哲學星座原型批判美學

星座并非僅僅是茶余飯后的閑聊話題而已嗎，它背后隱匿著深刻的哲學原型，而我們每個人的審美判斷，往往正是被這套隱秘的符號系統(tǒng)給塑造而成的。把星座原型放置在批判美學的透鏡下面，我們就會發(fā)覺呢：那些看上去好像自然的“喜歡”或者“討厭”，或許只是集體無意識的回響罷了。本文會從幾個關(guān)鍵角度，帶領你去拆解這套看不見的美學編碼。

星座原型是什么哲學基礎

想要領會星座怎樣對審美產(chǎn)生影響，首先必須清楚“原型”這個觀念。瑞士的那位心理學家榮格提出，集體無意識里貯存著人類共有的原始意象，像英雄、母親、智者這類。十二星座恰恰就是這些原型的具現(xiàn)化：白羊座對應著戰(zhàn)士，天秤座對應著愛人，摩羯座對應著隱士。批判美學借鑒了結(jié)構(gòu)主義的方法，指明這些原型并非天然生成，而是特定文化建構(gòu)出來的產(chǎn)物。當我們講“獅子座喜好華麗風格”之時，實際上是在用神話敘事取代個體經(jīng)驗的復雜性。

批判美學如何解構(gòu)星座審美

美學批判源于法蘭克福學派，它拒絕把藝術(shù)以及審美視為純粹的個體感受。曾經(jīng)，阿多諾發(fā)出警告，文化工業(yè)會制造標準化的愉悅。同樣，星座審美標簽也是一種“偽個性化”策略，就是給你貼上一種看似獨特的星座特質(zhì)，實際上卻把你塞入了預設的美學框架內(nèi)。比如，“雙魚座偏愛夢幻的油畫風格”這個論斷，既無視了藝術(shù)史里無數(shù)的反例，又剝奪了雙魚座個體嘗試極簡主義的自由。這種解構(gòu)提醒我們，星座審美本質(zhì)上是一套權(quán)力話語。

星座原型在藝術(shù)中的現(xiàn)實案例

在電影《哈利·波特》里頭，四大學院直接參照了四大元素原型，其中格蘭芬多對應著火，其特點是勇敢且張揚，斯萊特林對應著水，具有陰郁狡黠的特質(zhì)。雖然這樣的設定的確能使觀眾迅速產(chǎn)生審美上的共鳴，然而卻導致了人物弧光出現(xiàn)扁平化的狀況，也就是說好像火象角色就不可以具備細膩的特點，水象角色就無法擁有熱血的一面。再瞧瞧梵高的《星夜》，好多人把它歸結(jié)于雙魚座所具有的“夢幻憂傷”，可是藝術(shù)史學者表明，這幅畫的筆觸更多是受到精神病癥狀以及后印象派技法的共同作用。當我們運用星座去闡釋杰作的時候，恰恰把真正的美學價值給掩蓋住了。

為什么需要批判看待星座美學

于社交媒體之上，存在著“十二星座專屬穿搭”以及“最適合你的藝術(shù)風格”等話題，這些話題常常有著動輒千萬的閱讀量。批判美學向我們揭示，這些內(nèi)容從本質(zhì)上來說，乃是消費主義對個體差異的一種收編，具體表現(xiàn)為你會被鼓動去購買“本命星座色口紅”，這種引導并非是助力你去探尋自身真正的喜好。更為值得人們提高警惕的是，星座審美極易演變成審美霸凌，舉例來說，一個對“巨蟹座該有的溫馨家居風”并不喜歡的人，或許就會遭到同圈層人員的質(zhì)疑，質(zhì)疑內(nèi)容為“你是不是假巨蟹”。而這樣一種隱性壓力，正在對每個人獨立判斷的權(quán)利構(gòu)成侵蝕。

這會兒輪到你啦：你有沒有由于自身的星座，從而特意去喜愛或者憎惡某種顏色、風格亦或是藝術(shù)作品？歡迎在評論區(qū)域分享你的真切經(jīng)歷，以便讓我們在批判里頭尋回自身的審美主權(quán)。要是這篇文章觸動到了你的思索，請點個贊并且轉(zhuǎn)發(fā)給同樣留意星座與哲學的友人。