意志 哲學(xué)
就哲學(xué)的視角予以審視,意志并非單純只是那種咬牙堅(jiān)持的能力,它和你怎樣進(jìn)行自我定義,怎樣做出行動(dòng)選擇以及怎樣去承擔(dān)相應(yīng)后果緊密關(guān)聯(lián)。古希臘的哲學(xué)家亞里士多德把意志看作是理性對(duì)欲望的一種駕馭,然而叔本華卻認(rèn)為世界的本質(zhì)其實(shí)就是意志。不管是哪一種觀點(diǎn),通通都指向了這么一個(gè)同一的核心:意志乃是連接內(nèi)在信念與外在行動(dòng)的一座橋梁。本文會(huì)深入地探究意志的哲學(xué)根基,并且給出提升它的實(shí)用路徑。
意志力能訓(xùn)練嗎
不少人對(duì)于意志力的領(lǐng)會(huì)存有偏差,覺(jué)得它是恒定不變的天賦,然而哲學(xué)以及心理學(xué)的研究顯示,意志恰似肌肉,能夠借由科學(xué)方式得以強(qiáng)化,斯多葛學(xué)派的哲學(xué)家愛(ài)比克泰德著重指出,經(jīng)由日,嵤碌目桃饩毩(xí),像堅(jiān)持早起或者控制飲食這類,我們能夠逐步去訓(xùn)練自身對(duì)外界刺激的反應(yīng)模式,每一次戰(zhàn)勝惰性,皆是在重塑大腦的神經(jīng)通路。
自由意志存在嗎
這屬于意志哲學(xué)里極具爭(zhēng)議的問(wèn)題當(dāng)中的一個(gè),決定論者秉持所有選擇皆由先前條件所注定的觀點(diǎn),而存在主義者薩特大聲疾呼“人是自由的,人注定自由”,現(xiàn)代神經(jīng)科學(xué)發(fā)覺(jué)大腦在個(gè)體意識(shí)到?jīng)Q定之前就已然產(chǎn)生活動(dòng),不過(guò)這并未否定自由意志的存在,真正的自由意志體現(xiàn)在我們對(duì)于自身傾向的反思以及修正能力之上,并非僅僅是簡(jiǎn)單的隨機(jī)選擇。
意志與欲望的區(qū)別

好多人將意志錯(cuò)誤地理解成壓抑欲望,實(shí)際上并非如此,在哲學(xué)傳統(tǒng)里,意志是把各種欲望整合起來(lái)之后進(jìn)行取舍的高級(jí)能力,欲望是盲目沖動(dòng)的,而意志具備目的性以及判斷力,比如說(shuō),你想吃甜食這屬于欲望,然而為了健康選擇拒絕,這便是意志在發(fā)揮功效,認(rèn)清這一點(diǎn),我們才能夠防止陷入自我苛責(zé),進(jìn)而運(yùn)用智慧去引導(dǎo)自身行為。
如何提升意志哲學(xué)實(shí)踐
認(rèn)準(zhǔn)你的核心價(jià)值觀,鑒于意志的力量源自深刻的“為什么”。尼采講:“曉得為何而活的人,差不多能承受任何怎樣!逼浯危瑯(gòu)建微小的日常儀式,像每日五分鐘冥想,將決策能量留給關(guān)鍵事務(wù)。最后,接納失敗并再度啟程——意志哲學(xué)的要義并非永不摔倒,而是每次摔倒后都能清醒地抉擇起身。
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