胡三省評資治通鑒名句
歷經(jīng)三十年心血，胡三省為《資治通鑒》作注，其評語常常比原文更具耐人尋味之處。于那些流傳千年的名句旁，胡三省憑借精準史家眼光，點明常人所不見的興衰密碼。以下三句經(jīng)典評語，至今讀起來仍讓人感覺振聾發(fā)聵。
評兼聽則明
《資治通鑒》記述唐太宗向魏征詢問“人主何為而明”這回事，魏征給出“兼聽則明，偏信則暗”的回答。胡三省于此處做出批注，表示：“偏信一人的話，那么群臣就都不敢把話說完，進行兼聽則小人沒方法堵住言路�！�，他指出關(guān)鍵在于權(quán)力結(jié)構(gòu)方面，即當君主僅僅聽從某幾個人的話語時，其他的人就會自行閉嘴。這可不只是個人修養(yǎng)的問題，更是制度設計的問題。胡三省借助對比歷朝有關(guān)宦官專權(quán)、外戚干政的案例，將“兼聽”從道德勸誡提升至政治治理這一高度。
評以古為鏡
這話是唐太宗悼念魏征時所說，其言“以銅為鏡可以正衣冠，以古為鏡可以知興替” ，司馬光把它收錄進了《資治通鑒》。胡三省在旁寫道， “興替之跡，不讀史則無由見；讀史而不以鏡于心，亦無益”。他批評那時很多讀書人將史書當作科舉素材，背得特熟卻從不拿自己對照。胡三省強調(diào)，看古人犯的錯，不是為考試，是為防自己走上同樣絕路。這提醒對今天仍適用。
評德才之辨
在《資治通鑒》開端之處，司馬光提出了“才者德之資，德者才之帥”，并且對圣人、君子、小人以及愚人做了區(qū)分。胡三省在評注時付出了格外多的精力，他說：“選取人才的人常常喜愛其能力，舍棄道德的人常常忘卻其災禍。從古至今那些混亂滅亡的臣子，都是才能超過道德的人�！彼页隽藨�(zhàn)國趙括、西漢主父偃等諸多事例，用以證明那些將家底敗光的人，恰恰是極其聰明但卻毫無道德操守的人。胡三省甚至直接表示：寧可選用稍微笨一些的官員，也絕不能任用有才無德的投機分子。這個判斷歷經(jīng)七百多年，依舊值得管理者再三深入思考。
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