李里講國學(xué)：大眾子學(xué)

談起國學(xué)，不少人認為那是處于高高在上位置的經(jīng)史子集，然而實際上子學(xué)才是最為貼近生活的智慧寶藏。李里老師所倡導(dǎo)的“大眾子學(xué)”，恰恰是要把諸子百家的思想從學(xué)術(shù)殿堂引入尋常百姓家，使得每個人都能夠從先秦先賢的對話之中尋找到解決現(xiàn)實困惑的鑰匙。

大眾子學(xué)是什么

所謂的“大眾子學(xué)”是，消除繁雜的考據(jù)以及難懂的術(shù)語，直接提煉出孔子、老子、墨子、韓非子等人的核心思想。李里老師覺得，子學(xué)并非用于背誦的教條，而是會對我們工作、家庭、人際關(guān)系發(fā)揮指導(dǎo)作用的實用哲學(xué)。像儒家所說的“仁者愛人”，于當(dāng)代而言就是職場里的同理心；道家講的“順其自然”，恰好能治愈現(xiàn)代人的焦慮。

子學(xué)與經(jīng)學(xué)不一樣，它更似一場跨越了時空的圓桌討論，各家各派針對人性善惡、治國方略、生命意義展開爭論，這些話題直至如今依舊存有生命力，大眾子學(xué)所把握的恰恰是這些永恒的問題，運用通俗的語言再度進行翻譯，使得沒有古文基礎(chǔ)的人也能夠聽懂，并且能夠運用。

李里如何講子學(xué)

李里老師講法的最大特點是“接地氣”，他從不照本宣科，他會將每個思想家還原成有血有肉的人，講孔子時會談其周游列國時的落魄與堅持，講莊子時會聊其拒絕做官時的幽默比喻，通過一個個生動故事以及生活中的例子，讓兩千年前的思想瞬間鮮活起來。

他尤為著重對比以及聯(lián)系，舉例而言，將儒家的“入世”與道家的“出世”在一塊兒講述，告知聽眾何時應(yīng)當(dāng)積極力圖獲取，何時應(yīng)當(dāng)學(xué)會釋手，這般對比不但深化理解，更使人目睹不同思想的互補價值，并非那種非此即彼的選擇題。

學(xué)大眾子學(xué)有何用

對于普通人而言，大眾子學(xué)最直接的用途便是解困惑，在工作里碰到不講理的領(lǐng)導(dǎo)時，能夠思索韓非子的法術(shù)勢，以此學(xué)會保護自身，在教育孩子感到迷茫之際，可借鑒荀子的性惡論以及孟子的性善論，進而找到平衡點，子學(xué)并非雞湯，它是歷經(jīng)千年驗證的思維工具。

其更深層次的價值在于構(gòu)建文化自信，當(dāng)你發(fā)覺西方心理學(xué)所講的“接納自我”道家早已提及，現(xiàn)代管理學(xué)著重強調(diào)的“激勵制度”法家早已有過闡述，你便不會盲目地去崇拜外來的理論，大眾子學(xué)促使我們運用母語進行思考，運用祖先所擁有的智慧去解決當(dāng)下的問題，這種精神層面的踏實感受是無法被替代的。

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