愛倫坡 哲學
愛倫坡身為恐怖小說大師，更是被人忽視的哲學家，他的作品，表面呈現(xiàn)出驚悚怪誕之態(tài)，內(nèi)里卻暗藏著對死亡、美、理性以及宇宙本質(zhì)的深刻思辨，唯有讀懂了愛倫坡的哲學，你才能夠理解他筆下那些瘋癲敘述者和凄美亡靈為何這般迷人。
愛倫坡的死亡哲學
存在于愛倫坡筆下的死亡并非是終結(jié)，反而是一種極致的美學體驗。于《麗姬婭》里，女主角憑借強大意志從棺中復活，向讀者拋出一個問題，即：死亡真的能夠戰(zhàn)勝意志嗎？愛倫坡覺得死亡是美的最佳載體，原因在于唯有失去才能夠讓美變得永恒且崇高。這種把死亡與哲學意志相結(jié)合的寫法，影響了后世無數(shù)存在主義作家。
理性與瘋狂的邊界
絮絮叨叨的《泄密的心》敘述者，一邊講理智以茲證實明白事理并非紊亂無常，一邊有條不紊地肢解老人遺體，愛倫坡借此對笛卡爾的“我思故我在”發(fā)起挑戰(zhàn)——最嚴謹?shù)倪壿嬚撟C恰有可能出自瘋?cè)酥捳Z，他揭示了這么一個可怖的哲學實情：在理性與瘋狂之間不存在明晰的界限，我們每一個人都在那條纖細的線上前行。
宇宙的黑暗真相
鮮有人曉得，愛倫坡于散文詩《我發(fā)現(xiàn)了》里提出了仿若大爆炸以及熱寂那般的宇宙假說，較現(xiàn)代科學早了將近百年之久。他由數(shù)學以及直覺著手，覺得宇宙從統(tǒng)一狀態(tài)離散開來成為多元，最終將會回歸至虛無之中。這般黑暗的宇宙觀，使得他筆下那些孤獨靈魂的焦慮有了形而上的支撐。
美與憂郁的關(guān)聯(lián)
于《創(chuàng)作哲學》里，愛倫坡很直接地講極為富有詩意的主題乃是美女之死。他覺得憂郁是全部詩歌的基調(diào)，美跟死亡相結(jié)合方可產(chǎn)生最為強烈的感染力。這般審美哲學對波德萊爾、馬拉美等象征主義大師產(chǎn)生了影響，還使得“為藝術(shù)而藝術(shù)”的理念首次有了黑暗且迷人的面孔。
認同愛倫坡所提出的“最為美麗的事物必定是悲傷的”這一觀點嗎，你？歡迎于評論區(qū)留下你的哲學思辨，點贊并分享以使更多人能夠看到這位暗黑哲人的另外一面，標點符號不要遺漏。