健康與哲學(xué)
身體沒有疾病并非就意味著健康，健康其實是一種身體處于完好狀態(tài)，還有心理處于完好狀態(tài)，以及社會適應(yīng)處于完好狀態(tài)的情況。哲學(xué)呢，它能幫助我們?nèi)ダ斫馍�，讓我們調(diào)整心態(tài)，還協(xié)助我們做出明智的選擇，它是一種智慧。當(dāng)象征沒有病癥狀態(tài)含義的健康和身為智慧的哲學(xué)碰到一起的時候，我們才能夠從本質(zhì)根源上去掌握理解健康的真正意義道理，而不是毫無頭緒盲目地跟隨別人去養(yǎng)生，而是運(yùn)用理性的思維去照亮屬于自己的生活。
健康哲學(xué)是什么
健康哲學(xué)并非高深莫測的理論，而是用以指導(dǎo)我們?nèi)粘Ｉ畹乃季S架構(gòu)，它探究什么才是真正的健康，以及怎樣借由理性思索、情緒管控和價值抉擇去獲取長久的健康，古希臘哲學(xué)家覺得健康乃是身體和靈魂的和諧，東方哲學(xué)側(cè)重于陰陽平衡，領(lǐng)悟這些，會使我們不再盲目尋覓偏方，而是全面考量看待自身身體。
對現(xiàn)代醫(yī)學(xué)而言，其發(fā)現(xiàn)眾多疾病跟壓力、焦慮緊密相連，而哲學(xué)恰好給出了一套用于處理負(fù)面情緒的方式。好比斯多葛學(xué)派教導(dǎo)我們?nèi)シ直婵煽嘏c不可控之事進(jìn)而降低無謂的精神消耗。這便是健康哲學(xué)所具有的現(xiàn)實意義，即促使你于面對疾病以及衰老之際，仍舊維持內(nèi)心的秩序。
身心平衡的哲學(xué)
有眾多的人將健康等同為健身以及飲食，然而卻把內(nèi)心的平衡給忽略掉了。身體與心靈本來就是一個整體，要是長期壓抑自身情緒，過度地處于焦慮狀態(tài)，最終是會在身體上體現(xiàn)出來的。哲學(xué)向我們表明，適度、中庸以及知足才是長久的道理。儒家倡導(dǎo)“喜怒哀樂之未發(fā)謂之中”，以此來保持情緒的穩(wěn)定；道家主張“致虛極，守靜篤”，從而讓心靈回歸到寧靜。這些智慧都一直提醒著你：健康的核心乃是平衡。
其實在實際踐行當(dāng)中，你能夠每日用十分鐘的時間去思索追究自身情緒究竟源于何處，然后借助哲學(xué)方面的問題來對自己進(jìn)行盤詰：這樁事情真的就值得我為此而惱怒生氣嗎？我的軀體需要怎樣一種節(jié)奏狀態(tài)？經(jīng)由這樣一番對話溝通，你會發(fā)覺自身對于健康所具備的把控能力大幅得到提升。身心保持平衡并非是那種玄之又玄的學(xué)說，而是切實可行的一種智慧。好多慢性病癥的癥狀得到緩解，恰恰是起始于心態(tài)方面的轉(zhuǎn)變。
哲學(xué)養(yǎng)生的關(guān)鍵
哲學(xué)養(yǎng)生的關(guān)鍵之處在于“認(rèn)知重塑”以及“習(xí)慣養(yǎng)成” ，首先，得構(gòu)建起正確的健康觀念 ，即健康并非終點(diǎn) ，而是處于持續(xù)動態(tài)變化的進(jìn)程 ，其次，依靠哲學(xué)原則引領(lǐng)行動 ，像是“黃金中道”就表明不走向極端 ，飲食需要有所節(jié)制 ，運(yùn)動也要把握適度 ，“順其自然”則告誡我們要接納衰老以及疾病存在的部分必然性 ，從而降低對抗性焦慮 ，一旦這些認(rèn)知深深扎根 ，行為便會自然而然地發(fā)生改變。
具體的做法涵蓋：撰寫哲學(xué)日記，用以記錄每日健康決策背后所蘊(yùn)含的緣由；設(shè)置“哲學(xué)鬧鐘”，每過一小時便停下來詢問自己“我當(dāng)下究竟是基于理性還是沖動而采取行動”。此等方法表面看似十分簡單，然而卻能夠從根源上對自身的生活節(jié)奏予以改變。保持一個月的堅持，你將會發(fā)覺身體更加地輕松自在，內(nèi)心愈發(fā)地篤定從容，就連感冒的次數(shù)都變少了。
在讀完了的這篇文章以后，你是不是曾經(jīng)有過使用哲學(xué)思維去解決健康方面問題的經(jīng)歷呢？歡迎在評論的區(qū)域分享你所擁有的故事，同時也千萬不要忘記去進(jìn)行點(diǎn)贊以及轉(zhuǎn)發(fā)，以此讓更多的人能夠領(lǐng)會健康和哲學(xué)所蘊(yùn)含的智慧。