰(shuí)能想到，書(shū)生意氣竟有如此強(qiáng)大的力量，先輩們用難以想象的.毅力和自信，在槍林彈雨、風(fēng)刀雪劍和嚴(yán)刑拷打的磨練中走出了讓世界驚奇的紅色道路。讓他們前赴后繼、舍生忘死的就是對(duì)未來(lái)的信心、對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿、對(duì)民族的期望。
時(shí)至今日，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)已經(jīng)重回世界舞臺(tái)的中央，一掃近代以來(lái)積貧積弱的面貌，以全新的姿態(tài)擁抱世界。但是，清醒的中國(guó)共產(chǎn)黨人明白，事業(yè)不會(huì)一蹴而就，道路一定充滿艱險(xiǎn)，“天將降大任于斯人也必先苦其心志餓其體膚空乏其身增益其所不能”的道理不會(huì)因?yàn)槟阕兊脧?qiáng)大而改變。這是黨在強(qiáng)健肌體，去除弊病，使我們由強(qiáng)走向更強(qiáng)，這條道路必定漫長(zhǎng)而曲折，需要我們一代又一代的努力，中國(guó)歷史上的朝代更迭、強(qiáng)弱交替，必將成為永遠(yuǎn)的歷史。
人人自強(qiáng)，則國(guó)家有望，不僅身體強(qiáng)健，而且精神健康，這是中華民族的希望所在。我們渴望強(qiáng)大，但從不恃強(qiáng)凌弱，歷史上如此，將來(lái)也是如此，這是我們的民族基因決定的，也是中華文明得以不斷延續(xù)的重要原因，因此，面對(duì)美國(guó)的卡脖子，日本的頑固，我們又足夠的信心和把握迎接挑戰(zhàn)。
這個(gè)世界唯一不變的就是不斷在變。于個(gè)人，只有強(qiáng)健體魄、提振精神才能積極應(yīng)對(duì)人生各種境遇，用一顆強(qiáng)大的內(nèi)心將自己的靈魂安放在這個(gè)世界。于國(guó)家，只有不斷自強(qiáng)更新，磨礪自己，才能應(yīng)對(duì)變幻的世界局勢(shì)，用自己的強(qiáng)大支撐起一片晴朗的天空。
“一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕”，不管我們先天被賦予的是什么，自信，自強(qiáng)，自省，追求更好的自己，變?nèi)鮿?shì)為強(qiáng)勢(shì)，這是人生的意義和樂(lè)趣，匯聚起來(lái)，就是國(guó)家和民族的不竭動(dòng)力。
全國(guó)新高考I卷高考優(yōu)秀作文 篇16
懷自知乃入佳境，攜自強(qiáng)而鑄輝煌
古人有云“自知者謂之明，自明者謂之強(qiáng)，自強(qiáng)者謂之勝；人，明于自知，勝于自明，強(qiáng)于自勝；是以，明者自知，強(qiáng)者自勝�！鞭裰T華夏文明發(fā)展史，昔有“國(guó)力苶弱，武風(fēng)不振，民族之體質(zhì)，日趨輕細(xì)”，今見(jiàn)“少年何以強(qiáng)，體質(zhì)強(qiáng)為先”，無(wú)數(shù)中國(guó)青年自體魄強(qiáng)健之道中悟出奮進(jìn)之核心——自強(qiáng)。
何謂自強(qiáng)？自強(qiáng)乃弱者不懈攀登之堅(jiān)韌繩索，晦暗逆境中得以重生之中流砥柱。
弱乃短暫之態(tài)，是者可深究其本源而后樹(shù)強(qiáng)毅之心，便可踏足強(qiáng)者之流。正如有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關(guān)終歸楚的凌云壯志，苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽三可吞吳的雄渾氣魄，無(wú)不是弱者勤自?shī)^進(jìn)，久久為功的汲汲動(dòng)力。反觀如今以“佛系”自居的部分青年，以消極避世為榮，隱匿在“無(wú)能”標(biāo)簽之下自怨自艾碌碌無(wú)為，本應(yīng)存有的堅(jiān)忍剛毅被豢養(yǎng)，這又何嘗不予前進(jìn)路上的弱者的深刻警醒？魯迅先生說(shuō)“愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的.話，能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲�！闭\(chéng)然，船到中流浪更急，奮楫者總能率先爭(zhēng)渡，人到半路山更陡，志堅(jiān)者終將傲視群山。
何謂自強(qiáng)？自強(qiáng)乃強(qiáng)者屹立之堅(jiān)毅磐石，高山之巔得以俯視眾生之磅礴底氣。
“上下同欲和為勝，同舟共濟(jì)和為贏。”強(qiáng)者自強(qiáng)，不再是爭(zhēng)奪與追逐，更在于自持與清醒。“因?yàn)楦侍幍臀凰圆拍艹删痛蠛�，頭仰得太高帽子便有可能掉落�！毙焯亓⒃炎允强醋鋈松缆飞现蠹��！皬�(qiáng)”絕非強(qiáng)者倨傲張揚(yáng)之憑據(jù)，更非濫用唆使之工具。百年未有之大變局下，利用所謂“強(qiáng)國(guó)”之“強(qiáng)權(quán)”，作為自身私利的攫取手段。適逢多元并存之秋，強(qiáng)者若仍不愿放棄“叢林”法則，制裁連連，終會(huì)遍體鱗傷落得望月空嘆。
自強(qiáng)者，總能于風(fēng)雨如磐之時(shí)，為眾人把薪于風(fēng)雪，聚沙成塔，積水成淵。而自強(qiáng)，亦早已熔鑄于中華民族精神之中。
艱難方顯勇毅，磨礪始得玉成。日月其邁，歲律更新。流水不腐，因它始終流淌；戶樞不蠹，在于它堅(jiān)持轉(zhuǎn)動(dòng)。對(duì)自強(qiáng)的堅(jiān)守，是不息的跫音，亦是日新的基礎(chǔ)。薪時(shí)代青年更當(dāng)自強(qiáng)不息，秉持開(kāi)放包容的心態(tài)，在時(shí)代浪潮中奮楫爭(zhēng)渡——去追那港珠澳大橋從無(wú)到有天塹變通途，去尋那祝融號(hào)火星車由依賴到獨(dú)立的科技強(qiáng)國(guó)之路……
無(wú)畏生而強(qiáng)或天之誘我至于強(qiáng)，鷹隼試翼，風(fēng)塵翕張。天行健，君子以自強(qiáng)不息。吾輩青年，更當(dāng)自強(qiáng)圖振！
全國(guó)新高考I卷高考優(yōu)秀作文 篇17
自信自強(qiáng)，成就偉業(yè)
孟子云：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。”時(shí)代之任，擔(dān)當(dāng)者必須強(qiáng)；即便是起初羸弱，亦可逐漸訓(xùn)練，由弱而強(qiáng)。
孟子此言善矣，綜觀古今中外，由弱而強(qiáng)者，不乏其人。藥王孫思邈，年少多病，家境貧寒，但他在鍛煉身體的同時(shí)，探究醫(yī)學(xué)，寫成醫(yī)學(xué)名著《千金方》，自己也能年過(guò)期頤而壽終；德國(guó)孫棠，日本嘉納，從小身體羸弱，后經(jīng)不懈訓(xùn)練而終成為著名的體育家，不僅得享天年，而且在精神和身體雙方面都得到了很好的自我完善。自我強(qiáng)大，能建己功，能為社會(huì)服務(wù)，豈不美哉？
毛澤東當(dāng)年在《體育之研究》一文中闡述了體育之功效，并且也表明了：“弱”，并不可怕；可怕的就是甘于弱小。一個(gè)人，立于社會(huì)，需要自信自強(qiáng)，這樣方可做到“滄海橫流，顯我英雄本色”。
個(gè)人如此，一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家何嘗不是如此？回首百年前的中國(guó)，“天朝”政府腐敗無(wú)能，萬(wàn)千老百姓面黃肌瘦，餓殍遍地，茫茫大地，幾無(wú)生機(jī)，國(guó)不成國(guó)。隨著南湖紅船的旗幟樹(shù)立，數(shù)萬(wàn)萬(wàn)人一起努力，整個(gè)中華大地發(fā)生了翻天覆地的變化，寫下了一首又一首華麗的詩(shī)篇！中國(guó)人也以過(guò)硬的身體素質(zhì)，頻頻在世界體育大賽上爭(zhēng)金奪銀。從“東亞病夫”到“文明之獅”，中國(guó)的成功崛起告訴世界，中國(guó)已經(jīng)完成了蛻變。
回到當(dāng)代，人們不僅豐衣足食，而且生活水平越來(lái)越好，全民健身健體得到了普及，人們的精神生活也得到了極大的提高。百年的光輝歲月，不單是人民強(qiáng)壯起來(lái)的歷程，更是我們國(guó)家、我們民族強(qiáng)大起來(lái)的見(jiàn)證！
今天的中國(guó)，已經(jīng)是外國(guó)人無(wú)法想象的富強(qiáng)：軍備先進(jìn)、神風(fēng)雄起；公路密布、鐵路成網(wǎng)；FAST射電衛(wèi)星監(jiān)測(cè)著宇宙中復(fù)雜多樣的信息；北斗系統(tǒng)，為我們指引著方向；脫貧攻堅(jiān)，讓中國(guó)人貧困境遇成為歷史；一帶一路，讓世界更多的人向幸福富強(qiáng)邁進(jìn)……如今的中國(guó)，就是在一代代人的自信自強(qiáng)努力下，以龍騰虎躍之姿態(tài)，書(shū)寫時(shí)代偉業(yè)！
“自信人生兩百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里”，身為當(dāng)代青年學(xué)子的我們，應(yīng)該要有什么作為？身為青年，我們應(yīng)秉承自信自強(qiáng)之要旨，牢牢地接過(guò)時(shí)代的接力棒，不止于體魄強(qiáng)健，還要精神品格強(qiáng)健。以民族復(fù)興的'責(zé)任感、使命感，以龍騰虎躍之姿，成就時(shí)代的偉業(yè)。
我想，到了那個(gè)時(shí)候，孟子之言，毛澤東之夢(mèng)，可以說(shuō)就已經(jīng)得到實(shí)現(xiàn)。正如馬克思所言：“那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去……”
全國(guó)新高考I卷高考優(yōu)秀作文 篇18
體育強(qiáng)身，精神鑄志
“靜止便是死亡，只有運(yùn)動(dòng)才能敲開(kāi)永生的大門�！闭\(chéng)如此言，體育鍛煉有利于人體生長(zhǎng)與機(jī)能狀況的調(diào)節(jié)，體育之效對(duì)人一生的影響不容小覷。然而，人生而不同無(wú)可避免，既有所謂“生而強(qiáng)者”，自然不乏“生而弱者”，天然的不平等或許導(dǎo)致人生軌跡的差異。故此，依吾所見(jiàn)，當(dāng)以體育構(gòu)建強(qiáng)身根基，以精神信念鑄就堅(jiān)定之志，方不負(fù)青春韶光。
體育鍛煉的過(guò)程強(qiáng)化個(gè)體精神意志，推動(dòng)自身人格不斷完善，促進(jìn)身心健康、全面發(fā)展。
“體育造就體格健壯的勇士，并且使健全的精神寓于健全的體格�！碧\(yùn)動(dòng)員郭晶晶在遭遇挫折后以堅(jiān)持不懈的訓(xùn)練最終奪得金牌，鄧亞萍憑借無(wú)所畏懼的膽色與頑強(qiáng)意志登頂為乒乓球壇皇后……亦如毛主席之言，“生而弱者不必自卑”，因?yàn)轶w育運(yùn)動(dòng)的存在讓我們擁有健全體格的途徑，因?yàn)槊篮眯撵`的存在讓我們得以在世間綻放獨(dú)特光彩。與此同時(shí)，“運(yùn)動(dòng)的作用可以代替藥物，但所有的藥物都不能替代運(yùn)動(dòng)”，重視體育鍛煉的.作用，助推意志潛能的激發(fā)，抒寫人生華章。
體育之效鑄就強(qiáng)大精神信念，亦添益裨補(bǔ)體育精神，促進(jìn)民族繁榮、家國(guó)興盛。
奧運(yùn)會(huì)等大型國(guó)際競(jìng)技比賽比賽在世界各地影響廣泛，對(duì)于提高大國(guó)國(guó)際地位具有重大影響，體育在社會(huì)生活中亦扮演著重要角色。體育精神，是縱身躍入的水花葳蕤，是賽場(chǎng)上萬(wàn)眾矚目的熱切，是破除艱難險(xiǎn)阻勇往直前的全力沖刺，是永不放棄、拼搏進(jìn)取的女排隊(duì)員們盡情揮灑熱血……正當(dāng)體育強(qiáng)國(guó)、科教興國(guó)之盛世圖景，體育工作者們?cè)谛率兰o(jì)逐漸成為社會(huì)主義先進(jìn)文化的傳播者和創(chuàng)造者、成為時(shí)代精神的倡導(dǎo)者和踐行者。“天之誘我以至于強(qiáng)”的精神力量亦將帶動(dòng)全民共赴時(shí)代繁榮，同鑄家國(guó)鴻猷！
“天行健，君子以自強(qiáng)不息�！弊鳛榍嗌倌甑奈覀�，體育鍛煉與精神培育更加不可或缺。經(jīng)常參與體育活動(dòng)，不僅促進(jìn)體格發(fā)育、心肺功能發(fā)育，也能夠起到堅(jiān)定心智、緩解壓力的作用。在現(xiàn)有實(shí)力上“增益其所不能”，把學(xué)習(xí)工作與道德教育同體育鍛煉融為一體，德智體美勞健全發(fā)展。當(dāng)然，體育活動(dòng)也需要在科學(xué)的方法指導(dǎo)下開(kāi)展，并同時(shí)注意平衡膳食、合理安排生活作息制度——形神共養(yǎng)，培元固本，方得身心健康。
全國(guó)新高考I卷高考優(yōu)秀作文 篇19
難易相成，強(qiáng)弱相化
“生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也�！泵飨l(fā)表在《新青年》上的鏗鏘文字在很早前，便闡釋著一個(gè)觀點(diǎn)：強(qiáng)與弱這一組對(duì)立面，實(shí)際上并不是固化的，并非強(qiáng)則恒強(qiáng)，弱則恒弱，強(qiáng)與弱是能夠進(jìn)行轉(zhuǎn)化的�！叭朔巧保瑥�(qiáng)與弱也并不是天生存在的，“強(qiáng)”是可以由個(gè)人的主觀能動(dòng)性達(dá)成的。
誠(chéng)然，個(gè)體天生的差異確實(shí)客觀存在，我們都無(wú)法否定。但天生而存在的.“強(qiáng)”與“弱”并不能永恒保持，后天是否努力才真正決定成功與否。中國(guó)女排昔日何等輝煌，但當(dāng)女排的訓(xùn)練模式落后于世界，她們的“強(qiáng)”終究也在一記扣球下被打碎。而輝煌破碎之后的女排，卻沒(méi)有因自弱而自悲，仍能靠著不斷調(diào)整的訓(xùn)練方式和女孩們的拼搏與決心重新沖上領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，再攬榮光，以弱化強(qiáng)。倘若沒(méi)有“吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也”的志向，女排豈可重奪桂冠？
一個(gè)國(guó)家，同樣沒(méi)有被天定的命運(yùn)�！笆枪蕬n勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身�！眹�(guó)家的強(qiáng)弱并不會(huì)在一時(shí)被決定，憂勞勤勉與逸豫貪安能夠?yàn)閲?guó)帶來(lái)全然不同的情狀。正如昔日之中國(guó)，滿清濫用其強(qiáng)，自詡天朝上國(guó)，閉關(guān)鎖國(guó)故步自封，盲目排外而弱；而自近代中國(guó)始，愈來(lái)愈多新青年意識(shí)到國(guó)家積貧積弱困局，從迷惘的黑暗中覺(jué)醒起來(lái)，不再因祖國(guó)積弱而自卑，正因?yàn)樗麄兞⒅景l(fā)奮，勇敢地為祖國(guó)獻(xiàn)身，風(fēng)雨飄搖的中國(guó)才得以一步一步走過(guò)戰(zhàn)亂與紛爭(zhēng)，走向今天的繁榮昌盛。
而今，強(qiáng)與弱的對(duì)立轉(zhuǎn)化仍然不息。國(guó)際社會(huì)的風(fēng)云變幻中，已不再有哪個(gè)國(guó)家能夠永遠(yuǎn)強(qiáng)大，新興力量的崛起更無(wú)法被扼制。怎樣使中國(guó)在世界之林中屹立——時(shí)代的接力棒即將傳遞到吾輩青年手中，我們更需銘記前例，生而強(qiáng)者不必自喜�！安煌跣�，方得始終�！敝袊�(guó)從不缺少奮進(jìn)向強(qiáng)的人：袁隆平院士一生以禾下乘涼夢(mèng)為引，領(lǐng)中國(guó)擺脫饑餓，我們應(yīng)以他們?yōu)闃s，以他們?yōu)榘駱�，始終不忘憂勞祖國(guó)，砥礪前行。反觀那些因當(dāng)今新中國(guó)已欣欣向榮，而甘自淪為胸?zé)o大志、不愿拼搏的“佛系青年”一類人，倘若都如他們這般墮落懶散，更有誰(shuí)來(lái)肩負(fù)中國(guó)國(guó)運(yùn)？
“少年進(jìn)步，則國(guó)進(jìn)步”將美好中國(guó)夢(mèng)照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，還看今朝少年！
全國(guó)新高考I卷高考優(yōu)秀作文 篇20
贈(zèng)我以無(wú)物，我自攀青云
煙云大地渺茫無(wú)際，人生伊始，從來(lái)都有東西是可遇而不可求的。譬如有人生來(lái)養(yǎng)尊處優(yōu)，有人生來(lái)困苦無(wú)依；有人智力卓群，有人天資愚鈍。于是乎，強(qiáng)弱兩者時(shí)常被淺薄的定義劃出冰冷的分界與顯性的隔閡。然而，強(qiáng)弱之間是否真有畢生難躍之天塹鴻溝？吾言非也！世道如棋局，變化不容覆，人生亦如此，于我輩青年而言，縱然贈(zèng)我以無(wú)物，亦能自力攀青云。
誠(chéng)然，倘若時(shí)間不再線性流淌，或許強(qiáng)弱二者能在某一瞬間定格。然而，百年長(zhǎng)河的盡頭拂來(lái)一陣清風(fēng)，歷史深處有余溫，毛澤東先生遒勁果決的論斷尚響徹耳畔：“吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也�！弊肿种榄^，每一聲音調(diào)都重重地錘擊青蔥的心靈。
生之弱者之奮發(fā)，可如利刃之新發(fā)于硎�？陀^現(xiàn)況的缺陷容得下主觀意志渴盼光明的天地，容得下無(wú)所畏懼的試錯(cuò)與步步踏實(shí)的拾級(jí)而上�；厮輾v史，越王勾踐也曾是囚于他人的“弱者”，卻未嘗廢其志，臥薪嘗膽終復(fù)舊國(guó)。平視今朝，出身山村的貧寒學(xué)子黃國(guó)平慨然負(fù)擔(dān)接踵而至的苦難，把書(shū)讀下去，走出坦蕩前途，不枉一世。掙扎與奔跑從不是徒勞無(wú)功，增益其所不能的艱辛或許少有人感同身受，但不變的真理是：弱者自強(qiáng)赴山海。
生之強(qiáng)者如若自命不凡，不屑進(jìn)取，到最后只能是金玉其外，敗絮其中，乃至泯然眾人矣。猶如仲永的才華稟異終究在不習(xí)研修和追逐功利中消磨，猶如項(xiàng)羽的攻陷秦都卻最終自刎烏江。當(dāng)強(qiáng)者不再企望遷徙和遠(yuǎn)方，聽(tīng)任蔓草湮路，恒久圍困在重重疊疊的定位和一時(shí)的自我滿足中，強(qiáng)者也就失去了引以為傲的天分與資質(zhì)，行向深淵。
在這高歌猛進(jìn)又暗流洶涌的時(shí)代，我們重讀毛主席的《體育之研究》，探討強(qiáng)弱兩者的對(duì)立轉(zhuǎn)化，意義正在于重申“我命由我不由天”的常識(shí)，在泛濫的自由主義和消極處世態(tài)度的盛行中，喚醒迷惘怯懦的靈魂，為“人格缺血”的時(shí)代病遞上一劑良藥。有言道：“一個(gè)能夠升起月亮的.身體，必然馱住了無(wú)數(shù)次的日落�！币粫r(shí)之弱不可怕，可怕的是從未想過(guò)改變。平凡并不應(yīng)被鄙夷，應(yīng)當(dāng)鄙夷的是本可以走向輝煌卻淪于人海，末了卻只知?dú)w咎于“內(nèi)卷”和“躺平”，從未清醒地審視自身，設(shè)定發(fā)展軌跡，朝著理想前行。
青年們，身處這個(gè)社會(huì)，身處這個(gè)曾經(jīng)備受屈辱卻最終重新站立于世界舞臺(tái)熠熠發(fā)光的國(guó)家，就要帶著一種不卑不亢的拼搏姿態(tài)：乾坤未定，強(qiáng)弱孰分。強(qiáng)身健體也好，挑燈夜讀也罷，君子以自強(qiáng)不息本就容許多元方式的存在。建黨一百周年之際，我輩青年與前人促膝長(zhǎng)談，重新汲取力量，以更堅(jiān)毅的精神在中華復(fù)興之路上披荊斬棘，對(duì)著世界宣告中國(guó)青年的驕傲：“縱天地曾賜我以無(wú)物，我亦自力攀青云，劍指長(zhǎng)霄赴滄海！”
全國(guó)新高考I卷高考優(yōu)秀作文 篇21
強(qiáng)吾個(gè)體盛吾國(guó)家
眺望歷史的靄靄煙云，康有為正慷慨揮毫，“強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)民，強(qiáng)民必先強(qiáng)體。”是的，欲鑄造輝煌的泱泱大國(guó)，需要你我每一顆礫石的堅(jiān)毅。
時(shí)代的浪潮拍打社會(huì)的水車，一切欣欣向榮地迭代著。然而，在繁盛的外表下，仍存在掩不住的層出的問(wèn)題。青少年肥胖率飛漲，近視率飆升，體脂率高居不下……“民族之體質(zhì)日趨輕細(xì)”，不可不讓人為之心憂。“佛系青年”大行其道，喪系文化蔓延，精神軟骨病侵蝕理想……精神上的日漸衰微更令人心焦。強(qiáng)健個(gè)體的必要性，在這樣的時(shí)代語(yǔ)境里極為突出。
強(qiáng)個(gè)體，必先強(qiáng)其筋骨。如果人生是弩，我們要把自己鍛成最硬的柄，最韌的弓。舊有愛(ài)因斯坦堅(jiān)持徒步走到皇宮；今有鐘南山不輟鍛煉，換來(lái)奔波在一線的身體底氣。強(qiáng)健的體魄是源頭活水，是高塔下的累土，是無(wú)數(shù)人生成就的不移基座。身體若是羸弱的，便常常帶來(lái)精神的頹靡，成為橫在前行路上難以逾越的山。于是乎我們可見(jiàn)，強(qiáng)健的體魄能為個(gè)人的生命燃起不熄的火把。
筋骨構(gòu)成支架，精神卻是填充血肉。王開(kāi)嶺曾說(shuō)，“即使還在匍匐，也要一寸一寸地前進(jìn)�！本竦纳幌�，能夠讓我們的血更澎湃，生命更充盈。我們不能否認(rèn)，萬(wàn)物生而不齊，體格上的缺陷或難避免，而精神上的站立卻從不被桎梏。史鐵生在壯年失去了他的雙腿，再也無(wú)法奔跑在秋日的公園，無(wú)法為了理想奔走呼號(hào)。但他執(zhí)起筆，扶正自己的志氣，寫下了“命定的局限盡可永在，不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾或缺�！敝袊�(guó)，正是有了像這樣的精神之焰，一步一步站立著走到了現(xiàn)在。
然而，毛澤東有言，“生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也�！�。這世上從來(lái)沒(méi)有能永遠(yuǎn)驕傲跋扈的強(qiáng)者，也不會(huì)有永遠(yuǎn)處于下風(fēng)的弱者。憶古，流光溢彩的'阿房宮毀于一炬；望今，曾被排擠于世界外交行列外的中國(guó)愈加強(qiáng)大。我們不該喪失希望，而該凝聚起滾石上山的力量。不渝的追求可以推動(dòng)國(guó)家發(fā)展車輪滾滾向前，釀造出最美的中國(guó)偉夢(mèng)。
“人者，動(dòng)物也，則動(dòng)尚矣。”我們青年是萌動(dòng)的百卉，是新發(fā)于硎的利刃，是中國(guó)唯一的接班人。唯有每個(gè)能動(dòng)個(gè)體的自強(qiáng)，才能頂起強(qiáng)盛的國(guó)家。我們不僅要鍛煉我們的體魄，更要淬煉我們的品格，在涅槃的烈火里，燃出盛大而嶄新的中國(guó)。
全國(guó)新高考I卷高考優(yōu)秀作文 篇22
自強(qiáng)不息力筑英才
“天行健，君子以自強(qiáng)不息�！爆F(xiàn)代社會(huì)對(duì)物質(zhì)生活的極大滿足和對(duì)人的過(guò)度呵護(hù)似乎正逐漸蠶食人強(qiáng)健的體魄和堅(jiān)毅的精神，孱弱的靈與肉時(shí)有崩塌之危機(jī)。筆者以為，若要光復(fù)人類之尊嚴(yán)，重鑄奮發(fā)向上的社會(huì)意識(shí)，凝聚國(guó)家力量，唯有人人成為自強(qiáng)者。
相較于過(guò)去，于今自強(qiáng)的主體更多在于青年。
分辨強(qiáng)者與弱者，一方面“天賦論”仍占據(jù)主要地位。大多數(shù)情況下，“人非生而知之者”，人們往往并非生為強(qiáng)者。強(qiáng)者自然擁有更多實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的可能，但若濫用其強(qiáng)，反而會(huì)成為精神上的弱者。弱者難以得到小幾率的上天眷顧，難道就只能自甘處于弱者之眾？非也。正如尼采認(rèn)為“強(qiáng)力意志”貫穿生命的本源，人本能地具有慕強(qiáng)心理，為了展現(xiàn)生命的尊嚴(yán)，必須擁有永不枯竭的生命意志作為支撐，即為自強(qiáng)之心。弱者心自強(qiáng)，他們不允許命定局限成為自我約束，故推進(jìn)強(qiáng)弱的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)人的尊嚴(yán)必須秉持一顆自強(qiáng)心——勇于走出舒適區(qū)，磨礪自己的.身體和意志，才是健康而完全的人。
與此同時(shí)，自強(qiáng)的人類群體方能聚合成良性發(fā)展的社會(huì)，進(jìn)而構(gòu)建強(qiáng)有力的國(guó)家力量。人作為不可或缺的社會(huì)因子，自然承擔(dān)著引領(lǐng)社會(huì)的歷史重任和社會(huì)使命。溯流徂源，早在民國(guó)初年，積弱已久的中國(guó)社會(huì)早已暴露出弊病良多。本應(yīng)身強(qiáng)體壯、意志堅(jiān)定的。中國(guó)青年卻被籠上“東亞病夫”的陰云，中國(guó)政府也因此唯唯諾諾，毫無(wú)底氣。值此緊迫關(guān)頭，毛澤東發(fā)出“增強(qiáng)體育鍛煉”之強(qiáng)烈呼告，振聾發(fā)聵。然而“弱”病非朝夕能醫(yī)，魯迅深感“醫(yī)治靈魂”之重要性，毅然棄醫(yī)從文，奔走于新文化運(yùn)動(dòng)的風(fēng)口浪尖，喚醒昏睡的中國(guó)社會(huì)，激勵(lì)覺(jué)醒的中國(guó)雄獅以強(qiáng)者之態(tài)屹立世界之林。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，深入?yún)⑴c當(dāng)今世界之大變革，唯有自強(qiáng)者。
那么，何為自強(qiáng)者應(yīng)走之路？以筆者硁硁之見(jiàn)，“弱”的認(rèn)識(shí)與自我評(píng)判和社會(huì)認(rèn)同有緊密聯(lián)系。既然人并不能生而為至強(qiáng)，也不能生而為至弱，人要實(shí)現(xiàn)強(qiáng)與弱的轉(zhuǎn)變，根本上應(yīng)當(dāng)對(duì)自己有清晰的認(rèn)識(shí)。過(guò)度的悲觀將把人類引向尼采預(yù)言的“末人”，同時(shí)過(guò)溢的自我意識(shí)也符合陀思妥耶夫斯基對(duì)“地下室人”的定義，超越“正常的自強(qiáng)之心”的范疇，成為一種扭曲的病態(tài)敏感，反被其所害。因此，我們應(yīng)依靠主觀能動(dòng)性實(shí)現(xiàn)強(qiáng)與弱的轉(zhuǎn)化，兼顧身體與精神的必要鍛煉，成為真正的自強(qiáng)者。
“命定的局限盡可永在，須臾的挑戰(zhàn)卻不可或缺�！睆�(qiáng)弱之變重在你我的自強(qiáng)之心，吾輩青年必奮發(fā)向上，自我錘煉，以強(qiáng)壯姿態(tài)面臨時(shí)代挑戰(zhàn)，有一番作為。數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝！
全國(guó)新高考I卷高考優(yōu)秀作文 篇23
深耕體育沃土，高擎復(fù)興大任
古羅馬詩(shī)人朱維納利斯曾言：“健全的精神寓于健全的身體�！闭\(chéng)哉斯言。古有“禮，樂(lè)，射，御，書(shū)，術(shù)”此六藝的歷史宏聲，今有“弘揚(yáng)中華美育精神”的高瞻遠(yuǎn)矚。時(shí)代嬗變，晷刻漸移，無(wú)論是滾滾歷史紅塵中的哪方征途，“體育鍛煉”四字都尤為鏗鏘有力。因此，依己拙見(jiàn)：欲文明其精神，必先野蠻其體魄，方能肩載復(fù)興大任，任重而道遠(yuǎn)。
曾有世言于耳：“我身已強(qiáng)勁不可屈，何必于此多多費(fèi)時(shí)？”毛澤東在《新青年》有言：“生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自卑也�！睆�(qiáng)者弱者不過(guò)是出生之時(shí)暫且的差別，強(qiáng)者因強(qiáng)懶惰懈怠，沾沾自喜，孰謂不可落入“小時(shí)了了，大未必佳”的圇圄之中；而弱者因弱奮發(fā)圖強(qiáng)，徐徐謀之，誰(shuí)焉知不可開(kāi)拓“朽木細(xì)琢亦成才”的漫漫人生路。強(qiáng)者不自喜，以先天之強(qiáng)勁優(yōu)勢(shì)更上一層樓，精益求精；弱者不自卑，以后天之不懈意志一以貫之，徐徐圖謀，以一率眾，以眾領(lǐng)萬(wàn)，方是蓄力于民族復(fù)興的葳蕤春潮的最佳姿態(tài)。
且引體育之活泉，灌樹(shù)人之沃土。中國(guó)女排在賽場(chǎng)上颯爽英姿，巾幗不讓須眉。扎扎實(shí)實(shí)，勤學(xué)苦練，無(wú)所畏懼，頑強(qiáng)拼搏的`女排精神激起多少莘莘學(xué)子心中的萬(wàn)丈豪情。體育不僅是健兒們?cè)谫悎?chǎng)上為國(guó)爭(zhēng)光，彰顯大國(guó)本色，也是平凡日子中的一份“標(biāo)配”。以體育精神之奮斗不息滋養(yǎng)萬(wàn)眾心中的自立自強(qiáng)的青春幼苗，調(diào)感情，強(qiáng)意志，從濯洗靈魂而起，受益的是中華民族的未來(lái)。
揆諸當(dāng)下，當(dāng)代一個(gè)個(gè)“葛優(yōu)癱”“宅男宅女”等網(wǎng)絡(luò)熱詞，筆墨調(diào)侃又具諷刺意味，而那些仍迷茫不自知的青年又是否想到，不施以運(yùn)動(dòng)鍛煉，何以談人生積淀？何以談人格氣蘊(yùn)？何以談素質(zhì)教育？何以談美育中國(guó)？時(shí)代的接力棒交到我們手中，我們當(dāng)具備蓬勃昂樣的生命張力和剛健奮發(fā)的精神，無(wú)畏冷氣，勇做時(shí)代弄潮兒。
“道雖彌，不行不至，事雖小，不行不成。”不馳于空想，不騖于虛聲，在奔跑中奮力追夢(mèng)，未雨綢繆。做新時(shí)代的逐夢(mèng)人，行穩(wěn)致遠(yuǎn)，激活蘊(yùn)藏于夢(mèng)想中的創(chuàng)照偉力，迎來(lái)生機(jī)勃勃的復(fù)興氣象。
全國(guó)新高考I卷高考優(yōu)秀作文 篇24
不負(fù)韶華，吾輩當(dāng)自強(qiáng)
1917年，毛澤東曾在《體育之研究》一文中論及，生而強(qiáng)者不必自喜，生而弱者不必自卑，或由強(qiáng)變?nèi)�，由弱至�?qiáng)，未可知也。身體的鍛煉是如此，我認(rèn)為，這對(duì)個(gè)人、民族乃至國(guó)家都有啟示意義：強(qiáng)者不恒強(qiáng)，要居安思危；弱者不恒弱，要奮起直追。在時(shí)代的大變革中，吾輩青年更當(dāng)著眼未來(lái)，不負(fù)韶華，奮斗自強(qiáng)。
人的資質(zhì)不是平等的，有生而強(qiáng)者，也有自小而弱者，這與天資有關(guān)，并非我們所能決定。然而《素書(shū)》中說(shuō)：“失其所強(qiáng)者弱。”意思是，如果失去自己的優(yōu)勢(shì)，強(qiáng)者就會(huì)變成弱者。強(qiáng)者若是“濫用其強(qiáng)”，沒(méi)有居安思危的意識(shí)，努力提升自我，最終也只會(huì)失去自己的優(yōu)勢(shì)。古有方仲永泯然眾人，江淹江郎才盡；今有本杰明·卡斯坦特成為眾人為之惋惜的對(duì)象，無(wú)一不在向我們說(shuō)明，強(qiáng)者不一定恒強(qiáng)，若是濫用自己的才能，就會(huì)落得淪為平庸的下場(chǎng)。
“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳�！惫畔ＥD演講家德摩西尼，患有先天性口吃，在演講方面是生來(lái)的弱者，然而他以不懈的努力克服了資質(zhì)的不足，最終成為了古希臘十大演講家之首。古時(shí)的官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)，近代的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)，都是以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的生動(dòng)事例。
這對(duì)身為學(xué)生的我們更加具有啟示意義：如果仗著自己所謂的“天資聰穎”而不好好學(xué)習(xí)，迎來(lái)的必將是強(qiáng)者淪為弱者；而如果腳踏實(shí)地、不斷努力，即便是所謂的“弱者”，也必定能為自己的青春交出一份滿意的答卷。
這對(duì)國(guó)家和民族同樣具有歷史和現(xiàn)實(shí)的借鑒意義。清末之中國(guó)內(nèi)憂外患，“東亞病夫”的牌匾將人民釘在恥辱柱上，列強(qiáng)瓜分領(lǐng)土，軍閥混戰(zhàn)，生命被肆意侮辱，那用血淚寫就的近代史猶在眼前。而跨過(guò)幾代人的奮斗所譜寫的漫漫征程，今日之中國(guó)已是當(dāng)初那個(gè)弱小的國(guó)家、貧弱的人民所不敢想象的.模樣。站在黨百年歷程的交點(diǎn)回望，我們看到，當(dāng)初被視為“弱者”的中國(guó)已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，脫貧攻堅(jiān)取得世界矚目的巨大成績(jī)，高鐵里程位居世界第一，可謂創(chuàng)造了弱者變強(qiáng)的巨大奇跡。反觀英美等國(guó)憑借產(chǎn)業(yè)革命成為世界霸主，是人們眼中的強(qiáng)者，然而他們奉行單邊主義，濫用強(qiáng)力，式微可謂必然。
這也成為了我們的警醒與借鑒。當(dāng)代中國(guó)雖已由小小紅船成長(zhǎng)為巍巍巨輪，但在波濤洶涌的世界之海航行，仍需居安思危，以謀求行穩(wěn)致遠(yuǎn)。吾輩青年則更當(dāng)自強(qiáng)，切不可認(rèn)為國(guó)家已經(jīng)很富強(qiáng)，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)當(dāng)中奉行“躺平主義”，如此濫用時(shí)代所賦予我們的巨大優(yōu)勢(shì)，無(wú)異于濫用其強(qiáng)，即使是至強(qiáng)者，最終也會(huì)轉(zhuǎn)為至弱而已�！吧倌旮粍t國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，吾輩青年當(dāng)不負(fù)韶華，用自強(qiáng)的青春，奏響時(shí)代的最強(qiáng)音！
全國(guó)新高考I卷高考優(yōu)秀作文 篇25
青年何以強(qiáng)，強(qiáng)體以為先
“虛弱的身體，永遠(yuǎn)培養(yǎng)不出有活力的靈魂和智慧。”正如大思想家盧梭說(shuō)的這樣，無(wú)論是誰(shuí)，想要取得非凡的成就亦或是有趣的靈魂，擁有強(qiáng)魄的體格是首要條件，因此，強(qiáng)身健體于個(gè)人而言其重要性不言而喻。一個(gè)人倘若身體素質(zhì)低下，那又談何全面發(fā)展？愚以為青年何以強(qiáng)，當(dāng)強(qiáng)體以為先，唯有鍛煉好身體，才能更好的全面發(fā)展。
俗話說(shuō)的好：“身體是革命的本錢�！碑�(dāng)一個(gè)人擁有足夠的本錢時(shí)，才能夠更加有底氣，更加專心地投入到學(xué)習(xí)生活工作中去。毛澤東同志曾在《新青年》雜志上發(fā)表的《體育之研究》一文中指出體育能夠“強(qiáng)筋骨”“增知識(shí)”“調(diào)感情”“磨意志”，這不僅充分展現(xiàn)出其“文明其精神，野蠻其體魄”的“健身強(qiáng)國(guó)”思想，更體現(xiàn)出了體育鍛煉的重要性。
私以為體育不僅僅是對(duì)自身身體素質(zhì)的鍛煉，更是對(duì)我們精神品格的磨練。通過(guò)體育鍛煉，我們不但能夠培養(yǎng)自身吃苦耐勞的精神品質(zhì)，還能磨煉意志，學(xué)會(huì)知難而上，學(xué)會(huì)堅(jiān)韌不拔，學(xué)會(huì)在面對(duì)困難與挑戰(zhàn)時(shí)仍能保持清醒的頭腦理智面對(duì)。“欲有強(qiáng)健之國(guó)格，必有強(qiáng)健之人格，強(qiáng)健之體魄�！彼裕嗄曛畯�(qiáng)離不開(kāi)體魄之強(qiáng)，體育鍛煉是青年鑄就強(qiáng)健體魄的必由之舉，是青年全面發(fā)展自身的'必經(jīng)之路。
當(dāng)然，青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，青年體育不僅關(guān)乎著青年人的個(gè)人發(fā)展，更牽系著一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的發(fā)展與未來(lái)。你可曾想過(guò)，為何頑強(qiáng)、勇敢、不背叛不服輸?shù)乃拱瓦_(dá)精神能夠一直影響至今而千年不滅？正是因?yàn)樗拱瓦_(dá)民族對(duì)族人制定了嚴(yán)格的身體考核標(biāo)準(zhǔn)，才換來(lái)斯巴達(dá)民族的強(qiáng)盛。由此可見(jiàn)，體育鍛煉不僅能夠促進(jìn)個(gè)人發(fā)展，更有利于推動(dòng)國(guó)家的繁榮昌盛，維系國(guó)家的強(qiáng)大。
然而，縱觀當(dāng)下，當(dāng)今社會(huì)對(duì)待體育鍛煉的輕視態(tài)度令人心寒不已。“唯分?jǐn)?shù)”論下的學(xué)生成為了在紙上侃侃而談，在紙下手無(wú)縛雞之力的“病秧子”；“996”工作制度下的青壯年不注重體育鍛煉，不培養(yǎng)自身身體素質(zhì)，昏厥，猝死的現(xiàn)象成為常態(tài)；醫(yī)院里，越來(lái)越多的怪病奇病頻頻查出，亞健康也越來(lái)越多……這一切究其根本都是因?yàn)槿藗儗?duì)體育鍛煉的不重視，不在意造成的。所以我們應(yīng)該重視體育鍛煉，將其視為日常生活的必備環(huán)節(jié)。
“一個(gè)民族，老當(dāng)益壯的人多，那個(gè)民族一定強(qiáng)；一個(gè)民族未老先衰的人多，那個(gè)民族一定弱�！爆F(xiàn)代奧林匹克之父顧拜旦的這句話，不能不令人警醒。吾輩青年應(yīng)增強(qiáng)體力，用健康的體魄，打造一個(gè)無(wú)限可能的未來(lái)！以強(qiáng)身鑄青年之強(qiáng)，以青年之強(qiáng)鑄祖國(guó)之強(qiáng)！
全國(guó)新高考I卷高考優(yōu)秀作文 篇26
走過(guò)荊棘之地，一起抵達(dá)遠(yuǎn)方
人的稟賦各有不同。拿學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們對(duì)不同的學(xué)科各有偏好。有人對(duì)語(yǔ)文百般喜愛(ài)，有人對(duì)數(shù)學(xué)情有獨(dú)鐘，有人對(duì)英語(yǔ)甘之若飴。不同的學(xué)科固然有其獨(dú)特的邏輯體系，但對(duì)這個(gè)學(xué)科不擅長(zhǎng)，并不是不能有所精進(jìn)。
1971年4月毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文。他在這篇文章里提出了一個(gè)觀點(diǎn)：“生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也�！�
毛澤東雖然說(shuō)是體育鍛煉的事，但我們用這個(gè)觀點(diǎn)類比學(xué)習(xí)，也是行得通的。我不擅長(zhǎng)數(shù)學(xué)，平時(shí)看到數(shù)學(xué)就頭疼。排列組合的方式有多少種，解析幾何的方程式有幾個(gè)解，還有橢圓的內(nèi)切外切，碰到這樣的題目，猶如赤腳穿越蒺藜遍地的荒野。
在荒野的盡頭，能看到一片綠意盎然的景色。那是我將要到達(dá)的地方，是我朝思暮想的應(yīng)許之地。要想享受那里的綠蔭和清泉，我必須經(jīng)受皮肉之苦，忍受鮮血淋漓的痛楚。我要努力聚攏內(nèi)心的熱火，把到達(dá)那片綠意作為自己的人生目標(biāo)。
我要到達(dá)那片“應(yīng)許之地”的心志，就是“天之誘我以至于強(qiáng)”的“天”。清朝彭淑端在《為學(xué)》一文中說(shuō)：“天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣�！币缀碗y是可以相互轉(zhuǎn)化的。有堅(jiān)如金石的心志，難做的事也變得容易。如果朝三暮四，心志沉浮不定，容易的事也會(huì)變得異常困難。
毛澤東那篇《體育之研究》似乎就是他自己的人生宣言。他的前半生所經(jīng)歷的磨礪，哪一個(gè)不是九死一生。面對(duì)國(guó)民黨鐵桶一般的.合圍，蘇維埃政府被迫從江西瑞金轉(zhuǎn)移，紅軍遭受重大挫折。期間毛澤東力挽狂瀾，強(qiáng)渡烏江、四渡赤水、飛奪瀘定橋……終將紅軍安然轉(zhuǎn)移到西北大地，為未來(lái)的中國(guó)保留一絲火種。
“天之誘我以至強(qiáng)”，你們和我都沒(méi)有理由放棄。在至弱的時(shí)候，保持奮進(jìn)的勁頭，終究能達(dá)到理想的彼岸。在紅軍轉(zhuǎn)移的過(guò)程中，也有些人放棄了自己的追求，他們的聲名最終湮沒(méi)在歷史的煙云中。
和歷史上的這些人物比起來(lái)，我們要做什么樣的人呢？這取決于我們自己。愿你和我一起踏遍荊棘，共同抵達(dá)遠(yuǎn)方，享受清泉和綠意。你愿意嗎？
全國(guó)新高考I卷高考優(yōu)秀作文 篇27
強(qiáng)者不喜，弱者不悲
“生而強(qiáng)者不必自喜，生而弱者不必自卑”，這是毛澤東1917年4月《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文中提出的觀點(diǎn)。
1917年，當(dāng)時(shí)的毛澤東正值青春風(fēng)華年代，當(dāng)時(shí)的國(guó)家也正遭受外國(guó)列強(qiáng)欺凌蹂躪時(shí)代，我們的國(guó)家，從實(shí)力上來(lái)說(shuō)，是弱國(guó)，外國(guó)列強(qiáng)從國(guó)力上來(lái)說(shuō)，是強(qiáng)者。但是，強(qiáng)者，你不要沾沾自喜，弱國(guó)，我們更不自卑。強(qiáng)者，如果隨意欺凌踐踏那些弱小者，必定是失去道德，失道寡助，人民的力量，如涓涓細(xì)流，匯集在一起，可以是一條奔騰不息的河流，濤濤江河，滾滾向前。
從毛澤東當(dāng)時(shí)所處時(shí)代來(lái)看，我們當(dāng)自強(qiáng)，弱者要變強(qiáng)者，必須自強(qiáng)，自強(qiáng)則需要要努力，需要勤奮，有奮斗精神，有戰(zhàn)斗力，有自信心，有搏擊長(zhǎng)空的青春力量！
生而弱者，不可悲；只生而強(qiáng)者，不必喜。強(qiáng)者，更強(qiáng)，則要有一顆良善之心，不可以強(qiáng)欺弱，正如列強(qiáng)之國(guó)，以自己的強(qiáng)勢(shì)來(lái)侵犯弱國(guó)，這就不是真正的強(qiáng)大了，這種強(qiáng)，終究失去民心，這種強(qiáng)，必將將世界推向戰(zhàn)爭(zhēng)，失去和平，將歷史推向倒退！所以，如果不是懷有大愛(ài)懷有良善的'不是從歷史和世界和平的強(qiáng)，不可以稱之為強(qiáng)！我們需要的強(qiáng)，不是霸權(quán)，不是獨(dú)裁，不是唯我獨(dú)尊的一言堂！
生而弱者，是可以強(qiáng)大起來(lái)的，正如一個(gè)的體質(zhì)，弱小多病，倘若勤鍛煉，勤堅(jiān)持，不放棄，對(duì)身體和生命懷有熱愛(ài)之情，那么，日積月累，你的體質(zhì)是可以由弱變強(qiáng)的，你的身體是可以日日強(qiáng)健起來(lái)的。同樣的道理，一個(gè)企業(yè)，一個(gè)國(guó)家，也是可以從弱至強(qiáng)的，前提是，一個(gè)企業(yè)，一個(gè)國(guó)家，有奮斗心，有敢戰(zhàn)敢搏的精神，不自棄，有信心！
其實(shí)，強(qiáng)與弱，是辯證的，真正的強(qiáng)，來(lái)自不舍的努力，永遠(yuǎn)的熱愛(ài)，持久的勤奮，如果能做一點(diǎn)，我想，即使是暫時(shí)的弱，也會(huì)在堅(jiān)持的努力下，步步為強(qiáng)的。個(gè)人如此，國(guó)家也如此！
全國(guó)新高考I卷高考優(yōu)秀作文 篇28
文明其精神，野蠻其體魄
舊有言：欲文明其精神，須要野蠻其體魄。黎明即將破曉，后浪向陽(yáng)而生。
伏爾泰曾言：“生命在于運(yùn)動(dòng)！”步入高三的加時(shí)賽，我們赤手空拳和命運(yùn)互搏，帶著一腔孤勇，去拼一個(gè)大好前程。當(dāng)時(shí)間一分一秒的流逝，學(xué)業(yè)繁重，前路就如永夜，我們根本不想浪費(fèi)一點(diǎn)一滴在其他課余活動(dòng)上。但是，沒(méi)有強(qiáng)健的身體，怎么在高三追趕反超呢？我想說(shuō)，體育鍛煉有利我等高三學(xué)子更加投入學(xué)習(xí)。每個(gè)學(xué)校都會(huì)有黑馬逆襲的故事，這個(gè)故事的主角可以是你也可以是我，披星戴月走過(guò)的路，最終將會(huì)繁花滿地。希望我們能更好迎狂風(fēng)，破迷霧，踏巨浪！
體強(qiáng)壯而力充沛，學(xué)有力而行有余。古人云：天行健，君子以自強(qiáng)不息。讀萬(wàn)卷書(shū)，還需要擁有強(qiáng)健的體魄方能行萬(wàn)里路。孔子少時(shí)受外祖的教導(dǎo)，不僅研讀講義典籍，還要精學(xué)禮，樂(lè)，射，御，書(shū)，數(shù)等六藝。少年博學(xué)勤奮的堅(jiān)持為日后孔子周游列國(guó)四處游說(shuō)打下了堅(jiān)固的基礎(chǔ)。
體強(qiáng)健而心愉悅，學(xué)有感而行且勤。跑步鍛煉的，不僅僅是身體。我喜歡在跑步中，打磨惰性。村上春樹(shù)如是言。村上春樹(shù)先生不僅是一名作家，還是一名職業(yè)馬拉松運(yùn)動(dòng)員。從他33歲開(kāi)始寫作，起初寫文章時(shí)不時(shí)被卡住。在沒(méi)有靈感的'時(shí)候，他喜歡去跑五公里，跑完后感受到大腦前所未有的清醒，腦海中蹦出一個(gè)又一個(gè)奇思妙想。其實(shí)，學(xué)習(xí)也是一場(chǎng)馬拉松，我們渴望著，努力奔跑著，但也要時(shí)刻保持清醒著，什么時(shí)候該放松，什么時(shí)候該沖向終點(diǎn)！
為什么一定要進(jìn)行體育鍛煉？毛澤東先生在《體育之研究》上的“國(guó)有苶”便是最好的回答。我想對(duì)你說(shuō)，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，而我們的國(guó)家和民族，正需要體魄強(qiáng)健的蓬勃新力量。作為國(guó)家的新血液，民族的曙光，應(yīng)朝德智美體全面發(fā)展，唯體育鍛煉能展青年學(xué)子的青春風(fēng)采，書(shū)寫動(dòng)人年華樂(lè)章！
我們都是這個(gè)時(shí)代最大的受益者，現(xiàn)在，科技繁榮，文化繁茂，城市繁華，這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代。我們享受到上一代人渴望已久的權(quán)利，科技的進(jìn)步解放了雙手，帶來(lái)了太多的便捷。我們?cè)桨l(fā)不喜歡運(yùn)動(dòng)，更有甚者甚至發(fā)出生命在于靜止的謬論。但清醒的認(rèn)知提醒著我們，沒(méi)有強(qiáng)健的身體，怎么去抵抗生活的壓力呢？所以，共勉吧，后浪！
在充滿朝氣的青春里，去運(yùn)動(dòng)吧！乘風(fēng)破浪，只爭(zhēng)朝夕，不負(fù)韶華！
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